مظاهرات الرعاع

موضوع: مظاهرات الرعاع السبت 25 سبتمبر 2010, 6:23 am

مظاهرات الرعاع

كتبها مايكل سعيد - الأقباط الأحرار
الجمعة 24/9/2010

مايفعلة رعاع الشعب المصري من المسلمين ماهو إلا إنعكاس لصورة دينهم ونبيهمالتي تتسم بالهمجية والبربرية في أي تصرف يصدر من أتباع هذا الدين , فلوعدنا بالذاكرة إلى الرسومات الدنماركية وردود فعل الرعاع والأوباش فنجدأنها لا تتغير , فهذه طريقة المسلمين والدين الإسلامي , فهم أهل حرب عاشقيالدماء والحروب والفتن , فكم من مرات نسمع يوميا شعارات كـ "اللهم دمر
...... " اللهم رمل نسائهم ويتم أطفالهم , اللهم ارينا فيهم عجائب قدرتك, الموت ..... الموت..... , اللهم أهلكم اجمعين , والكثير والكثيرمن تلك الأدعية اليومية البربرية , وخاصة بصلاة الجمعة , ولا أعلم كيفتسمى صلاة وهي مجموعة من السباب والقذف واللعن الذي يعاقب عليه القانون ,فعجبي من هذه المفاهيم , هل أصبحت الصلاة شتائم.؟ وهل أصبحت المظاهراتسباب وقذف؟ وهل أصبح الإعتراض تهديد ووعيد؟!

فيهذه الأيام يقوم الرعاع المسلمين بمظاهرات لسب الكنيسة وقداسة البابا ,ليس بهدف , فموضوع كاميليا ووفاء منتهي , فوفاء قسطنطين أعلنت أمام النائبالعام مسيحيتها وقالت "أنا مسيحية وهموت مسيحية" فبهذه الكلمات و أمامالنائب العام بالتحديد , إنتهت القصة , وكاميليا شحاته كما تابعنا الأحداثفظهرت بشريط تعلن بوضوح عدم إعتناقها الإسلام , و أنها مازالت مسيحية ,فالقضية منتهية تماماً .

والسؤال هنا , ما سبب قيام الرعاع والغجر بهذه المظاهرات ؟

إنالسبب واضح فالرعاع ليس لديهم شغلة ولا مشغلة سوا الإرتزاق بإسم الدينالمحمدي , فلو كان مطلبهم "لو رجالة لو صادقين وروا كاميليا للملايين" فهاكاميليا ظهرت للملايين , إذاً لم يكن هذا مطلبهم من البداية , فهم لهمأهداف سياسية ممولة من تنظيمات وهابية وسلفية وحزبية .

فحدثت مظاهرات كثيرة من مساجد كثيرة , ليس هذا فحسب بل من أمام نقابة المحاميين وضد الأنبا بيشوي بالتحديد .

فكل هذا يدل على فراغ الشعب المصري , وفراغ الرعاع والمرتزقة اصحاب الفتنة الطائفية.

مظاهرات الجمعة ولماذا الجمعة بالتحديد؟

يوم الجمعة عند الرعاع هو اليوم المخصص للغزوات بعد وصلة الردح والسباب المسماة "........."

