الكنيسة القبطية تعلن قبول بيتر أثناسيوس أول متنصر بصفة رسمية

:oy:
:oy: character0009 character0009 character0009 :oy:
:pirat:
pale

الكنيسة القبطية تعلن قبول بيتر أثناسيوس أول متنصر بصفة رسمية pale

ola

تحية من القلب لأبطال الآيمان
رجال وهبوا حياتهم لأسم المسيح

ونتقدم بالشكر والتقدير للكنيسة القبطية و القمص متياس نصر منقريوس بدعم قضية بيتر اثناسيوس وعدم التخلي عنه فى قضيته والأعتراف علنا بقبول المتنصرين ..

:jer: :jer: :jer:
السبت, 11 أبريل 2009

الكنيسة المصرية تقبل المتنصر ماهر الجوهري وتمنحه شهادة لتقديمها للمحكمة!

إشاده بموقف الكنيسة الشجاع في مساندة أبنائها المتنصرين ..والقضاء في خانة" إليك"!
الكنيسة قبلت تغير الجوهري لملته من الروم الأرثوذكس إلى الأقباط الأرثوذكس بناءاً على شهادة عماد تقدم بها !
متياس نصر شهادة شكر وتقدير في تطبيقه للمعايير الكنسية والقانونية الواجبة لطالب المسيحية..

الأقباط متحدون – متابعة – نادر شكري

أشاد نشطاء ومحامون بموقف القمص متياس نصر منقريوس - كاهن كنيسة العذراء
والقديس كيرلس بعزبة النخل،والمشرف عن إصدار "الكتيبة الطيبية"- بمبادرة
قبوله للمتنصر بيتر أثناسيوس (وبالميلاد ماهر الجوهري)، بين صفوف مؤمني
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، بإحدى مطرانيات الكرازة المرقسية،وذلك بعد
أن تقدم الجوهرى بطلب انضمام بتاريخ الأربعاء 30 برمهات 1725ش، الموافق 8
أبريل 2009م، محدداً فيه اختيار الأب متياس لرعايته الروحية، الذي كان قد
تأكد قبلاً من صحة عقيدته، وبموجب شهادة المعمودية المقدمة منه، والتي
تحمل انتماءه لطائفة الروم الأرثوذكس،وعليه فقد تغيرت ملة المذكور من
طائفة الروم الأرثوذكس الذي اعتمد على إيمانها قبلاً إلى طائفة الأقباط
الأرثوذكس.

وكانت محكمة القضاء الإداري التابعة لمجلس الدولة،برئاسة المستشار
حمدي عكاشة، وبجلستها المنعقدة يوم السبت الموافق 4 أبريل 2009م، قد طلبت
تقديم شهادة من "الكرازة المرقسية" تفيد مدى قبول انضمام ماهر أحمد
المعتصم بالله الجوهري للانضمام إلى طائفة الأقباط الأرثوذكس،وهي ما بادر
بتحريرها له الأب متياس لتكون بذلك آخر مستند طلبته هيئة المحكمة، ليحتسب
بعدها أي طلب آخر ضرب من التعسف من قبل القضاء الإداري بمصر.

ومن حيث أن دفاع المدعي قد استوفى كل المستندات المطلوبة، فقد وضعت
الهيئة القضائية في "خانة اليك" فالكل ينتظر بشغف الحكم التاريخي الدستوري
الذي يحقق مبدأ حرية العقيدة الذي تكفله المادة 46 من الدستور.

"تغيير الملة وشهادة القبول"
صرح نبيل غبريال المحامى أنه تقدم اليوم السبت بشهادة المتنصر ماهر
الجوهرى بقبوله بالكنيسة الأرثوذكسية رغم ما تم التأكيد عليه من قبل بان
هذه الشهادة لا ينص عليها القانون وما يدل على ذلك صدور حكم لصالح
البهائيين بدون أي شهادات من المحفل البهائي وذلك في الحكم رقم 1109
بتاريخ 16 مارس 2009 وان الإصرار على طلب الشهادة للجوهري يؤكد عدم
المساواة والتمييز في الأحكام،وكان على مجلس الدولة توحيد المبادئ طبقا
للقانون مشيرا أنه لسد الباب أمام المهاترات.

