| | قرأة يومية لشهر أيار / مايو 1ــ30 / 2009 |  |
|
|
| كاتب الموضوع | رسالة |
|---|
فراشة الربيع
وســــــــام كبار الشخصيـــات
المزاج : @ كــوووول @
الهواية : 
 [table style="WIDTH: 150px; HEIGHT: 100px" border=3][tr][td][أولاد أم النور][/td][/tr][/table]
| | موضوع: قرأة يومية لشهر أيار / مايو 1ــ30 / 2009 الإثنين 01 يونيو 2009, 12:18 am | |
|
حاشا.نحن الذين متنا عن الخطية كيف نعيش بعد فيها
(رومية 6 : 2 )
الجمعة 1 أيار / مايو 2009
يوم الجمعة الثالث بعد الفصح
في كنيسة الروم الملكيّين الكاثوليك اليوم : تذكار النبي إرميا
سفر أعمال الرسل 8 : 40 /9 : 1 19
في تلكَ الأيام، وُجِدَ فيلبُّسُ في أَشدُود. فأخذَ يجولُ ويبشِّرُ جميعَ المدنِ إلى أنْ بلغَ قيصريّة، أمّا شاولَ فإذ كانَ لا يزالُ يقذِفُ تهديداً وقتلاً على تلاميذِ الرَّبّ، أقبَلَ إلى رئيسِ الكهنة، وطلبَ مِنهُ رسائلَ إلى دمشقَ إلى المجامعِ، حتى إذا وَجَدَ أناساً مِن هذهِ الطَّريقة، رجالاً ونساء، يسوقُهُم موثَقين إلى أورشليم، وفيما هوَ مُنطلِق، حَدَثَ أنَّهُ إذ قَرُبَ مِن دمشق، أبرَقَ حولَهُ بَغتَةً نورٌ مِنَ السَّماء، فسقطَ على الأرض، وسمِعَ صوتاً يقولُ لَهُ: شاوُلُ شاوُلُ لِمَ تَضطهِدُني؟ فقالَ: مَن أنتَ يا ربّ؟ قالَ الرَّبّ: أنا يسوعُ الذي أنتَ تَضطهِدُه. إنَّهُ لصَعبٌ عليكَ أن تَرفُسَ المَناخِس، فقالَ وهوَ مرتعِدٌ ذاهلٌ: يا ربُّ ماذا تريدُ أنْ أصنع؟ قالَ لَهُ الرَّبّ: قُمْ وادخُلِ المدينةَ، فيقالَ لَكَ ماذا ينبغي أن تصنَع. أمّا الرِّجالُ المسافرونَ مَعَهُ فوقَفوا مبهُوتينَ، يسمعونَ الصَّوتَ ولا يَرَونَ أحداً، فنهَضَ شاوُلُ عَنِ الأرض. ولم يَكُن يُبصِرُ أحداً وعيناهُ مفتوحتان. فاقتادوهُ بيدِهِ وأدخلوهُ إلى دمشق، فلَبِثَ ثلاثةَ أيَّامٍ لا يُبصِرُ ولا يأكُلُ ولا يشرَب، وكانَ بدمشقَ تلميذٌ اسمُهُ حنانيا. فقالَ لَهُ الرَّبُّ في الرُّؤيا: يا حنانيا. قالَ: هاءنذا يا ربّ، فقالَ لَهُ الرَّبّ: قُمْ انطلِقْ إلى الزُّقاقِ الذي يُسَمَّى القَويم. والتَمِسْ في بيتِ يهوذا رجلاً مِن طَرسوس اسمُهُ شاوُل. فهوذا يصلِّي، وقد رأى في الرُّؤيا رجُلاً اسمُهُ حنانيا داخِلاً وواضِعاً يَدَهُ عليهِ لكي يُبصِر، أجابَ حنانيا: يا ربُّ. إنِّي قد سمعْتُ مِن كثيرينَ عَن هذا الرَّجل، كَم مِنَ الشُّرورِ صنعَ بقدِّيسيكَ في أورشليم، ولَهُ هَهُنا أيضاً سُلطانٌ مِن قِبَلِ رؤساءِ الكهنة، أنْ يوثِقَ كلَّ مَن يدعو باسمِكَ، فقالَ لَهُ الرَّبّ: انطَلِقْ فإنَّ هذا لي إناءٌ مختار، ليَحمِلَ اسمي أمامَ الأممِ والملوكِ وبني إسرائيل، وإنِّي سأريهِ كَمْ ينبغي أن يتألَّمَ مِن أجلِ اسمي، فمَضى حنانيا ودخلَ البيتَ ووضعَ يديهِ عليه قائِلاً: يا شاوُلُ أخي، إنَّ الرَّبَّ يسوعَ الذي تراءى لَكَ في الطَّريقِ التي أتيتَ فيها، أرسلَني لِكَي تُبصِرَ وتمتلِئ مِنَ الرُّوحِ القُدُس، فللوقتِ وقَعَ مِن عينيهِ شَيءٌ كأنَّهُ قُشور. فعادَ بصرُهُ للحال. فقامَ واعتمدَ، وتناولَ طعاماً فتَقَوَّى.