يوم الجمعة8 سبتمبر 1972 قام الرعاع بعد صلاة الجمعة بحرق جمعية النهضة الارثوذكسية بجهة دمنهور بالبحيرة.
*يوم الجمعة 2 مارس 1990 قام الرعاع بعمليات حرق ونهب وسلب واسعة فى مدينةابو قرقاص المنيا حيث تم حرق عشرات المنازل والمحلات والصيدليات وسياراتالأقباط بالاضافة الى جمعية الشبان المسيحيين وجمعية خلاص النفوس وكنيسةمار جرجس للكاثوليك ببنى عبيد ابو قرقاص.
*يوم الجمعة 11 مايو 1990تم الهجوم بالمدافع الرشاشة على الأقباط فىالاسكندرية وقتل فى الهجوم القس شنودة حنا عوض وزوجته والدكتور كمال رشدىوالفونس رشدى وسامى عبده وبطرس بشاى والطفل مايكل صبرى.
* يوم الجمعة الموافق 16 مارس 1990 تم القاء عبوة متفجرات على كنيسة السيدة العذراء بعين شمس.
*يوم الجمعة 20 سبتمبر 1991 عاث المتطرفون بالسيوف والسنج نهبا وسلباوتخريبا لبيوت ومحال الأقباط وصيدلياتهم فى المنيرة الغربية بحى امبابةبالقاهرة.
*يوم الجمعة 19 يونيه 1992 انطلق المتطرفون فى قرية صنبو بديروط للقتلوالتخريب ، فقتل ثلاثة أقباط وتم تخريب وحرق 64 منزلا ومتجرا يملكها أقباطمنها 8 أتت عليها النيران بالكامل.
*يوم الجمعة 16 اكتوبر 1992 عاث المتطرفون تخريبا وتدميرا لممتلكات الأقباطفى مدينة طما بمحافظة سوهاج وتم قتل اثنين من الأقباط وحرقت الكنيسةبالكامل وأستمرت أعمال السلب والتخريب لاكثر من ثلاث ساعات.
* يوم الجمعة 5 مارس 1993 اندلعت أحداث القوصية وتم الإعتداء على ممتلكات الأقباط وارواحهم.
*يوم الجمعة 5 مارس 1993 قتل المتطرفون المواطن القبطى عادل بشرى فى قريةمير بمحافظة اسيوط وهو عائد من الكنيسة إلى منزله.
*يوم الجمعة 11 مارس 1994 ارتكب المتطرفون مذبحة امام الدير المحرق باسيوطقتل على اثرها اثنين من الرهبان وثلاثة من زوار الدير الأقباط.
*يوم الجمعة 3 فبراير 1997 قام الغوغاء والعامة بعد الصلاة بالاعتداء علىالمواطنيين الأقباط فى قرية منافيس مركز ابو قرقاص بالمنيا وتخريبممتلكاتهم بالإضافة إلى أعمال السلب والنهب.
* يوم الجمعة 14 فبراير 1997 قتل المتطرفون ثلاثة أقباط فى قرية كوم الزهير مركز ابو قرقاص.
*يوم الجمعة7 مارس 1997 قام الغوغاء بعد الصلاة بمهاجمة الكنيسة لإنزالالصليب بقرية التمساحية باسيوط وعاثوا نهبا وتخريبا لمنازل ومحلات الأقباط.
*يومالجمعة 14 اغسطس 1998 قام المتطرفون بقتل قبطيين فى قرية الكشح بسوهاج وتمإتهام الأقباط بقتلهم وتعذيبهم وباقى القصة معروفة.
*يوم الجمعة 31 ديسمبر 1999 بدأت أحداث الكشح بالتخريب والقتل والنهبلممتلكات الأقباط واستمرت حتى 2 يناير 2000 وقتل على اثرها 21 قبطياوتخريب العشرات من المحلات والبيوت ونشر الرعب فى القرية.
*يوم الجمعة 7 نوفمبر 2003 قام الغوغاء بالهجوم على ممتلكات ومحال الأقباطفى قرية جرزا بالعياط وتم نهرب وتخريب 13 منزلا وإصابة خمسة من جراءالهجوم .
*يوم الجمعة 3 ديسمبر 2004 قام الغوغاء فى قرية منقطين بالمنيا بهدم وحرقكنيسة الأقباط والإعتداء على ارواحهم وتخريب منازلهم واعمالهم.
*يوم الجمعة 14 اكتوبر 2005 و21 اكتوبر 2005 قام الاف من الغوغاء بمهاجمةبيوت ومحلات الأقباط فى محرم بيك بالاسكندرية ومحاصرة كنيسة مارجرجس ونشرالرعب بين الأقباط فى الأسكندرية
*يوم الجمعة 14 ابريل 2006 قام متطرف أو مجموعة من المتطرفين بمهاجمة اربعةكنائس بالاسكندرية بالسيوف وقتل قبطى واصيب خمسة اخرين من جراء هذا الهجومالإرهابى.
*يومالجمعة 11 مايو 2007 هاجم متطرفون بعد صلاة الجمعة منازل ومحال الأقباطبقرية بمها بالعياط ونقلت وكالة رويترز احتراق 27 منزلا ومتجرا للاقباطمنها عشرة منازل دمرت بالكامل بالاضافة إلى متجرين وواصلت رويترز بأنه فىفبراير 2007 أحرقت متاجر لأقباط بعد شائعة عن قصة حب بين فتاة مسلمة وشابقبطى فى جنوب مصر.اما صحيفة المصرى اليوم فقالت أن المتهمين احرقوا 25منزلا و5 محال للأقباط واستخدموا الشوم والحجارة والأسلحة البيضاء فىالإعتداء على المصابين والكيروسين فى إشعال الحرائق بالمحال والمنازل.