تم
التقدم بهذه الشهادة للمواطن المصري المسيحي بيتر أثناسيوس عبد المسيح "
ماهر الجوهري سابقا " تحمل تغير ملته من الروم الأرثوذكس إلى طائفة
الأقباط الأرثوذكس وهذا ما يدعم موقفه في القضية للحصول على حقه في الحياة
بديانته المسيحية بمحض إرادته تنفيذا للمادة" 47 "فقرة 2 أحوال مدنية
والمادة" 46" من الدستور مؤكداً استمرار هيئة الدفاع بجانبه حتى لو اضطر
الأمر إلى تصعيد القضية أمام القضاء الدولي في حالة رفض الدعوى أمام مجلس
الدولة.

أما سعيد فايز فعلق قائلا " نحن أمام قضية تاريخية جديدة على المجتمع
المصري ككل وسوف تحدد هذه القضية مستقبل الحريات الدينية عموما لان صدور
حكم فيها اى كان منطوقة سوف يكون مرجع لكل الدعاوى اللاحقة منتقدا بعض
الأشخاص الذين استهوهم الحديث عن قضية الجوهري دون وضوح هويتهم مما يضر
بوضع القضية مطالبا ترك البحث عن الشهرة الإعلامية والانتباه أننا أمام
قضية مواطن يبحث عن ذاته .

وأشار أسامه ميخائيل أن الكنيسة المصرية كنيسة الشهداء والأبطال التي ضحت
من أجل أبنائها كان من الطبيعي أن تساند أبنائها من المتنصرين وتدعم
موقفهم ولا تتخلى عنهم لتصبح الكرة الآن في ملعب القضاء المصري ليقول
كلمته بعد أن تم تلبية كافة الطلبات والأوراق اللازمة لإثبات مسيحية
المدعى .

"ننتظر كلمة القضاء ..وشكر للقمص متياس"
قدم فريق الدفاع عن الجوهري الشكر للقمص متياس نصر الذي كان مثال ونموذج
لتقديمه كلمة الحق ومساندة المظلومين بتقديمه شهادة القبول وتغير الملة
لماهر الجوهري بناءاً على شهادة معموديته منتظرين عدالة المحكمة لتطبيقها
صحيح القانون بما يعزز فكرة المواطنة دون أن يمس عقيدة بعينها لاسيما أن
مصر سوف تقف موقف المساءلة في 2010 بجنيف أمام المجلس الدولي لحقوق
الإنسان وهو ما نسعى إليه لتكون صورتها مشرفه دون المساس بها بالتزامها
بتطبيق المواثيق الدولية لحقوق الإنسان حيث الموقف الآن أصبح في يد القضاء
المصري بعد تلبيه رغبته بالحصول على شهادة قبول وتغير مله بالكنيسة
القبطية الأرثوذكسية المصرية اعتمادا على شهادة العماد التي حصل عليها منذ
سنوات من طائفة الروم الأرثوذكس وبالتالي أصبح القضاء المصري أمام اختبارا
صعبا لتحديد موقفه من مساءلة حرية الاعتقاد بناءا على نصوص الدستور المصري
والمواثيق الدولية .
"لبن العصفور "

من
جانبه صرح المتنصر ماهر الجوهري" بيتر أثناسيوس" بأن القضاء طلب "لبن
العصفور" ونحن قمنا بالحصول عليه وسبق أن قمت بتلبية رغبته بالحضور
للمحكمة وذهبت رغم خطورة الموقف وطلب شهادة الكنيسة المصرية وتم الحصول
عليها الآن وتقديمها،فماذا يتبقى للقضاء حتى يصدر قرار بإثبات مسيحيتي
وحقي في ممارسة الشعائر الدينية بشكل قانوني واثبات بياناتي الشخصية
ببطاقة الرقم القومي ونحن لدينا الأمل في صدور الحكم لصالحي بعد إثبات
مسيحيتي وتقديم الأوراق الكاملة واعترافي بذلك أمام القضاء

.

متابعة للخبر فى المواقع المسيحية

القمص متياس نصر منقريوس وبيتر اثناسيوس

الموجة القبطية

قضية ماهر الجوهرى التى شغلت الرأى العام فى الفترة الأخيرة ،
والتي تنظرها المحكمة حاليا ، شهدت تطورا هاما وخطيرا بقبول الكنيسة
القبطية ماهر الجوهرى ، باسمه الجديد بيتر اثناسيوس ، قبول انضمام ماهر
أحمد المعتصم بالله الجوهري للانضمام إلى طائفة الأقباط الأرثوذكس ، فى
سابقة تعتبر الأولى من نوعها .

وكان القمص متياس نصر منقريوس ، كاهن كنيسة العذراء والقديس كيرلس
بعزبة النخل ، والمشرف على اصدار مجلة الكتيبة الطيبية ، قام بقبول بيتر
اثناسيوس بين صوف مؤمنى الكنيسة القبطية .