إنجيل القدّيس يوحنّا 6 : 48 ــ 54
قَالَ الربُّ للَّذينَ آمَنوا بهِ منَ اليهود. أَنا خبزُ الحياة *
آباؤُكم أَكَلوا المنَّ في البَرِّيَّةِ وماتوا *
هذا هوَ الخبزُ النازِلُ من السماء. لكي لا يموتَ كلُّ من يَأْكُلُ منهُ *
أَنا الخبزُ الحيُّ النازِلُ من السماء. إِنْ أَكَل أَحدٌ من هذا الخبزِ يَحيا إِلى الأَبدِ. والخبزُ الذي سأُعطيهِ أَنا هو جسَدي الذي سَوفَ أُعطيهِ مِن أَجلِ حياةِ العالم *
فخاصَمَ اليهودُ بعضُهُم بعضاً قائلين. كيف يَقدِرُ هذا أَن يُعطِينا جسدَه لنَأْكُلَهُ *
فقال لهم يسوع. الحقَّ الحقَّ أَقولُ لكم. إِن لم تَأْكُلوا جسدَ ﭐبنِ البشرِ وتشرَبوا دَمَهُ. فلا حياةَ لكم في أَنفُسِكم *
من يَأْكُلْ جسَدي ويشرَبْ دمي فلهُ الحياةُ الأَبديَّةُ. وأَنا أُقيمُهُ في اليومِ الأَخير
اما انا فبالبر انظر وجهك.اشبع اذا استيقظت بشبهك
( مزمور 17 : 15 )
السبت 2 أيار / مايو 2009
السيت نقل رفات أبينا في القدّيسين أثناسيوس الكبير
في كنيسة الروم الملكيّين الكاثوليك اليوم : نقل رفات أبينا في القدّيسين أثناسيوس الكبير
الرسالة إلى العبرانيّين 13 : 7 ــ 16
يا إخوة، أذكروا مدبِّريكُمُ الذينَ كلَّموكُم بكلِمةِ الله. تأمَّلوا في عاقِبةِ تصرُّفِهِم واقتادوا بإيمانِهِم، إنَّ يسوعَ المسيحَ هوَ هوَ أمسِ واليومَ وإلى الدُّهور، لا تنخَدِعوا بتعاليمَ متنوِّعةٍ وغَريبة. فإنَّهُ يَحسُنُ أن يُثبَّتَ القلبُ بالنِّعمة، لا بأطعمةٍ لَم تنفَعِ الذينَ جَرَوا بمُوجَبِها، إنَّ لنا مَذبحاً لا يحِقُّ للذينَ يَخدُمونَ المسكِنَ أن يأكلوا مِنهُ، لأنَّ الحيواناتِ التي يَدخُلُ رئيسُ الكهنةِ الأقداسَ بدَمِها عَنِ الخطيئة، تُحرَقُ أجسامُها خارِجَ المحلَّة، لذلكَ يسوعُ أيضاً تألَّمَ خارِجَ الباب، ليُقدِّسَ الشَّعبَ بدمِهِ الخاصّ، فلنَخرُج إذَن إليهِ إلى خارِجِ المحلَّةِ حامِلينَ عارَه، لأنَّهُ ليسَ لنا ههُنا مدينةٌ باقية، لكنَّا نطلُبُ الآتية، فلنُقرِّب بهِ إذَن ذبيحةَ الحَمدِ للهِ كلَّ حين، وهيَ ثَمَرُ الشِّفاهِ المعترِفةِ لاسمِهِ، لا تَنسوا الإحسانَ والمؤاساة، فإنَّ اللهَ يَرتَضي مِثلَ هذهِ الذَّبائح
إنجيل القدّيس متّى 5 : 14 ــ 19
قال الربُّ لتلاميذِه. أَنتُم نورُ العالَم. لا يُمكِنُ أَن تَخفى مدينةٌ قائمةٌ على جبَل *
ولا يُوقَدُ سِراجٌ ويوضَعُ تحتَ المِكيال. بل على المَنارةِ فيُضيءُ لكلِّ مَن في البيت. *
هكذا فليُضئْ نُورُكُم قُدَّامَ الناس. ليَرَوا أَعمالَكُمُ الصالحةَ ويُمجِّدوا أَباكُمُ الذي في السماوات *
لا تَظُنُّوا أَني أَتيتُ لأَنقُضَ الناموسَ والأَنبياء. إِنِّي لَم آتِ لأَنقُضَ بل لأُتَمِّم *
الحقَّ أَقولُ لكُم. إِنَّهُ إِلى أَن تَزولُ السَّماءُ والأَرضَ لا تَزولُ ياءٌ واحدة أَو نُقطَةٌ واحدةٌ منَ الناموسِ حتَّى يَتِمَّ الكُلّ *
فكلُّ مَن يَحُلُّ واحدةً مِن تلكَ الوَصايا الصُّغرى ويُعلِّمُ الناسَ هكذا. فإِنَّهُ يُدعى الأَصغَرَ في مَلكوتِ السَّماوات. وأمَّا مَن يَعمَلُ بها ويُعلِّم. فهذا يُدعى عظيماً في ملَكوتِ السماوات *
| |
|
| | |
فراشة الربيع
وســــــــام كبار الشخصيـــات
المزاج : @ كــوووول @
الهواية :
[table style="WIDTH: 150px; HEIGHT: 100px" border=3][tr][td][أولاد أم النور][/td][/tr][/table]
| | موضوع: رد: قرأة يومية لشهر أيار / مايو 1ــ30 / 2009 الإثنين 01 يونيو 2009, 12:23 am | |
|
هلم نتحاجج يقول الرب.ان كانت خطاياكم كالقرمز تبيض كالثلج.ان كانت حمراء كالدودي تصير كالصوف
( أشعياء 1 : 18 )
الأحد 3 أيار / مايو 2009
الأحد الرابع بعد الفصح: أحد المخلّع
في كنيسة الروم الملكيّين الكاثوليك اليوم : تذكار القدّيسَين الشهيدَين تيموثاوس وزوجته مفرا
سفر أعمال الرسل 9 : 32 ــ 42
في تلكَ الأيام، اتَّفَقَ أنَّ بُطرُسَ إذْ كانَ يطوفُ في جميعِ الأطراف، نزَلَ أيضاً إلى القِدِّيسينَ السَّاكِنينَ في لُدَّة، فصادَفَ هُناكَ رَجُلاً اسمُهُ أينِياسُ، مُضطَجِعاً على سريرٍ مُنذُ ثماني سِنين، وكانَ مُخَلَّعاً، فقالَ لَهُ بُطرُس: يا أينِياسُ شفاكَ يسوعُ المسيح. قُمْ وافتَرِشْ لنَفسِكَ. فقامَ للوقتِ، ورآهُ جميعُ السَّاكِنينَ في لُدَّةَ والشَّارون. فرَجَعوا إلى الرَّبّ، وكانَت في يافا تِلميذَةٌ اسمُها طابِيتا، الذي تَفسيرُهُ ظَبيَة. وكانَتْ غنيَّةٌ بالأعمالِ الصَّالحةِ والصَّدقاتِ التي كانَتْ تصنعُهَا، فحدَثَ في تلكَ الأيَّامِ أنَّها مَرِضَت وماتَت. فغسَلُوها ووضَعُوها في العِليَّة، ولمَّا كانَتْ لُدَّةُ بِقُربِ يافا، وسَمِعَ التَّلاميذُ أنَّ بُطرُسَ فيها، أرسَلُوا إليهِ رَجُلَينِ يسألانِهِ أنْ لا يُبطِئ عَنِ الذَّهابِ إليهِم، فقامَ بُطرُسُ وأتى معَهُما. فلمَّا وَصَلَ صَعِدُوا بِهِ إلى العِليَّة. فوَقَفَ لديهِ جميعُ الأرامِل، يَبْكينَ ويُرينَهُ أقمِصَةً وثياباً كانَتْ تَصنَعُها ظَبْيَةُ وهيَ معَهُنَّ، فأخرَجَ بُطرُسُ الجميعَ وجَثا على رُكبَتَيهِ وصَلَّى. ثُمَّ التَفَتَ إلى الجُثَّةِ وقال: يا طابِيتا قُومي. فَفَتَحَت عينَيها. ولمَّا أبصَرَت بُطرُسَ جلَسَت، فناوَلَها يَدَهُ وأنهَضَها. ثمَّ دَعا القِدِّيسينَ والأرامِلَ وأقامَها لديهِم حيَّة. فذاعَ الخَبَرُ في يافا كُلِّها. فآمنَ كثيرونَ بالرَّبّ.
