منتديات أولاد أم النور
بسم الآب والإبن والروح القدس الإله الواحد آمين
♥️†††♥️†††♥️
الكنيسةومفهوم الوطن عند الاب متى المسكين Omy10
مرحبا ً بك زائرنا العزيز
ينبغي عليك أن تعرّف بنفسك لدخول المنتدي
وإن لم يكن لديك حساب بعد، فنحن نتشرف بدعوتك لإنشائه
منتديات أولاد أم النور
بسم الآب والإبن والروح القدس الإله الواحد آمين
♥️†††♥️†††♥️
الكنيسةومفهوم الوطن عند الاب متى المسكين Omy10
مرحبا ً بك زائرنا العزيز
ينبغي عليك أن تعرّف بنفسك لدخول المنتدي
وإن لم يكن لديك حساب بعد، فنحن نتشرف بدعوتك لإنشائه
منتديات أولاد أم النور
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.



 
الرئيسيةالرئيسية  المجلةالمجلة  أحدث الصورأحدث الصور  التسجيلالتسجيل  دخولدخول  التسجيلالتسجيل  

منتديات أولاد أم النور :: المنتديات الإجتماعية والخدمية :: منتدى النقاش العام
 

 الكنيسةومفهوم الوطن عند الاب متى المسكين

اذهب الى الأسفل 
3 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
al-Kwmāndwz
 
 
al-Kwmāndwz


شفيعـي : ام النور القويه فى الحروب
المزاج : الـal-Kwmāndwz النارى
الهواية : الكنيسةومفهوم الوطن عند الاب متى المسكين Huntin10
ذكر
My SMS [table style="WIDTH: 150px; HEIGHT: 100px" border=3][tr][td]
هذا هو اليوم الذي صنعه الرب ، فنبتهج ونفرح به. يارب خلصنا، يارب سهل طريقنا. الله الرب أضاء علينا: الليلويا.إخرستوس أنستى .. إليسوس أنستى .. المسيح قام بالحقيقة قام .. صلبوا يسوع فارتفع، أما صالبيه فصاروا تحت قدميه.كل سنة وانتم طيبين .[أولاد أم النور][/td][/tr][/table]



الكنيسةومفهوم الوطن عند الاب متى المسكين Empty
مُساهمةموضوع: الكنيسةومفهوم الوطن عند الاب متى المسكين   الكنيسةومفهوم الوطن عند الاب متى المسكين Emptyالأحد 03 أكتوبر 2010, 5:08 pm
الكنيسةومفهوم الوطن عند الاب متى المسكين
الكنيسةومفهوم الوطن عند الاب متى المسكين 379
بقلم:د.عايدة نصيف
“رؤية فلسفية معاصرة”
ْ 3-10-2010