التفاصيل :

تقدم القمص متياس نصر منقريوس - كاهن كنيسة العذراء والقديس كيرلس
بعزبة النخل، والمشرف عن إصدار "الكتيبة الطيبية"- بمبادرة قبول بيتر
أثناسيوس (وبالميلاد ماهر الجوهري)، بين صفوف مؤمني الكنيسة القبطية
الأرثوذكسية، بإحدى مطرانيات الكرازة المرقسية، وذلك بعد أن تقدم المذكور
بطلب انضمام بتاريخ الأربعاء 30 برمهات 1725ش، الموافق 8 أبريل 2009م،
محدداً فيه اختيار الأب متياس لرعايته الروحية، الذي كان قد تأكد قبلاً من
صحة عقيدته، وبموجب شهادة المعمودية المقدمة من المذكور، والتي تحمل
انتماءه لطائفة الروم الأرثوذكس. وعليه فقد تغيرت ملة المذكور من طائفة
الروم الأرثوذكس الذي اعتمد على إيمانها قبلاً إلى طائفة الأقباط
الأرثوذكس.

ومن حيث أن دفاع المدعي قد استوفى كل المستندات المطلوبة، فقد وضعت الهيئة
القضائية في "خانة اليك" فالكل ينتظر بشغف الحكم التاريخي الدستوري الذي
يحقق مبدأ حرية العقيدة الذي تكفله المادة 46 من الدستور.

جلسة يوم 4 أبريل 2009

وكانت قضية المتنصر ماهر الجوهرى أخذت بعدا جديدا بسبب اصرار المحكمة على حصوله
على شهادة تعميد من الكنيسةحيث قامت محكمة القضاء الإداري التابعة لمجلس
الدولة، برئاسة المستشار حمدي عكاشة، وبجلستها المنعقدة يوم السبت الموافق
4 أبريل 2009م،بطلب تقديم شهادة من "الكرازة المرقسية" تفيد مدى قبول
انضمام ماهر أحمد المعتصم بالله الجوهري للانضمام إلى طائفة الأقباط
الأرثوذكس.
وهي ما بادر بتحريرها له الأب متياس لتكون بذلك آخر مستند طلبته هيئة
المحكمة، ليحتسب بعدها أي طلب آخر ضرب من التعسف من قبل القضاء الإداري
بمصر.
حيث كان أكد المحامون ان الوضع الأن أصبح في يد الكنيسة التي يجب أن تقدم
شهادة قبول لماهر الجوهري اعتماداً على شهادة التعميد الصادرة له من
الطائفة الأرثوذكس اليونانية بقبرص.

مع الأشارة أنهم سوف يقومون باختصام الكنيسة والمجلس الملي العام لتقديم رد بشأن قبول الجوهري.
وتم التأكيد على أن الكنيسة الأرثوذكسية لا يجب عليها التخلي عن أبنائها
المتنصرين ولا يجب عليها التنصل عنهم لأنهم اعتنقوا المسيحية ومارسوا
طقوسها المقدسة ولذا يجب إثباتهم لا سيما أنهم يملكون شهادات تعميد
وبالتالي فكل ما يجب عليها هو قبولهم.

وقال أشرف إدوارد وأسامة ميخائيل محامى الجوهرى أنه جاء الوقت لتظهر
الكنيسة موقفها اتجاه المتنصرين وخشيّا من أن تخضع الكنيسة للدولة ولا
تعترف بهم من خلال الأوراق الرسمية، علما بأنها تعترف بهم كنسياً من خلال
ممارسة طقوسهم الدينية المسيحية.

وحذرا من المساومة على مصلحة هؤلاء الأشخاص الذي اعتنقوا المسيحية
بإرادتهما طبقاً لنص الدستور المصري والمواثيق الدولية التي تبيح حرية
الاعتقاد وممارسة الشعائر الدينية دون قيد

وأضافا أن القضاء يسعى لعرقلة صدور حكم بوضع وعرقلة القضية بشهادة الكنيسة
رغم أن الجوهري قدم شهادة رسمية صادرة من الطائفة الأرثوذكسية بقبرص.
وعبّر ماهر الجوهري عن حزنه لاستمرار المماطلة في عدم الاعتراف بمسيحيته
رغم امتلاكه لشهادة تعميد معتمدة من الكنيسة الأرثوذكسية في قبرص حيث أن
موقف الكنيسة القبطية المصرية لا يسمح لها بإصدار مثل هذه الشهادات نظراً
لحساسية الموقف مع الدولة.
وأضاف: ألا يكفي اعترافي أمام القضاء بمسيحيتي في الجلسة الماضية، مؤكداً
أنه سيواصل جهده من أجل الاعتراف بديانته المسيحية والتمتع بحق المواطنة
دون قيد.

