توبى يا نفسى ما دمت فى الارض ساكنة

وقف المصلى مرعوبا و مرتعبا ً أمام الديان العادل من أجل كثرة ذنوبه 0 ثم قال " توبى يا نفسى مادمت فى الأرض ساكنة 0 لأن التراب فى القبر لا يسبح 0 ليس فى الموتى من يذكر ، و لا فى الجحيم من يشكر بل أنهضى من رقاد الكسل ، و تضرعى إلى المخلص بالتوبة قائلة ك إلهى ارحمنى و خلصنى 00 "
حسن جداً أن يستيقط الإنسان ويرجع إلى نفسه 00
لأن كثيراً من الناس يقعون فى غفلة ، ولا يدرون ماهم فيه كإنسان يجرفه التيار ، أو تلفه الدوامة ، فلا يحسن بنفسه 0 وكما قال احد القديسين إن غالبية الخطايا ، يسبقها إما الكسل أو التهاون أو الغفلة 0 فيعيش الإنسان خارج نفسه 0 ولذلك حسنا قيل فى توبة الابن الضال غنه " رجع إلى نفسه " ( يو 15 : 17 ) 0
هنا الإنسان – فى توبته – يستيقظ 0 و حبذا لو استيقظ مبكرا 0
ويقول مع المزمور " أنا اضطجعت و نمت ، ثم استيقظت ، لأنك أنت معى " ( مز3 ) 0 نعم طوبى للإنسان الذى يستيقط مبكراً 0 فلا يأخذه النوم مدة طويلة من الوقت 0 يستيقظ ويقول " هوذا أنا عتيد أن أقف أمام الديان العادل مرعوبا و مرتعداً بسبب كثرة ذنوبى " 0 و هنا يدرك أنه كما أن الله رحيم ، هو أيضاً عادل ، هو أيضاً ديان ويقول بولس الرسول " هوذا لطف الله و صرامته 0 أما اللطف فلك إن ثبت فى اللطف ، و إلا فأنت ستقطع " ( رو 11 : 22 ) 0 إذن هناك أيضاً صرامة ، يمكن أن تحكم بالقطع 00

البعض يشبه علاقة الله مع البشر بالمرآة 0
قد تنظر إلى المرآة ، فترى ، فترى وجها مبتسماً 0 وقد تنظر إليها فترى و جها متجهما 0 و المرآة هى نفس المرآة 0 ولكنها تعكس الوجه الناظر إليها 0 و هكذا انت فى حالة البر ، ترى وجه الله القدوس المحب للبر 0 و فى حالة خطيتك ترى وجه الله القدوس المشمئز من الخطية 00
مثل ملاك الفصح : الذى كان للبعض سبب هلاك ، و للبعض سبب نجاة ، يرى الدم فيعبر عنهم
( خر 12 ) –0
البعض ينظر إلى الملائكة على أنهم رسل رحمة وحنو 0 و لكنهم أحياناً يكونون رسل دينونة وإهلاك و موت 0
ملاك القيامة كان للمريمتين سبب فرح 0 و بالنسبة للجند الحراس ، يقول الإنجيل " فمن خوفه ارتعد الحراس و صاروا كأموات " ( مت 28 : 4 ) 0 إذن هناك وقت ينظر فيه الإنسان إلى الملاك فيتعزى ، بينما ينظر إليه فى وقت آخر فيخاف 00 حسب حالة القلب من الداخل 00
الملاك الذى أرسل لمعاقبة دأود على خطيته ، بسط يده على أورشليم لمعاقبتها 0 و ملاك ضرب من جيش سنحاريب 185 ) ألفا ( 2مل 19 : 35 ) 0 ملائكة آخرون كانوا للإنقاذ مثل الملاك الذى انقذ بطرس من السجن ( أع 12 : 7 ، 8 )
كذلك الرب : فى وقت تتكئ فى حضنه مع يوحنا ( يو 13 : 25 ) 0 و فى وقت آخر يقال " مخيف هو الوقوع فى يدى الله الحى " ( عب 10 : 31 ) 0
ومكتوب أيضاً فى نفس هذا الإصحاح " إن أخطأنا باختيارنا بعدما أخذنا معرفة الحق ، لا تبقى بعد ذبيحة عن الخطايا ، بل قبول دينونة مخيف ، و غيره نار عتيدة أن تأكل المضادين 00 " ( عب 1 : 26 ، 27 ) أيحدث هذا فى عصر النعمة ؟ نعم ، يتابع الرسول كلامه فيقول " 00 كم عقابا أشد ، تظنون أنه يحسب مستحقا من داس ابن الله ، و حسب دم العهد الذى قدس به دنسا ، و إزدرى بروح النعمة 00 لى النقمة ، أنا أجازى ، يقول الرب " ( عب 10 : 29 ، 30 ) 0

نقول هذا ، لئلا يظن البعض أن العقوبة كانت موجودة فى العهد القديم 0 أما العهد الجديد فكله حب ، و لا عقوبة فيه ‍‍ !!
على هؤلاء أن يقرأوا عن الويلات التى حدثت من أبواق الملائكة السبعة كما ذكرها سفر الرؤيا ( رؤ 8 : 9 ) 0 وايضاً ليقرأ عن السبع جامات التى سكبها الملائكة السبعة على الرض و البحر و الهواء ( رؤ 10 ) 0 و ما قيل فى كل تلك الإصحاحات عن غضب الله 00 كلام مخيف 0
بالإضافة الى عقوبات الله ، و عقوبات الأبدية ، هناك عذاب الضمير 0
قد يحتمل افنسان إهانات و احتقار الاخرين له 0 ولكن من الصعب عليه أن يحتمل احتقاره لنفسه 0 لقد ذكر الرب " البكاء و صرير السنان " فى العذاب ألبدى ( مت 13 : 42 ) 0 و لكن لاشك أنه يوجد على الرض ايضاً ، بكاء و صرير أسنان 00 من الندم و تانيب الضمير ، و حسرة الخاطئ بسبب ما قد فعله ، و هو يقول لنفسه : اين كان عقلى و قتذاك ، و اين كان ضميرى ؟!
إننا نقف امام الديان العادل هنا على الأرض ، وكذلك فى السماء
هنا نقف أمامه حينما ندخل فى محاسبة النفس ، و ننسى لذة الخطية و متعة العالم و الجسد و امادة ، بل نرتعب من تذكار ذنوبنا 00 و نلوم أنفسنا و نبكتها 0 وسعيد هو الإنسان الذى يبكت نفسه هنا ، و تحمى بالتوبة خطاياه ، قبل أن يقف فى اليوم الأخير مرعوبا و مرتعداً 00 و قد صدق القديس مكاريوس الكبير حينما قال " احكم يا أخى على نفسك ، قبل أن يحكموا عليك " 0
و فى تبكيت الإنسان لنفسه يقول له " توبى 00 مادمت فى الارض ساكنة " توبى ، لأنه توجد الآن فرصة للتوبة و للمغفرة 0 قبل أن تسمعى صوت الرب القائل " أعطيتها زمانا لكى تتوب 00 و لم تتب " ( رؤ 2 : 21 ) 0 صدق الذى قال :
الذين فى الجحيم يشتهون دقيقة واحدة من عمر الأرض يقدمون فيها توبة 00
و لكن فاتت الفرصة ، و ضاعت فترة التوبة ، مهما صرخوا و قالوا : يا ربنا يا ربنا ، افتح لنا " ( مت 25 : 11 ) فيجيبهم " اذهبوا عنى يا فاعلى الإثم " ( مت 7 : 23 ) " الحق أقول لكم إنى لم أعرفكم قط " ( مت 25 : 12 ) ( مت 7 : 23 ) 0

إذن توبى يا نفسى ، مادمت فى الأرض ساكنة 0
مادام باب التوبة لا يزال حتى الان مفتوحاً ن قبل أن يغلق بعد الموت 0 إن القديس مارافرام يقول " الويل للمتوانى الذى سيطلب الزمان الذى أضاعه عبثا 00 اجتهد فى هذه الساعة الحادية عشرة قبل أن ينتهى النهار 00 فأغنم يومك هذا ، قبل أن ينطلق ، قبل أن يهرب منك 00" 0
إن اليوم الذى يضيع من حياتك ، لا تستطيع أن تسترجعه 0
قد تحزن عليه ، وقد تقدم عنه توبة 0 ولكنك لا تستطيع أن تستريجه 0 لقد انتهى 0 فحاول ان تعمل إذن لأبديتك فى هذا اليوم الذى تعيشه قبل أن يفلت منك ، ويصبح أمساً لا عودة له 0 أتذكر أننى قلت مرة :