يقول الأب متى المسكين: “الوطن السمائي لا يلغي وجود الأوطان، والسعي نحو الوطن السمائي لا يشمل معنى إنكار الأوطان، والحنين الذي ينمو في الإنسان جسديًانحو وطنه الأرضي لا يعطل الحنين الذي ينمو في الإنسان روحيًا نحو وطنهالأعلى “ .
نوعان من الوطن عند الأب متى المسكين، أولهما الوطن السمائى، وثانيهما الوطن الأرضي، والأول لا يزول، ولا يفنى، وبه الحياة الأبدية. ويحدد لنا الأب متى المسكين مفهوم (الحياة الأبدية) إذ قال: “لم ُتدْعَ الحياة الأبدية بالوطن الأفضلللإنسان إلا على أساس أن الحياة الأرضية فاضلة أيضًا “؛ ويعلل الأبمتى المسكين ذلك بقوله: “إن الأفضل لا يمكن أن يكون أفضل إلا بسبب وجود ما هو فاضل “ .
هناك علاقة بين الوطن السمائي والوطن الأرضي علاقة تكامل إذ يرى الأب متى أنه جيد للإنسان أن يكون سليمًا معافى في كل مشاعره الجسدية الخاصة بالوطنالأرضي ليؤهَّل أن يكون أيضًا إنسانًا روحيًا سويًا ممهدًا للوطن السمائي.
وتكمن دعوة الأب متَّى التجديدية في المسيحية في التأكيد على أهمية الجانب المادي في الإنسان بارتباطه بالعالم أو الوطن الأرضي، وأيضًا أهمية الجانب الروحي المرتبط بالوطن السمائي؛ حيث إنكليهما يكمل الآخر. وفي هذه المسألة يختلف مع الاتجاه الأوغسطيني الذييفضل الوطن السمائي، أي مدينة الله، على الوطن الأرضي، يقول أوغسطين: “إن سعادتنا وسعادة أولادنا لا تتعلق أبدًا بتلكالثروات الفانية التي نفقدها في حياتنا… ساعة الموت… إلى أيد محمولة قدتكون عدوة “ .
يميز الأبمتى المسكين بين العالمين أو الوطنين السمائي والأرضي، ويرفض أن يخلط بينهما، كما يرفض التقليل من شأن واحد على حساب الآخر.
يقول الأب متى المسكين: “الوطن الأرضي ضرورة للإنسان؛ ليكون كاملاً جسديًا، كما أن الوطن السمائي ضرورة؛ ليكون كاملاً روحيًا أيضًا… إن كبت الروح الوطنية نوع منوأد الروح الإنسانية، ومحاولة توجيه الإنسان نحو وطنه السمائي على حساباحتقاره للوطن الأرضي… هو قصور في فهم النفس البشرية “ . ويختلف هنا الأب متى اختلافًا جذريًا عن اتجاه رئيسي كان موجودًا في المسيحية ألا وهو الأوغسطينية.
فيما سبق يقرر الأبعلى أهمية كل من الجانبين الجسدي والروحي للإنسان وعدم إهمال واحد منالجانبين؛ إذ ليس هناك تعارض بينهما بل تكامل؛ لأن مصدرهما واحد هو الله،وكلاهما مرتبطان بالوطن الأرضي والوطن السمائي، وأن خدمة أحدهما لا تعطلخدمة الآخر بل تعطى حياة كاملة للإنسان.
وأكد الأب متى المسكين أنه ليس من العدل والحق أن ننمي في الإنسان حنينه نحو الوطن السمائي فحسب بل نحو الوطن الأرضي كذلك؛ ليكون كاملاً، وذلك لا يتعارض مع الإنجيل، بل يتوافق معه؛حيث إن الإنسان إذا تُرك حسب طبيعته وكلما نما روحيًا، كلما انجذب نحوالحياة الأبدية، مع احتفاظه بما يربطه بالماديات من وطنه، وأهله وأصدقائه؛فيبني علاقة ناجحة سليمة .
فالأب متى المسكين– فيما سبق – ينادي بالوسطية أو التوسط والاعتدال، فلا يتجه الفرد إلىالتفريط في علاقته لا بالوطن الأرضي ولا بالوطن السمائي، كذلك لا يتجه إلىالإفراط بل التوسط والاعتدال.
ويتضح ذلك عنده عندما يرى أن خدمة الوطن الأرضي لا تعطل خدمة الوطن السمائي، وعلى هذا فإنْ جَمَع الإنسان بين الصفات اللازمة للأولى وضَّمهاإلى الثانية، فيرى الإنسانية في أعلى صفاتها كيف تخدم الله، يقول الأبمتى: “كذلك فالإنسان الروحى إذا خدم وطنه فإنه يتفوق تفوقًا باهرًا بلانزاع ويكفي أن يضع القارىء الصفات الثانية على الصفات الأولى ليرى مدىالقدرة الناتجة”
جدد الأب متى المسكين الدعوة الدينية، ودعا إلى التجديد في الفكر العربي المسيحي، وهو بصدد قضية الجانب الروحي والجانب المادي عند الإنسان، الجانب الذي يرتبط بالوطن السمائي، والجانب الذي يرتبط بالوطنالأرضي. فدعوته موجهة إلى تربية الشباب على أساس عدم ترجيح جانب على الآخرباستخدام النهي والتحذير.
لأن ذلك كما يرى الأب متى المسكين ينشئ بالضرورة ضربًا من الكبت من المشكلات النفسية، والتى تؤثر بدورها علىعلاقات الإنسان بمجتمعه، ويصبح عنده نوع من الاغتراب، الذي يُشعره باليأس،ويجعله تائها عن الحقيقة، يقول الأب متى المسكين: “ويظل يبحث عن شيء ضائع في حياته، ولكن هيهات فلن يجده، لقد وُئدت وماتت، إنها الروح الوطنية “ .