ويتقدم الموقع بالشكر والتقدير للكنيسة القبطية و القمص متياس نصر منقريوس بدعم قضية بيتر اثناسيوس وعدم التخلي عنه فى قضيته والأعتراف علنا بقبول المتنصرين ..

بوركت ياأبى الحبيب
يافخر لصليب المسيح

[/center]

تعقيب من موقع الأقباط الأحرار

الأقباط الأحرار بدورهم يتقدمون بالشكر لكنيستنا القبطية العريقة
ولأبينا الحبيب القمص متياس نصر منقريوس لموقفه الشجاع ومساندته لحق
المتنصر بيتر أثناسيوس الذى كفله له الدستور المصرى فى مادته ال46 كما
كفلته له المادة 18 من الاعلان العالمى لحقوق الانسان والذى شاركت مصر فى
صياغته وينص على الآتى :"لكل شخص الحق في حرية التفكير والضمير والدين،
ويشمل هذا الحق حرية تغيير ديانته أو عقيدته، وحرية الإعراب عنهما
بالتعليم والممارسة وإقامة الشعائر ومراعاتها سواء أكان ذلك سراً أم مع
الجماعة"

وكل عام وقدسكم بخير بمناسبة أسبوع الآلام الذى لفادينا ومخلصنا وربنا يسوع المسيح.

لمتابعة ردود فعل الشارع القبطى

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

بوركت ياأبى الحبيب
يا فخر لصليب المسيح

هذا هوالكهنوت الحقيقي ياليت كل الكهنة يحذو حذوك ولا يهمهم جمع المال
والمركز والاوامر والنواهي والتهديد بالحرمانات الزائفة ابونا
متياس يحتمل تجربة صعبة اعانك الله ياابي الخادم الامين
الله عليك يا اوبنا متياس... بطل من أبطال الايمان

وتحية محبة لبيتر الرب يحافظ عليك

وشكرا للمحامى الشجاع والجرئ

عقبال ال ٤.٥ مليون الآخرين الذين يعتنقون المسيحية سراً خوفا من القتل ... !!!!!

مصر للمسيح

مصر للمسيح

مصر للمسيح

مبارك ((((((( شعبي ))))))) مصر

من مصر (((((( دعوت )))))) إبني

ها هي ثمار بطرس الرسول وزكريا النبي

آخريستوس آنستس

آليسوس آنستي

المسيح قام

بالحقيقة قام

***** السماء تفرح بخاطئ واحد يتوب أكثر من تسعة وتسعون باراً لا يحتاجون إلي توبة

هللويا ... هللويا ... هللويا

*** جراح حبيبي غالية علية

خلتني اكرة كل خطية

من تعليقات الشعب القبطى بالمواقع

:oy: :oy: :oy: :oy:
رائع رائع رائع
مباركة يا كنيستى القبطية ودايما قوية فى حماية إلهك ومخلصك
فعلا كنيسة الأبطال وأم الشجعان
ربنا معاك يا بيتر أثانسيوس ويزيد من إيمانك ويبارك فيك يا أبى القمص متياس يا أبن الشهداء والمعترفين
شكرا عمو مجدى لهذا الخبر الرائع والهام جدا
بصراحة مش عارفة أقول لحضرتك أيه فكلمة شكرا أقل بكثير أمام هذا الخبر الأكثر من رائع
ربنا يبارك فى أولاده وكنيسته على مر العصور

صدقينى ياابنة مار جرجس انا اللى مش عارف اقولك ايه
على كل المنتديات والمواقع والجرائد تعليقات على هذا الموضوع الا عندنا محدش عاوز يكتب رأيه

ياجماعة الكنيسة كسرت حاجز الخوف ووافقت على قبول بيتر اثناسيوس
وكما كتب أح الأخوة على أحد المواقع عقبال بيشوى وكريستين
وكل العابرين من الظلمة الى النور
اللذين يقارب عددهم الآربعة ونصف مليون كما أعلن الكارز بانجيل المسيح قدس أبى الحبيب
زكريا بطرس

شكراجداجداجداجداجدا لك ياابنة أعظم شهداء المسيحية واميرهم الحاصل على سبعة اكاليل متفردا بها عن كل الشهداء الكنيسة على مر العصور

:oy:

تعقيباً على أول المتحولين "رسمياً" للمسيحية.. الشكعة يهدر دمه..