(منشأةدلو- قليوبية ،اغسطس 1978)، (التوفيقية-سمالوط، سبتمبر 1978)، (الاسماعلية، يوليه 1980)،( الزاوية الحمراء-القاهرة، يونيه 1981)، (ابو قرقاص ،1989 ، فبراير 1990، مارس 1990)، (عين شمس ،مارس 1990)، (سنهور- الفيوم،ابريل 1990)، (منيا القمح- الشرقية، ابريل 1990)، (منفلوط- اسيوط ،ابريل1990)، (النوبارية، مايو 1990)، (حوش عيسى –البحيرة 1991)، (امبابةالقاهرة، سبتمبر1991)، (صنبو وديروط- اسيوط ، مارس 1992)، (ديروط- اسيوط ،مايو 1992)، (صنبو- اسيوط ، يونيه 1992)، (طما- سوهاج، اكتوبر 1992)،(مدينة اسيوط، فبراير 1993)،(القوصية –اسيوط ، مارس 1993)، (دير المحرق-اسيوط ،مارس 1994)، (مير- اسيوط، اكتوبر 1994)، (كفر دميان- شرقية، فبراير1996)، ( البدارى-اسيوط، فبراير 1996 )، (دير العزب-الفيوم ،ابريل1996)،(طهطا- سوهاج، اغسطس 1996)،(الفكرية- ابو قرقاص، فبراير 1997)،(التمساحية- اسيوط ، مارس 1997)، (عزبة كامل تكلا- بهجورة بنجع حمادى،مارس 1997)، (طحا الاعمدة- المنيا ، اغسطس 1998)، (ابو تيج-اسيوط ،نوفمبر1998)، (الكشح- سوهاج، اغسطس 1998، يناير 2000)، (قصر رشوان – الفيوم،اغسطس 2000)، (بنى واللمس- مغاغة، فبراير 2002)، ( منقطين- سمالوط، ديسمبر2004)، (دمشاو- المنيا، يناير 2005)، (تلوانة-الباجور منوفية،ابريل 2005)،(العدر- اسيوط، مايو 2005)،(كفر سلامة- شرقية، ديسمبر 2005)، ( العديسات-قنا، يناير 2006)، (عزبة واصف غالى- العياط ، فبراير 2006)، ( الاسكندرية،مايو 1990، اكتوبر2005، ابريل 2006)،( بمها- العياط ، مايو 2007).

وأخيراً وليس آخراً يوم الجمعة 24 سبتمبر 2010 قام الرعاع بسب الباباشنودة الثالث على الملأ وضرب صورته بالأحذية من أمام مسجد القائد إبراهيمبمحطة الرمل عقب صلاة الجمعة.
وفي النهاية لا أعلم ما هذه الصلاه الغريبة التي تدفع الناس عقبها للغزوات والقتل والنهب والسرق والسباب واللعن؟

لمتابعة كل ماحدث أمس بالأسكندرية

من سفالة وقذارة وقلة ادب ومسخرة من الرعاع والسوقة والبلطجية
وأرباب السوابق الارهابيين
افعال والفاظ وتصرفات يعاقب عليها القانون

اهانة مقدسات ورموز دينية
اهانة شخصيات لها وزنها الاقليمى والدولى

اهانة الدولة

اننا نتسائل
أين الدولة فى كل ماحدث أمس
أين وزير الداخلية
أين رجال أمن الدولة

هاتوا مظاهرة واحدة للأقباط
شتموا فيها رئيس الجمهورية
شتموا فيها فضيلة شيخ الازهر
شتموا فيها حتى اللذين شتمونا

هاتوا لنا مظاهرة واحدة للأقباط
اهانوا فيها علم البلاد
وغيروا فيه على مزاجهم

لمتابعة مهزلة السفالة من الرعاع
فى هذا الرابط

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

كلمه قالها الانبا بيشوى وحقيقه مشمجرد ادعاءالدنيا قامت ومقعدتشوتقدم 115 محامى بالمطالبه بعزل الانبا بيشوى وعندما الرعاع تستخدم الفاظ قبيحه واهانه اكبر رز دينى مسيحى ولا كان فيه حاجه حصل

الويل ليكىيا رجمه الشهداء والقديسين

كل لسان شتم عليك يا سيدنا قادر ربنا يقطعه
واى رجل داس على صورتك تقطع يارب انامش بدعيى بس بجد من امبارح دمى محروق

انت شايف يارب الهمج الى بنتعامل معاهم
انت رد

ربنا يرحمنا