وعرض الأب متى المسكين أهمية تنمية الروح الوطنية لدى الشباب عن طريق تنميته الروحية السليمة لهمن أجل خلق علاقات سليمة وناجحة ونافعة بوطنه وأهله وأصدقائه، يقول الأب متى المسكين: “والإنسان إذا تُرِكَ لطبيعته، نجد أنه كلما نما روحيًا، قوىحنينه للحياة الأبدية مع احتفاظه بعلائقه…التى تربطه… بوطنه وأهلهوأصدقائه وجميع الناس سليمة ناجحة نافعة ” فالروح الوطنية عند الأب متى المسكين ترتفع بمستوى الأحداث إلى هدف أعلى وإلى سلوك وطني مخلص لمنفعة المجتمع.
عند الأب متى المسكين أن ثمة رسالة خطيرة تقع على عاتق الذين يتولون تدريس الدين للشباب؛ فدورهم يكمن في توجيه ميول الشباب وأهدافهم لخدمة الوطن الأرضي، وخدمة الله أيضًا باجتهاد، معولا على قول الرب: “أعطوا ما لقيصر لقيصر وما لله لله ” ؛ لأن أية محاولة من قبل الكنيسة للجمع بين ملكوت الله والسلطة الدنيوية من قبيل المطالبة بحقوق خاصةللاشتراك في الحكم، وللحصول على نفوذ وسيادة هو خروج عن هدف المسيحية،ولذا فمثل هذه المحاولة مرفوضة تماما؛ لأنها بمثابة تنصيب المسيح ملكًاعلى الأرض، يقول المسيح: “مملكتي ليست من هذا العالم ” (يوحنا 18: 36).
ونجد في تقسيم الأب متى المسكين للوطن السمائي والوطن الأرضي تشابهًا كبيرًا بينه وبين القديس أوغسطين؛يقول القدِّيس أوغسطين: “أصل المدينتين وتقدمهما وغايتهما الحتمية إحداهمامدينة الله، والأخرى مدينة العالم “ .
قد يكون الأب متى المسكين قد قرأ مدينة الله لأوغسطين، وربما يكون ذلك التقسيم متشابها مع تقسيم الأب متى المسكين الثنائي للوطن: أرضي وسماوي إلا أن، الجديد في دعوة الأب متى المسكين هو أن الاثنين يكمل كل منهما الآخر، دون تغليب واحد على الآخر، وذلك على العكس من القدَّيس أوغسطين. ويحدد الأب متى المسكين ان (أعطوا ما لقيصر لقيصر وما لله لله)، بأن حق قيصر يبدأ وينتهي عند حدود الوطن الأرضي، وحق الله يبدأ عند حدود ملكوته الأبدي في الوطن السمائي، ولا نهاية لحق الله.
ولقد فرَّق الأب متى المسكين بين طبيعة الوطن الأرضي والوطن السمائي بتمييزه بين طبيعة العالم وطبيعة الملكوت، ويتحدثأيضًا عن فكرة السلام الأبدي الذى يعطيه الله للإنسان ولكل الناس وهو أبدىكطبيعته. يقول الأب متَّى: “العالم أول كل شيء متغير متقلقل، وبالنهايةزائل، هذا هو أساس طبيعة العالم، أما طبيعة ملكوت الله فهى ليست هكذاأبدًا. فسلامها قائم دائم أبدي “ . ومع ذلك فلا تعارض بينهما؛ فملكوت اللهيبدأ بانتهاء العالم، إذن فلا تعارض بين حق الله وحق قيصر، وليس بينهمامعادلة؛ حيث إن حق الوطن هو فرض يقوم به الإنسان على الأرض، ويؤدي كل عمله بشرف، وأدب، ومعرفة وشجاعة، وثبات.
أما حق الله كما يؤكد الأب متى المسكين فهو حق الروح بما لها من صفات كالوداعة، والتواضع، والمحبة، والصفح، وغيرها . إذن فكما يقول الأب متَّى بوطنين الوطن السمائي والوطن الأرضي، فعنده أيضًا حقان، حق يختص بالوطن الأرضي، والذييعيش فيه الإنسان جسديًّا، وحق يختص بالوطن السمائي، والذي يعيش فيهالإنسان روحيًا. وأن لكل جانب مهمة يقوم بها لا تعطل الجانب الآخر، بلكلاهما مكملان بعضهما لبعض. يمكن أن نطلق على الأب متى المسكين لقب المُصلح الذي يريد تجديد فكر الإنسان بداية من الشباب، الذين هم نواةأي مجتمع، بل أساس أي مجتمع. فإذا تربى الشباب على أساس من التوازن بينالجسد والروح نتج لنا مجتمع سليم وبنَّاء.
فإذا كان الأب متى المسكين كراهب يعني بالجانب الروحي في الإنسان وببنائه بناءًا سليمًّا، فإنه كمصلحمهموم بالجانب المادي، الذي يجب بدوره التكامل مع الجانب الروحي – فيالفرد الذى هو في آن واحد مواطن ومؤمن؛ لكي يستطيع التكيف مع مجتمعه،ويتفاعل فيه، وينفعل به؛ لنصل إلى مجتمع أساسه ليس فردًا واحدًا، بلمجموعة من الأفراد، كل منهم يقوم بواجبه على أكمل وجه؛ لنصل إلى مجتمعناضج وسليم وبنَّاء
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محسن نادي
الوســـــــــام الذهبــــي
الوســـــــــام الذهبــــي
محسن نادي