الأحد, 12 أبريل 2009

والجندى يؤكد أن المصلحة العامة تعطل أحكام الشريعة

ماهر عبد الواحد ، اليوم السابع

أثارت شهادة المعمودية التى منحتها الكنيسة الأرثوذكسية
لأول مرة فى تاريخها لماهر أحمد الجوهرى، المتحول إلى المسيحية، على يد
القمص متياس نصر كاهن كنيسة العذراء والقديس كيرلس، جدلاً بين علماء
المسلمين. البعض رأى أن الأمر يخضع لتقدير ولى الأمر، وأنه لا يجوز
التعقيب عليه باعتباره من أمور سيادة الدولة التى تعطل أحكام الشريعة
الإسلامية، بينما يراه البعض أمراً خطيراً ينبغى إيقافه بتطبيق الشريعة
وإهدار دم من ترك دينه.

الدكتور مصطفى الشكعة أستاذ الفقه، أكد بحسم على أن الخارج عن
الإسلام جزاؤه أن يهدر دمه، ويشرح قائلاً إنه ينبغى فى البداية استتابته،
فإذا عاد إلى صوابه، كان بها أما إذا لم يتب فإن عقوبته الإعدام حسب
الشرع، حسب تعبير الشكعة. وعن موقف الشكعة من قبول الكنيسة الأرثوذكسية
منح ماهر الجوهرى شهادة التعميد، علق الشكعة، أن هذا السؤال يجب توجيهه
للكنيسة، وأضاف أنه لا يوجد ما يمنع الكنيسة من منحه هذه الشهادة، وأن
تضمه إلى رعاياها طالما لجأ هو إليها، فهى حرة فى أن تقبله.

وقال الشكعة، إنه "لا إكراه فى الدين" ثم عاد للقول بأن هذه الآية
المقصود منها من ينتمى إلى غير الدين الإسلامى، فلا يتم إكراهه على اعتناق
الإسلام، أما من يترك الإسلام فيجب قتله. ويتفق الشيخ خالد الجندى الداعية
الإسلامى، على أن مثل هذه القضايا تترك لتقدير ولى الأمر، وهو رئيس
الجمهورية، ولا يجوز للمواطنين، سواء كانوا مسلمين أو مسيحيين التعقيب
عليها بأى رأى.

وأضاف الجندى، أن الرأى الشرعى لا مجال له فى مثل هذه القضايا،
خاصة وأنها تتعلق بسيادة الدولة وتنظيم العلاقة بين المواطنين، وعند الفصل
فيها ينبغى الرجوع إلى المصلحة العامة، التى تعطل بدورها الأحكام الشرعية،
وهذا يعنى أنه لا مكان للحديث عن الردة أو تطبيق حكم الشرع، وهو القتل
لأنها أمور تتعلق بما يسمى بفقه المواطنة

الرب يزيد ايمانهم ويفتح قلوب جميع الضالين

والف مبروك القرار المبارك للكنيسة القبطية

[size=24]أصدرت الكنيسة القبطية المصرية وثيقة تؤكد دخول ماهر الجوهري في المسيحية التي
اعتنقها قبل نحو ثلاثين عاما، هذا وقد منح القمص متياس نصر منقريوس
المتنصر ماهر الجوهري شهادة تفيد بقبوله عضوا في الكنيسة القبطية
الأرثوذكسية ...[/size]

نشرة الأخبار القبطية مع لقاء منفرد مع السادة المحاميين فريق هيئة الدفاع عن قضية الأستاذ ماهر الجوهري والوقوف على أخر تطورات القضية . . .

التسجيل

لقاء أخر مع الأستاذ نبيل غبريال المحامي
بعد استلام ماهر الجوهري شهادة من الأب ميتاس نصر منقريوس بالانضمام ماهر
الجوهري للطائفة الأرثوذكسية . . .

التسجيل

تهنئه نشرة الأخبار القبطية لماهر الجوهري بعد أن منحته الكنيسة القبطية الأرثوذكسية شهادة بقبوله في الطائفة الأرثوذكسية . . .

التسجيل

الرب يثبت ويقوي ايمان المنتصرين اكتر واكتر

ويفتح قلوب جميع الضالين

والف مبروك القرار الرائع والقوي للكنيسة القبطية

عقبال باقي الكنايس

قرار رائع يا ابونا مش عوزين خوف عاوز نقف مع اخوتنا المسحين الذين قبلو المسيح