ما حياتى غير أمس ضائع .:. كلها امس إذا طال الأمذ
إن يومى هو أمس فى غد .:. وغدى يصبح أمسا بعد غد
أخشى أن كثيراً من الأبرار فينا : يقضون نصف العمر فى الخطايا ، و النصف ألاخر فى البكاء عليها ‍‍ !!
أو يقضون النهار فى ارتكاب الخطايا ، و الليل فى البكاء عليها 00 أما المحزن حقا ، فهو أن يقضى الناس و قتهم فى ارتكاب الخطايا ، و لا يجدون وقتا للبكاء عليها 00 ! وقد لا يجدون وقتا للندم على خطاياهم ، و من انشغالهم بعد ذلك فى ارتكاب خطايا أخرى !!
وأنت ، تراك من أى نوع ؟ هل من النوع الذى يبكى على خطاياه فى صلاة النوم ؟ ليتك تبكت ذاتك فى صلاة النوم ، كل يوم 00
هناك إنسان لا يبكت نفسه على خطاياه ، لأنه بار فى عينى نفسه !
لا يعرف لنفسه خطية يبكت ذاته عليها !! يقول ماذا فعلت ؟! غالبا مثل هذا الإنسان مقاييسه الروحية غير سليمة ، و محاسبته لنفسه غير دقيقة ، أو هو من النوع الذى يجامل نفسه ، ويعذرها ويبررها فى كل ما تفعله 00 أما أنت فلا تكن هكذا 0 و عليك أن تحيا حياة التدقيق ، و تبكت نفسك على كل عمل خاطئ ، و كل فكر منحرف ، و كل كلمة بطالة ، و كل شهوة لا تليق 00

اذكر كيف كان داود النبى فى كل ليلة يبلل فراشه بدموعه ( مز 6 ) 0 و كرر تلك العبارة التى نقولها فى الخدمة الثانية من صلاة نصف الليل : " اعطنى يا رب ينابيع دموع كثيرة ، كما أعطيت فى القديم للمرأة الخاطئة 0
و بعض الرهبان يصلونها هكذا : " إعطنى يا رب توبة نقية ، إعطنى يا رب غفران خطية ، إعطنى يا رب ينابيع دموع كثيرة سخية ، كما أعطيت فى القديم للمرأة الخاطئة " 00 و البعض يلى هذه الصلاة يتفاصيل كثيرة فيقول " اعطنى يا رب ينابيع دموع كثيرة لأبكى على كذا " ويظل يسرد تفاصيل خطاياه و تقصيراته طالبا ً عن كل منها ينابيع دموع كثيرة 00
و لكننا يا أخوتى ، نريد أن ندلل انفسنا ، و نقول لماذا نحزن ذواتنا بذكر خطايانا 0 و نفضل أن نقضى ليالينا فى متعة !!
بينما يقول ماراسحق " الليل مفرز لعمل الصلاة " 0 ويقول المرتل فى المزمور " فى الليالى ارفعوا أيديكم أيها القديسون وباركوا الرب " ( مز 134 ) 0 أين هى ليالينا المقدسة التى نقضيها فى الصلاة و التأمل و التوبة ، و نقول فيها " توبى يا نفسى مادمت فى الأرض ساكنة 00 "

[/size]

رائع رائع جدا

تسلم ايديكي ياقمر على هذا النقل المميز

وياريت كلنا نستفيد من هذا الكلام الرائع

الرب يبارك حياتك ويعوضك

توبى يا نفسى ما دمت فى الارض ساكنة 814289

توبى يا نفسى ما دمت فى الارض ساكنة 814289

» أهالي قرية "دوس" يتركون الارض ومحافظ اسيوط يمتنع عن تسليم الارض للمطرانية
» حكاية كل انسان على الارض
» اين انت يا نفسى ؟؟؟
» ملاك فى مهمة رسمية على الارض
» نفسى اصرخ ليك