شفيعـي : البابا كيرلس
المزاج : تمام نشكر ربنا
الهواية : الكنيسةومفهوم الوطن عند الاب متى المسكين Unknow11
ذكر
My SMS [table style="WIDTH: 150px; HEIGHT: 100px" border=3][tr][td]
هذا هو اليوم الذي صنعه الرب ، فنبتهج ونفرح به. يارب خلصنا، يارب سهل طريقنا. الله الرب أضاء علينا: الليلويا.إخرستوس أنستى .. إليسوس أنستى .. المسيح قام بالحقيقة قام .. صلبوا يسوع فارتفع، أما صالبيه فصاروا تحت قدميه.كل سنة وانتم طيبين .[أولاد أم النور][/td][/tr][/table]



الكنيسةومفهوم الوطن عند الاب متى المسكين Empty
مُساهمةموضوع: رد: الكنيسةومفهوم الوطن عند الاب متى المسكين   الكنيسةومفهوم الوطن عند الاب متى المسكين Emptyالثلاثاء 05 أكتوبر 2010, 3:25 pm
شكرا علي الموضوع الجميل
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
St.Mary'Son
وســــــــام كبار الشخصيـــات
وســــــــام كبار الشخصيـــات
St.Mary'Son


شفيعـي : الملكة والمناهري
المزاج : طالب صلواتـــكم
الهواية : الكنيسةومفهوم الوطن عند الاب متى المسكين Swimmi10
ذكر
My SMS [table style="WIDTH: 150px; HEIGHT: 100px" border=3][tr][td]
هذا هو اليوم الذي صنعه الرب ، فنبتهج ونفرح به. يارب خلصنا، يارب سهل طريقنا. الله الرب أضاء علينا: الليلويا.إخرستوس أنستى .. إليسوس أنستى .. المسيح قام بالحقيقة قام .. صلبوا يسوع فارتفع، أما صالبيه فصاروا تحت قدميه.كل سنة وانتم طيبين .[أولاد أم النور][/td][/tr][/table]



الكنيسةومفهوم الوطن عند الاب متى المسكين Empty
مُساهمةموضوع: رد: الكنيسةومفهوم الوطن عند الاب متى المسكين   الكنيسةومفهوم الوطن عند الاب متى المسكين Emptyالثلاثاء 05 أكتوبر 2010, 10:13 pm
موضوع رائع شكرالك اخي
ومن له اذنان للسمع فليسمع
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://omalnoor.mam9.com/portal.htm
 
الكنيسةومفهوم الوطن عند الاب متى المسكين
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» قصة حياة الاب متى المسكين
» لمصلحة من حرق الوطن ؟!!!!!!
» الوطن.. وأنا.. وانت!!.......
» ++الاب وصندوق اللؤلؤ++
» التجلى الالهى منقول عن الاب فادى

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات أولاد أم النور :: المنتديات الإجتماعية والخدمية :: منتدى النقاش العام-
انتقل الى: