لماذا نصلى............... بالاجبيه

لماذا نصلى بالاجبيه

1 – لنطيل فترة الوجود فى حضرة الله :
قديقف إنسان ليصلى ، فيقول بضع كلمات وينتهى الأمر ، ولا يجد بعد ذلك مايقوله . ولكن المصلى بالأجبية يجد مادة دسمه للصلاة ، تجعله يمكن إن يقفأمام الله فى كل مرة ربع ساعة أو أكثر إن أراد . وفى هذا يمكننا أن نقولأيضاً :


2 – الأجبية مدرسة نتعلم بها الصلاة :
ونحنمحتاجون أن نتعلم كيف نصلى . يكفى أن تلاميذ الرب سألوه قائلين يارب أننصلى " ( لو11 : 1 ) . بالأجبية نتعلم ماذا نقول فى صلواتنا ؟ وما هوالأسلوب اللائق أن نخاطب به الله . ويتدرب لساننا وقبلنا على الحديث معالله .


3 – والأجبية تشمل كل أنواع الصلوات :
ربما إذاصلى إنسان بدون أجبيه ، قد يذكر بعض طلبات ويختم صلاته . أما بالأجبية ،فيدرك أن هناك أنواعاً من الصلوات ، منها الطلب ، وأيضا الشكر ، والإتضاعوانسحاق القلب ، والاعتراف والتوبة . ومنه أيضاً صلوات التمجيد والتسبيح ،وصلوات الحب ، والتأمل فى صفات الله الجميلة .
فأنت مثلاً عندما تقوللله " قدوس قدوس قدوس رب الصباؤوت ، السماء والأرض مملوءتان من مجدكوكرامتك " .. هنا أنت لا تطلب شيئاً . وليست هذه صلاه شكر ، ولا توبة .وإنما هنا تمجيد لله ، وتأمل فى قداسته وعظمته ..
وأنت حينما تقول فىختام صلوات الأجبية " المسيح إلهنا الصالح ، الطويل الروح ، الكثير الرحمة، الجزيل التحنن ، الذى يحب الصديقين ويرحم الخطاة .. " هنا أنت تتأمل فىصفات الله الجميلة .


4 – إذن من مزايا الأجبية أنها تعلمنا التسبيح :
تعلمناالتمجيد والتأمل فى صفات الله الجميلة .. ولهذا تكثر فى مزاميرها عبارة "سبحوا الرب " .. " سبحوا الرب أيها الفتيان " " سبحوا الرب تسبيحاً جديداً" سبحى الرب يا أورشليم " .. فما معنى هذا التسبيح ؟ وكيف يكون ؟ إننانتعلمه من صلوات الأجبية ..


5 – نصلى بالأجبية أيضاً ، لأنها تشمل تفاصيل عديدة جداً :
منمنا إذا صلى بمفرده من أجل غفران خطاياه ، يصلى من أجل مغفرة الخطايا التىصنعها بإرادته وبغير إرادته ، بمعرفة وبغير معرفة ، الخطايا الخفيةوالظاهرة ؟ ! ولكن هذه كلها نذكرها فى صلواتنا بالأجبية . ومن منا إذا شكرالله فى صلواته الخاصة ، يشكره كما فى الأجبية " لأنه سترنا ، وأعاننا ،وحفظنا ، وقبلنا إليه ، واشفق علينا ، وأتى بنا إلى هذه الساعة " ؟ ! ومنمنا يذكر هذه التفاصيل كلها التى نقولها فى الأجبية فى ختام كل صلاة : "قدس أرواحنا ، طهر أجسامنا ، قوم أفكارنا ، نق نياتنا . اشف أمراضنا ،واغفر خطايانا . أحطنا بملائكتك القديسين ، لكى نكون بمعسكرهم محفوظينومرشدين .. ؟ .
وإلى جوار التفاصيل الأولى ، من منا يتذكر فى صلواته الخاصة أن يطلب إحاطته بالملائكة القديسين ، لحفظه وإرشاده ؟ ..
ولكننانذكر ذلك فى صلوات الأجبية طويل جداً ، وأمثلته كثيرة . وخلاصته أنهيعلمنا الصلاة ، والتدقيق فى كل شئ ، بحيث يدخل الله فى تفاصيل حياتناكلها . ولا نترك شيئاً دون أن نحدثه عنه ..


6 – من مثالية الصلاة بالأجبية أيضاً صلاة حسب مشيئة الله .
كثيراً ما نصلى وصلواتنا لا تستجاب ، لأن غالبيتها بالمزامير . والمزامير قالها داود بالروح ( مت22 : 43 ) .
وهي جزء من الكتاب . إذن فنحن فى الصلاة بالمزامير


8 - ونحن نصلى بالأجبية ، لأنها تحفظ عقلنا ثابتاً فى الله باستمرار .
إذلا تمر علينا ثلاث ساعات ، بين صلاة وصلاة ، إلا ونعود للصلاة مرة أخرى .وهكذا نرفع قلوبنا ولا ألسنتنا عن الاتجاه إلى الله . وهكذا عن طريقالأجبية نصل إلى تنفيذ الوصية القائلة : صلوا كل حين ولا تملوا ( لو18 : 1) وكذلك وصية " صلوا بلا انقطاع " ( 1تس5 : 17 ) .
وتنفيذ ذلك سهل :يحفظ صلوات الأجبية ، وترديدها بدون كتاب ، خلال ساعات لنهار ، ولو برفعالقلب إلى الله ، والصلاة فى صمت دون أن يحس أحد .. ولو إلى دقائق أولحظات .. المهم أن نحتفظ بالوجود فى حضرة الله .


9 – وانشغال العقل بالله هكذا يمنح استحياء للفكر .
فيخجلالفكر من التفكير فى خطية ، ومن التفكير فى التفاهات ، نتيجة لتأثرهبكلمات الصلاة التى تصحبه باستمرار .. حتى فى غير وقت الصلاة ، تكون فىذهنه ، وتصد عنه شروراً كثيرة . كما أنها من الناحية الإيجابية تكون مصدرتأملات ..


10 - ومن مثالية الصلاة بالأجبية أنها تحوى عنصراً وعظياً تعليمياً .
♣فمثلاً صلاة باكر تشمل جزءاً من رسالة بولس إلى أهل أفسس ، يقول فيه "أسالكم أنا الأسير فى الرب أن تسلكوا كما يليق بالدعوة التى دعيتم إليها ،بكل تواضع القلب والوداعة وطول الأناة ، محتملين بعضكم بعضاً ، مسرعين إلىحفظ وحدانية الروح برباط الصلح الكامل .. " ( أف4 : 1 – 3 ) . إنها خطةروحية للسلوك بها أثناء النهار . وفى نفس الوقت تقدم لنا المزمور وفيهأيضاً نصيحة روحية نسلك بها ، وفى طول النهار " طوبى للرجل الذى يسلك فىمشورة الأشرار ، وفى طريق الخطاة لم يقف ، وفى مجلس المستهزئين لم يجلس .لكن فى ناموس الرب مسرته ، وفى ناموسه يلهج نهاراً وليلاً . يتذكر المصلىكلام المزمور هذا ، فيكون عظة له فى يومه .. ثم يعود ليقرأ فى المزمورالرابع عشر " يارب من يسكن فى مسكنك ، أو من يصعد إلى جبل قدسك ، إلاالسالك بلا عيب ، الفاعل البر . المتكلم بالحق فى قلبه . الذى لا يغشبلسانه ، ولا يصنع بقريبه سوءاً ، ولا يقبل عاراً على جيرانه .. " إنهاعظة أخرى يقولها لنفسه أثناء صلاته ، ويذكر نفسه بها .
♣ وفى صلاةالساعة الثالثة : يستمتع إلى عظة أخرى فى المزمور 23 ( 24 ) ، إذ يقول "من يصعد إلى جبل الرب ، أو من يقوم فى موضع قدسه : الطاهر اليدين ، النقىالقلب ، الذى لم يحمل نفسه إلى الباطل ، ولم يحلف بالغش .. " .
♣ وفى الساعة السادسة : يستمتع إلى التطويبات وجزء من العظة على الجبل . ويختم مزاميره بعبارة " بيتك تليق القداسة يارب " ..
♣وفى صلاة الساعة التاسعة : عظة أخرى فى مزمور " رحمة وحكماً " إذ يقول "كنت أسلك بدعة قلبى فى وسط بيتى . لم أضع أمام عينى أمراً يخالف الناموس.. لم يلصق بى قلب معوج .. والذى يغتاب قريبه سراً كنت أطارده .. " (مز100 ) . حتى إن لم يكن المصلى بهذا الوضع ، فعلى الأقل كلام المزموريذكره بالوضع السليم
للبابا شنوده الثالث

nice topic

شكرااااا هانى على موضوعك الجميل

اااااااااااااااا علي الموضوع الجميل

اخى كوتش على الموضوع الاكثر من رائع

الرب يبارك حياتك وخدمتك

» هل تعلم لماذا لا نصلى صلوات الساعة (صلوات الاجبية) فى أسبوع الآلام؟
» الشيطان يطلب نصلى دى بجد
» لماذا قال السيد المسيح الهي الهي لماذا تتركني؟
» تعالوا نصلى مع قداسة البابا لما بيقول
» نصلى من اجلهاحتى الله يحافظ عليها