إنجيل القدّيس يوحنّا 5 : 1 ــ 15
فِي ذلكَ الزمانِ صعِدَ يسوعُ إِلى أُورَشليمَ *
وكان في أُورَشليمَ عندَ بابِ الغَنَم بِركةٌ تُسمَّى بالعِبرانيَّةِ بيتَ حِسْدا لها خمسةُ أَروِقةٍ *
وكانَ مُضَّجِعاً فيها جُمهورٌ كثيرٌ من المَرْضى. من عُميانٍ وعُرجٍ ويابسي الأَعضاءِ. ينتظرونَ تحريكَ الماءِ *
لأَنَّ ملاكاً كان ينزِلُ أَحياناً في البِرْكةِ ويُحَرِّكُ الماء. والذي كان ينزِلُ أَوَّلاً من بعدِ تحريكِ الماءِ كان يُبرَأُ من كلِّ مرضٍ ﭐعتَراه *
وكانَ هناكَ رجلٌ بهِ مرضٌ مُنذُ ثَمانٍ وثلاثينَ سنةً *
هذا إِذ رآه يسوعُ مُلقىً. وعلِمَ أَنَّ لهُ زماناً طويلاً. قال لهُ. أَتُريدُ أَن تُبرَأ *
فأَجابَهُ المريض. يا سيِّد. ليس لي إنسانٌ إِذا تحرَّكَ الماءُ يُلقيني في البِرْكة. بل بينما أَكونُ آتياً يَنزِلُ قدَّامي آخَر *
فقال لهُ يسوع قُمْ. إِحْمِل سريرَك وﭐمشِ *
فللوقتِ بَرِئَ الرجلُ وحَمَلَ سريرَه ومشى. وكان ذلك اليومُ سبتاً *
فقال اليَهودُ للذي شُفي. إِنَّهُ سبتٌ فلا يحِلُّ لك أَن تحمِلَ السَّرير *
فأَجابهم. إِنَّ الذي أَبرأَني هو قالَ لي. إِحمِل سريرَك وﭐمشِ *
فسأَلوهُ مَن هوَ الرجلُ الذي قالَ لكَ ﭐحمِلْ سريرَك وﭐمشِ *
فأَمَّا الذي شُفيَ فلم يكنْ يعلَمُ مَن هو. لأَنَّ يسوعَ كان قد تَوارى بينَ الجمعِ المُزدَحم في ذلك الموضع *
وبعد ذلك وجَدَهُ يسوعُ في الهيكلِ فقالَ لهُ. ها قد عُوفيتَ فلا تَعُدْ تَخطَأُ لِئَلاَّ يُصيبَك أَعظم *
فذَهبَ ذلك الرجلُ وأَخبرَ اليهودَ أَنَّ يسوعَ هو الذي أَبرأَهُ *
عيناي دائما الى الرب.لانه هو يخرج رجليّ من الشبكة
( مزمور 25 : 15 )
الأثنين 4 أيار / مايو 2009
الاثنين الرابع بعد الفصح
في كنيسة الروم الملكيّين الكاثوليك اليوم : تذكار القدّيسة الشهيدة بيلاجيا التي من طرسوسسفر أعمال الرسل 10 : 1 ــ 16
في تلكَ الأيام، كانَ في قيصريَّةَ رَجُلٌ اسمُهُ كُرْنِيليُوس، قائِدُ مِئةٍ مِنَ الفِرقةِ المُسَمَّاةِ الإيطاليَّة، وكانَ تَقِيَّاً يَخشى اللهَ هوَ وجميعُ أهلِ بيتِهِ. ويُعطي الشَّعبَ صَدَقاتٍ كثيرةً، ويُصَلِّي إلى اللهِ في كُلِّ حين، وإنَّهُ نحوَ السَّاعةِ التَّاسِعَةِ مِنَ النَّهار، رأى في رُؤيا جَلِيَّةٍ مَلاكَ اللهِ داخِلاً عليهِ وقائِلاً لَهُ: يا كُرْنيليُوسُ، فتَفَرَّسَ فيهِ وقَد داخلَهُ خَوفٌ، فقالَ: ما الأمرُ يا سيِّد؟ فقالَ لَهُ: إنِّ صلواتِكَ وصَدَقاتِكَ قَد صَعِدَت أمامَ اللهِ تَذكاراً، فأرسِلِ الآنَ رِجالاً إلى يافا. واستحضِرْ سِمْعانَ المُلَقَّبَ بُطرس، وهوَ نازِلٌ عِندَ سِمْعانَ الدَّبَّاغِ الذي بيتُهُ على البحر. فهذا يقولُ لَكَ ماذا ينبغي أنْ تعمَل، فلمَّا انصرَفَ المَلاكُ الذي كَلَّم كُرنيليُوس، دَعا اثنينِ مِن عبيدِهِ وجُنديّاً تقيِّاً مِمَّن كانوا يلازِمُونَه، وأخبرَهُم بالأمرِ كُلِّهِ ثمَّ أرسَلَهُم إلى يافا، وفي الغَدِ بينَما هُم على الطَّريقِ يأكُل. وبينَما كانَ يُهَيّأ لَه، وَقَعَ عليهِ انجذابٌ، فرأى السَّماءَ مفتوحةً، ووعاءً هابِطاً عليهِ كأنَّهُ سِماطٌ عظيمٌ، معقودٌ مِن أطرافِهِ الأربعة، ومُدَلَّى على الأرض، فيهِ مِن كُلِّ ذَواتِ الأربَعِ التي على الأرض، والوحوشِ والزَّحَّافاتِ وطيورِ السَّماء. وإذا صَوتٌ يقولُ لَهُ: قُمْ يا بُطرُسُ اذبَحْ وكُلْ، فقالَ بُطرُس: حاشَى يا ربُّ. فإنِّي لَم آكُلْ قَطُّ نَجِسَاً أو دَنِسَاً، فخاطَبَهُ الصُّوتُ ثانيةً: ما طَهَّرَهُ اللهُ لا تُنَجِّسُهُ أنت. وحَدَثَ هذا ثلاثَ مَرَّاتٍ. ثُمَّ رُفِعَ الوعاءُ إلى السَّماء.
إنجيل القدّيس يوحنّا 6 : 56 ــ 69
مَن يَأْكُلْ جسَدي ويَشَربْ دمي يَثبُتْ فيَّ وأَنا فيهِ *
كما أَرسَلَني الآبُ الحيُّ كذلك أَنا أَيضاً حيٌّ بالآب. فمَنْ يأْكُلْني فهُوَ أَيضاً يَحيا بي *
هذه هو الخُبزُ الَّذي نَزَلَ مِنَ السماء. وليسَ كالْمنّ الذي أَكَلهُ أَباؤُكم وماتوا. منْ يَأكُلْ مِنْ هذا الخُبزِ فإِنهُ يَعيشُ إِلى الأَبَد *
قالَ هذا في المجمَعِ وهو يُعلِّمُ في كَفَرْناحومَ *
وإِنَّ كثيرينَ من تلاميذِهِ لمَّا سَمِعوا قالوا. هذا الكَلامُ صَعبٌ. مَن يَستطيعُ سَماعَهُ *
فَعَلِمَ يسوعُ في نفسِهِ أَنَّ تلاميذَهُ يتذَمَّرون مِن هذا فقالَ لهم. أَهذا يُشكِّكُكُم *
فكَيفَ إِذا رأَيتُمُ ﭐبنَ البشَر صاعداً إِلى حَيثُ كانَ أَوَّلاً *
الروحُ هوَ الذي يُحيي. أَمَّا الجسَدُ فلا يُفيدُ شيئا ً. والكلامُ الذي كَلَّمتُكُم بهِ هوَ روحٌ وحياةٌ *
لكنَّ قَوماً منكم لا يُؤمنون. لأَنَّ يسوعَ كان عارفاً مُنذُ الابتداءِ مَنِ الذينَ لا يُؤمِنون. ومَن الذي يُسْلِمُهُ *
فقالَ لِهذا قُلتُ لَكُم. إِنَّهُ لا يَقدِرُ أَحدٌ أَنْ يُقبِلَ إِليَّ ما لمْ يُعطِهِ ذلك أَبي *
مِن ذلك الوقتِ رجعَ مِن تلاميذِه إِلى الوَراءِ ولم يَعُودوا يَمشونَ معَهُ *
فقالَ يسوعُ للإِثنَي عشَر. أَلَعَلَّكُم أَنتم أَيضاً تُريدونَ أَن تَمضُوا *
فأَجابَهُ سِمعانُ بُطرُس. يا سيِّدُ إِلى مَنْ نذهَب. إِنَّ كلامَ الحياةِ الأَبديةِ هو عندَك *
ونحنُ قد آمَنَّا وعَرَفْنا أَنَّك أَنتَ المسيحُ ابن اللهِ الحَيّ *
| |
|
| | |
فراشة الربيع
وســــــــام كبار الشخصيـــات
المزاج : @ كــوووول @
الهواية :
[table style="WIDTH: 150px; HEIGHT: 100px" border=3][tr][td][أولاد أم النور][/td][/tr][/table]
| | موضوع: رد: قرأة يومية لشهر أيار / مايو 1ــ30 / 2009 الإثنين 01 يونيو 2009, 12:28 am | |
| ويل للحكماء في اعين انفسهم والفهماء عند ذواتهم
(أشعياء 5 : 21 ) الثلاثاء 5 أيار / مايو 2009الثلاثاء الرابع بعد الفصح: وداع أحد المخلّع
في كنيسة الروم الملكيّين الكاثوليك اليوم : تذكار القدّيسة المجيدة العظيمة في الشهيدات إيرينيسفر أعمال الرسل 10 : 21 ــ 33في تلكَ الأيام، نزَلَ بُطرُسُ إلى الرِّجالِ المُرسَلينَ إليهِ مِن قِبَلِ كُرنيليُوس وقالَ: هاءنذا الذي تَطلُبُون. فما السَّببُ الذي قَدِمتُم لأجلِهِ؟ فقالُوا: إنَّ كُرْنيليوسَ قائدَ مِئَة، رَجُلاً صِدِّيقاً مُتَّقياً لله، ومَشهوداً لَهُ مِن كُلِّ أمَّةِ اليهود، قَد أوحى إليهِ مَلاكٌ قديسٌ أن يستَحضِرَكَ إلى بيتهِ فيسمَعَ مِنكَ كَلاماً، فدعاهُم إلى الدُّخولِ وأضافَهُم. وفي الغَدِ خَرَجَ بُطرُسُ معَهُم. ورافَقَهُ قومٌ مِنَ الإخوةِ الذينَ مِن يافا، وفي الغَدِ الثاني دَخَلُوا قَيصَريَّة. وكانَ كُرنيليوسُ ينتَظِرُهُم وقَد دَعا أنسِباءَهُ وأخَصَّ أصدِقائِهِ، فلمَّا دَخَلَ بُطرُسُ استقبَلَهُ كُرْنيليُوس. وخَرَّ ساجِداً عِندَ قَدَميهِ، فأنهَضَهُ بُطرُسُ قائِلاً: قُمْ فإنِّي أنا أيضاً إنسان. ثُمَّ دَخَلَ وهوَ يتكلَّمُ مَعَه. فوَجَدَ قَوماً كثيرينَ قَدِ اجتمعُوا هناكَ، فقالَ لَهُم: أنتُم تعلَمُونَ أنَّهُ حَرَامٌ على رَجُلٍ يَهوديٍّ أنْ يُخالِطَ أجنبيّاً أو يدنوَ إليه. أمَّا أنا فقَد أرانيَ اللهُ ألا أقولَ عَن أحدٍ إنَّهُ نَجِسٌ أو دَنِسٌ، فلذلكَ أقبَلْتُ بِلا مُخالفةٍ لمَّا استَحضَرتُموني. فأستَخبِرُكُم لأيِّ أمرٍ استَحضَرتُموني؟ فقالَ كُرْنِيليُوس: إنَّ لي في هذهِ السَّاعةِ أربعةَ أيّامٍ كنتُ صائِماً، وكنتُ أصَلِّي في بيتي عِندَ السَّاعةِ التَّاسِعَة. وإذا رَجُلٌ قَد وَقَفَ أمامي بحِلَّةٍ بَهِيَّة، وقالَ: يا كُرْنيليُوسُ، قَد سَمِعْتُ صلاتَكَ، وذُكِرَتْ صَدَقاتُكَ أمامَ الله، فأرسِلْ إلى يافا واستَدْعِ سِمْعانَ المُلقَّبَ بُطرُس، وهوَ نازِلٌ في بيتِ سِمْعانَ الدَّبَّاغَ على البحر، وهوَ متى جاءَ يُكلِّمُك، فمِن ساعَتي أرسَلتُ إلَيك. وقَد صنعْتَ حَسَناً بقدومِكَ، فالآنَ ها نحنُ كُلُّنا حاضِرونَ أمامَ اللهِ لِنَسمَعَ جميعَ ما أُمِرتَ بِهِ مِن قِبَلِ الله.
إنجيل القدّيس يوحنّا 7 : 1 ــ 13 في ذلكَ الزمان. كانَ يسوعُ يَجُولُ في الجَليل. لأَنهُ لم يُحِبَّ الجَوَلانَ في اليَهودِيَّة. لأَن اليهودَ كانوا يَطلُبونَ قَتلَهُ *
وكانَ عِيدُ المَظالِّ عِندَ اليهودِ قد قَرُبَ *
فقالَ لهُ إِخوَتُهُ. تَحَوَّلْ من ههُنا وﭐذْهَبْ إِلى اليَهوديَّةِ لِيَرى تَلاميذُكَ أَيضاً أَعمالَكَ التي تَعمَلُها *
فإِنَّهُ ليسَ أَحدٌ يَعملُ شَيئاً في الخُفيَةِ وهو يَطلُبُ أَنْ يَكونَ عَلانيَةً. إِن كُنتَ تَعمَلُ هذه فأَظهِرْ نَفسَكَ للعالَم *
ولم يَكُنْ إِخوَتُهُ يُؤمِنـونَ بهِ *
فقالَ لهم يسوع *
إِنَّ وَقتي لم يَبْلُغْ بَعْد. وأَمَّا وَقتُكُم فإِنهُ حاضِرٌ في كُـلِّ حينٍ *
لا يَقدِرُ العالمُ أَن يُبغِضَكُم. أَمَّا أَنا فيُبغِضُني. لأَني أَشهَدُ عليهِ أَنَّ أَعمالَهُ شِرِّيرةٌ *
إِصعَدوا أَنتم إِلى هذا العيد. وأَمَّا أَنا فلا أَصعَدُ الآنَ إِلى هذا العيد. لأنَّ وَقتي لمْ يَكمُلْ بَعْد. وإِذ قالَ لهم هذا. أَقامَ في الجليل *
وبَعدَ أَن صَعِدَ إِخوَتُهُ صَعِدَ هو أَيضاً إِلى العيد. لا صُعوداً ظاهراً بل كمُستَتِر *
فأَمَّا اليهودُ فكانوا يَطلُبونهُ في العيد. ويَقولونَ أَينَ ذاك *
وكانت في الجمُوعِ مُهامَسةٌ كثيرةٌ في شأنِهِ. فبعضُهُم يَقولونَ إِنهُ صالحٌ. وآخرونَ يَقولون كلاَّ. ولكنَّهُ يُضـلُّ الشعبَ *
ولمْ يَكُنْ أَحدٌ يَتكلَّمُ فيهِ علانيةً خوفاً منَ اليهود *
فاطلب اليكم ايها الاخوة برأفة الله ان تقدموا اجسادكم ذبيحة حية مقدسة مرضية عند الله عبادتكم العقلية
( رومية 12 : 1 )
الأربعاء 6 أيار / مايو 2009
الأربعاء الرابع بعد الفصح - مُنتصف الخمسين
في كنيسة الروم الملكيّين الكاثوليك اليوم : تذكار القدّيس أيّوب الصدّيق الغلاّب في الجهاد
سفر أعمال الرسل 14 : 6 ــ 18
في تلكَ الأيَّام، هربَ الرَّسولانِ إلى لِستَرَةَ ودَرْبَةَ مِن مُدُنِ ليكؤونية، وإلى الناحيةِ حولَهُما. وكانا هناكَ يبشِّران، وكانَ بلِستَرَةَ رجلٌ عاجِزُ الرِّجلَينِ يجلِس. وهوَ مُقعَدٌ مِن بطنِ أُمِّهِ لَمْ يَمْشِ قَطّ، وكانَ هذا يستَمِعُ لبولُسَ وهوَ يتكلَّم. فتفرَّسَ فيه. ولمَّا رأى أنَّ لهُ إيماناً لِيَخلُصَ، قالَ بصوتٍ عظيمٍ: قُمْ على رجليكَ منتَصِباً. فوثَبَ وطفِقَ يمشي، فلمَّا رأى الجموعُ ما صنعَ بولس. رفعوا أصواتَهُم بلغةِ ليكؤونيةَ قائلينَ: إنَّ الآلهةَ تشبَّهوا بالنَّاسِ ونزلوا إلينا، وسمَّوا بَرنابا زَوسا، وبولسَ هَرمَسَ، لأنَّهُ كانَ المتقدِّمَ في الكلام، وأتى كاهنُ زَوْسٍ، الذي كانَ صَنَمُهُ قُدَّامَ المدينة، بثيرانٍ واكاليلَ عندَ الأبواب. وكانَ يريدُ أن يَذبَحَ مع الجموع فلما سمع بذلك الرَّسولان برنابا وبولس مزَّقا ثيابَهُما، ووثَبَا نحو الجمع صارخَين وقائلَين: أيها الرجال لماذا تصنعون هذا؟ إنما نحن بشرٌ نقبلُ الآلام مثلَكُم. ونحن نبشّرُكُم بأن ترتدُّوا عن هذه الأباطيل إلى الله الحيّ، الذي صنع السَّماء والأرض والبحر وكلَّ ما فيها الذي ترك جميع الأمم في الأجيال السَّالفة يسلُكُون في سبلهم مع أنهُ لم يدَعْ نفسه بغير شهودٍ، متفضلاً ورازقاً من السماءِ أمطاراً وأزمنةً مثمرةً، ومالئاً قلوبنا طعاماً وسروراً وبهذه الأقوالِ لم يكُفَّا الجموع عن أن يذبحوا لهما إلا بالجَهْد.
إنجيل القدّيس يوحنّا 7 : 14 ــ 30
فِي ﭐنتِصافِ العيدِ صَعِدَ يسوعُ إِلى الهيكَلِ وكانَ يُعلِّم *
وكانَ اليهودُ يَتَعجَّبون ويقولون. كيفَ هذا يعرِفُ الكُتُبَ وهوَ لم يتعلَّمْ *
أَجابَهُم يسوعُ وقال. إِنَّ تَعليمي ليسَ منّي. بل من الذي أَرسَلَني *
فَمَنْ أَحبَّ أَن يَعمَلَ مَشيئَتَهُ فهُوَ يَعرِفُ التَّعليمَ هل هُوَ مِنَ الله. أَم أَنا أَتكَلَّمُ بهِ مِنْ عِندي *
إِنَّ مَن يَتكلَّمُ مِنْ عِندهِ إِنما يَطلُبُ مجدَ نَفسِهِ. فأَمَّا الذي يَطلُبُ مجدَ الذي أَرسَلَهُ. فهو صادقٌ ولا ظُلمَ فيه *
أَلَمْ يُعطِكُم موسى الناموس. وما أَحدٌ مِنكم يَعمَلُ بالناموس. لماذا تطلبون قَتلي *
أَجابَ الجمعُ وقالوا إِنَّ بِكَ شيطاناً. مَنْ يَطلُبُ قَتلَك *
أَجابَ يسوعُ وقالَ لهم. لقد عَمِلتُ عَمَلاً واحداً فَعَجِبْتُم بأَجمَعِكُم *
لقد أَعطاكُم موسى الخِتانَ ـ وهو ليسَ مِن موسى لكنْ مِنَ الآباء ـ فتَختِنونَ الإنسان في السَّبتِ *
فإِن كانَ الإِنسانُ يُختَنُ في السبتِ لِئَلاَّ تُنقَضَ شَريعةُ موسى. أَفَتَسخَطونَ عليَّ لأَني أَبرَأْتُ الإِنسانَ كُلَّهُ في السبتِ *
لا تَحكُمُوا بحَسَبِ الظاهِر. ولكنِ ﭐحكُمُوا حُكمـاً عادلاً *
فقالَ أُناسٌ مِن أُورشَليم. أَليسَ هذا هو الَّذي يَطلُبونَ قَتلَهُ *
وهَا هو يَتكَلَّمُ علانيَةً. ولا يَقولونَ لهُ شيئاً. أَلعلَّ الرؤَساءَ تَيقَّنوا أَنَّ هذا هوِ المسيحُ حقَّاً *
إِلاَّ أَنَّ هذا قد عَرَفْنا مِنْ أَينَ هو. وأَمَّا المسيحُ فإِذا جاءَ فلا يعلَمُ أَحدٌ من أَينَ هو *
فصاحَ يسوعُ في الهيكَلِ وهُوَ يُعَلِّّمُ وقال. إِنَّكُم تَعرِفونَي وتَعلَمونَ أَيضاً مِنْ أَينَ أَنا. وأَنا لَمْ آتِ مِن عِندي. ولكنَّ الذي أَرسَلَني هو حَقٌ. وأَنتم لا تَعرِفونَهُ *
وأَمَّا أَنا فأَعرِفُهُ لأَني مِنهُ. وهو أَرسَلَني *
فكانوا يَطلُبون القَبضَ عليهِ. ولكن لم يُلْقِ أَحدٌ عليهِ يَداً. لأَنَّ سَاعَتَهُ لم تكُن قد جاءَت بَعد *
| |
|
| | |
فراشة الربيع
وســــــــام كبار الشخصيـــات
المزاج : @ كــوووول @
الهواية :
[table style="WIDTH: 150px; HEIGHT: 100px" border=3][tr][td][أولاد أم النور][/td][/tr][/table]
| | موضوع: رد: قرأة يومية لشهر أيار / مايو 1ــ30 / 2009 الإثنين 01 يونيو 2009, 12:30 am | |
| تعرّفني سبيل الحياة.امامك شبع سرور.في يمينك نعم الى الابد
(مزمور 16 : 11 )
الخميس 7 أيار / مايو 2009
الخميس الرابع بعد الفصح
في كنيسة الروم الملكيّين الكاثوليك اليوم : ذكر ظهور علامة الصليب الكريم في سماء أورشليمسفر أعمال الرسل 10 : 34 ــ 43
في تلكَ الأيام، فتحَ بُطرُسُ فاهُ وقالَ: بالحقيقةِ قد علِمتُ أنَّ اللهَ لا يُحابي الوجوه، ولكنْ في كلِّ أمَّةٍ، مَنِ اتَّقاهُ وعَمِلَ البِرَّ فإنَّهُ يكونُ مقبولاً عندَهُ، وقد أرسَلَ الكلمةَ إلى بني إسرائيل، مبَشِّراً بالسَّلامِ بيسوعَ المسيح. هذا هوَ ربُّ الكلّ، وأنتُم تعلَمونَ الأمرَ الذي وقعَ في جميعِ اليهوديَّة. وابتدأ مِنَ الجليلِ بعدَ المعموديَّةِ التي كرَزَ بها يوحنا، كيفَ مسحَ اللهُ بالرُّوحِ القُدُسِ وبالقوَّةِ يسوعَ النَّاصريّ، الذي اجتازَ وهوَ يُحسِنُ ويُبرِئُ كلَّ مَن قهرَهُ إبليس. لأنَّ اللهَ كانَ معهُ، ونحنُ شهودٌ بكلِّ ما صنعَ في أرضِ اليهودِ وفي أورشليم. فقتلوهُ مُعلِّقينَ إيَّاهُ على خشبة، هذا أقامَهُ اللهُ في اليومِ الثالث. وأعطاهُ أن يَظهرَ علانية، لا للشعبِ كلِّه، ولكِنْ لِشُهودٍ اصطفاهُمُ اللهُ مِن قَبلُ، أي لنا نحنُ الذينَ أكلْنا وشرِبنا معهُ بعدَ قيامتِهِ مِن بينِ الأموات، وقد أوصانا أن نَكرِزَ للشَّعب، ونَشهَدَ بأنَّهُ هوَ الذي عيَّنَهُ اللهُ ديَّاناً للأحياءِ والأموات، ولهُ يَشهَدُ جميعُ الأنبياءِ، بأنَّ كلَّ مَن يؤمنُ بهِ ينالُ مغفرةَ الخطايا باسمِه.
إنجيل القدّيس يوحنّا 8 : 12 ــ 20
قَالَ الربُّ للَّذينَ أَتوا إِليهِ منَ اليهود. أَنا نُورُ العالَم. مَن تَبِعَني فلا يَمشي في الظَّلام. بَلْ يَكونُ لهُ نورُ الحياة *
فقالَ لهُ الفَريِّيسيُّون. أَنتَ تَشهَدُ لِنَفْسِكَ فشَهادتُكَ ليست حقَّاً *
أَجابَ يسوعُ وقالَ لهم. إِنِّي وإِنْ كُنتُ أَشهَدُ لنفْسي. فشَهادَتي حقٌ. لأَنِّي أَعلَمُ مِنْ أَينَ جِئْت. وإِلى أَينَ أَذهَب. أَمَّا أَنتم فلا تَعلَمونَ مِن أَينَ أَتيت. ولا إِلى أَينَ أَذهَب *
أَنتم تَدينونَ بِحَسَبِ الجسَد. وأَنا لا أَديـنُ أَحداً *
وإِن أَنا دِنتُ فدَينونتي حَقٌ. لأَنِّي لَستُ وَحدي. بلْ أَنا والآبُ الذي أَرسَلَني *
وقد كُتِبَ في ناموسِكُم أَنَّ شَهادَةَ رجُلَين حقٌ *
أَنا أَشهَدُ لنَفْسي. وأَبي الذي أَرسَلَني يَشهَدُ لي *
قالوا أَينَ أَبوك. قالَ لهم يسوعُ. إِنَّكم لا تَعرِفونَني ولا تَعرِفونَ أَبي. لَوْ كُنتُم تعرِفونَني لَعرَفْتُم أَبي أَيضاً *
هذا الكَلامُ قالَهُ في الخِزانة. وهو يُعَلِّمُ في الهيكَل. ولم يُلْقِ أَحَدٌ عليهِ يَداً. لأَنَّ ساعتَهُ لم تَكُنْ قد جاءَت بَعد *
اعلّمك وارشدك الطريق التي تسلكها. انصحك.عيني عليك
( مزمور 32 : 8 )
الجمعه 8 أيار / مايو 2009
تذكار القدّيس الرسول المجيد والبتول الحبيب المتكئ على الصدر يوحنّا الإنجيلي اللاهوتي
في كنيسة الروم الملكيّين الكاثوليك اليوم : تذكار القدّيس الرسول المجيد والبتول الحبيب المتكئ على الصدر يوحنّا الإنجيلي اللاهوتي - تذكار أبينا البار أرسانيوس الكبير
رسالة القدّيس يوحنّا الأولى 1 : 1 ــ 7
الذي كانَ مِنَ البَدء، الذي سَمِعناهُ، الذي رأيناهُ بعيونِنا، الذي شاهدناهُ ولَمَسَتهُ أيدينا مِن جهةِ كلِمةِ الحياة، والحياةُ قد أظهِرَت ورأيناها. ونَشهَدُ ونبشِّرُكُم بالحياةِ الأبديَّةِ التي كانَت عندَ الآبِ وأظهِرَت لنا، الذي رأيناهُ وسَمعناه، بهِ نبشِّرُكُم، لتكونَ لكُم أيضاً شِركةٌ معَنا. وشِركتُنا إنَّما هيَ معَ الآبِ ومعَ ابنِهِ يسوعَ المسيح، ونكتُبُ إليكُم بهذا ليكونَ فَرَحُكُم كاملاً، وهذهِ هيَ البُشرى التي سَمِعناها مِنهُ ونبشِّرُكُم، بها: أنَّ اللهَ نورٌ وليسَ فيهِ ظلمةٌ البتَّة، فإن قُلنا إنَّ لنا شِركةٌ معَهُ وسَلَكنا في الظُّلمة، نكذِبُ ولا نعمَلُ بالحقّ، ولكن إن سلَكنا في النُورِ كما أنَّهُ هوَ في النُّور، فلَنا شِركةٌ لبعضِنا معَ بعضٍ، ودَمُ يسوعَ المسيحِ ابنِهِ يطهِّرُنا مِن كلِّ خطيئة
إنجيل القدّيس يوحنّا 21 : 24 ــ 25
وكانت واقِفةً عندَ صليبِ يسوعَ أُمُّهُ. وأُختُ أُمِّهِ مريمُ التي لكَلاوبُا. ومريمُ المِجدَليَّة *
فلمَّا رأَى يسوعُ أُمَّهُ والتِّلميذَ الذي كانَ يُحِبُّهُ واقفاً قال لأُمِّه. يا ٱمرأَة. هُوَذا ٱبنُكِ *
مَّ قالَ للتِّلميذِ. هذه أُمُّك. ومِن تلك الساعةِ أَخذَها التِّلميذُ إِلى بَيتهِ الخاصّ. *
هذا هو التِّلميذُ الشَّاهِدُ بهذهِ الأُمورِ والكاتـبُ لها. وقد عَلِمْنا أَنَّ شَهادتَهُ حقٌ *
وأَشياءُ أُخَرُ كثيرةٌ صنَعَها يسوعُ. لو أَنَّها كُتِبَتْ واحداً فواحداً لَمَا ظنَنتُ أَنَّ العالَمَ نفسَهُ يَسَعُ الصُّحُفَ المَكتوبة. آمين *
| |
|
| | |
فراشة الربيع
وســــــــام كبار الشخصيـــات
المزاج : @ كــوووول @
الهواية :
[table style="WIDTH: 150px; HEIGHT: 100px" border=3][tr][td][أولاد أم النور][/td][/tr][/table]
| | موضوع: رد: قرأة يومية لشهر أيار / مايو 1ــ30 / 2009 الإثنين 01 يونيو 2009, 12:32 am | |
| فاذا ايها الاخوة نحن مديونون ليس للجسد لنعيش حسب الجسد
(رومية 8 : 12 )
السبت 9 أيار / مايو 2009
السبت الرابع بعد الفصح
في كنيسة الروم الملكيّين الكاثوليك اليوم : تذكار القدّيس النبي أشعيا - تذكار القدّيس الشهيد خرسطوفورس
سفر أعمال الرسل 12 : 1 ــ 11
في ذلكَ الزَّمان، ألقى هيرودُسُ المَلكُ الأيديَ على قومٍ مِنَ الكنيسةِ ليُسيءَ إليهِم، وقتلَ يعقوبَ أخا يوحنَّا بالسَّيف، ولمَّا رأى أنَّ ذلكَ يُرضي اليهودَ، عادَ فقبضَ على بُطرُسَ أيضاً. وكانَت أيَّامُ الفَطير، فلمَّا أمسكَهُ جَعَلَهُ في السِّجن. وأسلَمَهُ إلى أربعةِ أرابِعَ مِنَ الجندِ ليَحرُسوهُ. وفي عزمِهِ أن يقدِّمَهُ إلى الشَّعبِ بعدَ الفِصح، فكانَ بُطرُسُ محفوظاً في السِّجن. وكانَتِ الكنيسةُ تُصلِّي إلى اللهِ مِن أجلِهِ بلا انقطاع، ولمَّا أزمَعَ هيرودُسُ أن يقدِّمَهُ، كانَ بُطرُسُ في تلكَ الليلةِ نائماً بينَ جُنديَّينِ مُقيَّداً بسِلسِلَتَين. وكانَ الحُرَّاسُ أمامَ البابِ حافظينَ للسِّجن، وإذا ملاكُ الرَّبِّ قد وقفَ بِهِ، ونورٌ قد أشرقَ في الحُجرة. فضربَ جنبَ بُطرُسَ وأيقَظَهُ قائلاً: قُمْ سريعاً. فسقطتِ السِّلسلتانِ مِن يديه، وقالَ لَهُ الملاكُ: تمنطَقْ واشدُدْ نعلَيكَ. ففعلَ كذلكَ. ثمَّ قالَ لهُ: إلبِسْ ثوبَكَ واتبَعني، فخرجَ وجعلَ يتبعُهُ، وهوَ لا يعلمُ أنَّ ما فعلَهُ الملاكُ كانَ حقّاً، بل كلنَ يظنُّ أنَّهُ يرى رؤيا، فلمَّا جازا المَحرَسَ الأوَّلَ والثَّاني، انتهيا مِن ذاتِهِ. فخرجا وقطعا زُقاقاً واحداً. وللوقتِ فارقَهُ الملاك، قرَجعَ بُطرُسُ إلى نفسِهِ وقال: الآنَ عَلِمتُ يقيناً أنَّ الرَّبَّ قد أرسلَ ملاكَهُ، وأنقذَني مِن يدِ هيرودُسَ، ومِن كلِّ ما تربَّصَهُ بي شعبُ اليهود.
إنجيل القدّيس يوحنّا 8 : 31 ــ 42
قَالَ الربُّ للَّذينَ أَتوْا إِليهِ مِنَ اليهود. إِنْ أَنتم ثبَتُّم على كلامي. تكُونون بالحقيقيةِ تلاميذي *
وتَعرِفونَ الحقَّ. والحقُّ يُحرِّرُكم *
فأَجابوا وقالوا لهُ نَحنُ ذُرِّيَّةُ إِبراهيم. ولم يَستَعْبِدْنا أَحدٌ قطّ. فكَيفَ تَقولُ أَنتَ إِنكم تَصيـرونَ أَحراراً *
فأَجابَهم يسوع. الحقَّ الحقَّ أَقولُ لكم. إِنَّ كلَّ مَن يَعمَلُ الخطيئةَ هو عَبدٌ للخطيِئة *
والعبدُ لا يَثبُتُ في البيتِ إِلى الأَبد. وأَمَّا الابنُ فيَثبُتُ إِلى الأَبد *
فإِن حرَّركُمُ الابنُ صِرتُم أَحراراً حقًّا *
وقد غرِفتُ أَنَّكم ذُرِّيَّـةُ إِبراهيم. ولكنَّكم تَطلُبونَ قَتلي. لأَنَّ كلامي لا محَلَّ لهُ فيكم *
أَنا أَتكلَّم بما رأَيتُ عِندَ أَبي. أَمَّا أَنتم فتَعمَلونَ ما رأَيتُم عِندَ أَبيكُم *
أَجابوا وقالوا لهُ إِنَّ أَبانـا إِبراهيم. فقالَ لهم يسوع. لَوْ كنتم أَولادَ إِبراهيمَ لَكنتُم تَعمَلون أَعمالَ إِبراهيم *
لكنَّكُمُ الآنَ تطلُبونَ قَتلي. وأَنا قد كلَّمتُكم بالحقِّ الذي سَمِعتُهُ من الله. وذلكَ لمْ يَفعَلْهُ إِبراهيم *
أَنتم تَعمَلونَ أَعمالَ أَبيكم. فقالوا. نَحنُ لَسنا مَولودِين مِن زِنّى. وإِنَّما لنا أَبٌ واحدٌ هو الله *
فقالَ لهم يسوع. لو كانَ اللهُ أَباكُم لكُنتم تُحِبُّونَني. لأَنِّي خرَجتُ مِنَ اللهِ وأَتَيتُ. فأَنا لَمْ آتِ مِنْ نَفسي بَل هو أَرسَلَني
الذي لم يشفق على ابنه بل بذله لاجلنا اجمعين كيف لا يهبنا ايضا معه كل شيء
( رومية 8 : 32 )
الأحد 10 أيار / مايو 2009
الأحد الخامس بعد الفصح: أحد السامريّة
في كنيسة الروم الملكيّين الكاثوليك اليوم :تذكار القدّيس الرسول سمعان الغيور
سفر أعمال الرسل 11 : 19 ــ 30
في تلكَ الأيَّام، لمَّا تبدَّدَ الرُّسُلُ مِن أجلِ الضِّيقِ الذي حصلَ بسببِ استفانُسَ، اجتازوا إلى فينيقيَةَ وقبرُسَ وأنطاكية، وهم لا يكلِّمونَ أحداً بالكلمةِ إلا اليهودَ فقط، ولكنَّ قوماً منهم كانوا قُبرُسيِّينَ وقَيرَوانيِّينَ. فهؤلاءِ لمَّا دخلوا أنطاكيةَ أخذوا يُكلِّمونَ اليونانيِّينَ، مُبشِّرينَ بالرَّبِّ يسوع، وكانَت يدُ الرَّبِّ معَهُم. فآمَنَ عددٌ كثيرٌ ورجِعوا إلى الرَّبّ، فبلغَ خبرُ ذلكَ إلى مسامعِ الكنيسةِ التي بأورشليم. فأرسَلوا بَرنابا ليجتازَ إلى أنطاكيةَ، فلمَّا أقبَلَ ورأى نعمةَ الله فَرِح. ووَعظَهُم كلَّهُم بأنْ يثبُتوا في الرَّبِّ بعزيمةِ القلب، لأنَّهُ كانَ رجُلاً صالحاً ومُمتلِئاً مِنَ الرُّوحِ القُدُسِ ومِنَ الإيمان. فانضمَّ إلى الرَّبِّ جمعٌ كثير، ثمَّ خرجَ برنابا إلى طَرسوسَ في طلبِ شاوُل. ولمَّا وجدَهُ أتى بِهِ إلى أنطاكيةَ، وتردَّدا معاً سنةً كاملةً في هذهِ الكنيسةِ وعلَّما جمعاً كثيراً. وفي أنطاكيةَ أوَّلاً دُعيَ التَّلاميذُ مسيحيِّين، وفي تلكَ الأيَّامِ انحدرَ أنبياءُ مِن أورشليمَ إلى أنطاكيةَ، فقامَ واحدٌ منهُم اسمُهُ أغابُسُ، فأنبأ بالرُّوحِ أنْ ستكونُ مجاعةٌ في جميعِ المسكونة. وقد وقعَ ذلكَ في أيَّامِ كَلَوْدِيُوسَ، فعزَمَ التَّلاميذُ أنْ يُرسِلوا بحسبِ ما تيسَّرَ لكلِّ واحدٍ منهُم خدمةً إلى الإخوةِ السَّاكنينَ في اليهوديَّة، ففعلوا ذلكَ وبعثوا إلى الشُّيوخِ على أيدي بَرنابا وشاوُل.
إنجيل القدّيس يوحنّا 4 : 5 ــ 42
فِي ذلكَ الزَّمان. أَتى يسوعُ إِلى مدينةٍ منَ السَّامِرَةِ تُسَمَّى سِيخار. بقُربِ القَريَةِ التي أَعطاها يَعقوبُ ليُوسُفَ ﭐبنِه *
وكانَت هناكَ عينُ يَعقوب. وكانَ يسوعُ قد تعِبَ مِنَ المَسير. فجلَسَ على العَين. وكان نحوُ الساعـةِ السادسة *
فجاءَت ﭐمرأَةٌ من السَّامرةِ تَستَقي ماءً. فقالَ لها يسوعُ أَعطيني لأَشرَب *
*
فقالَتْ لهُ المرأَةُ السَّامِريَّة. كيفَ تَطلُبُ أَن تَشرَبَ مني وأَنتَ يهوديٌّ وأَنا ﭐمرأَةٌ سامِريَّة. واليهودُ لا يُخالِطون السَّاِمريِّين *
أَجابَ يسوعُ وقالَ لها. لو كُنتِ تَعرِفينَ عَطِيَّةَ اللهِ ومَنِ الذي قالَ لكِ أَعطيني لأَشرَب. لكُنتِ تَسأَلينَهُ فيُعطيكِ ماءً حيًّا *
قالتْ لهُ المرأَة. يا سيِّدُ إِنَّهُ ليسَ معَكَ ما تَستَقي بهِ والبِئرُ عميقة. فمِنْ أَينَ لـكَ المـاءُ الحيّ *
أَلَعلَّكَ أَعظمُ من أَبينا يَعقوبَ الذي أَعطانا هذه البئرَ. ومِنْها شرِبَ هو وبَنوهُ وماشِيَتُهُ *
أَجابَ يسوعُ وقالَ لها. كلُّ مَن يَشرَبُ من هذا الماءِ يَعطَشُ أَيضاً *
وأَمَّا مَن يَشرَبُ مِنَ الماءِ الذي أَنا أُعطيهِ لهُ فلَن يَعطَـشَ إِلى الأَبد. بَلِ الماءُ الذي أُعطيهِ لهُ يَصيرُ فيهِ يَنبوعَ ماءٍ ينبُعُ إِلى الحياةِ الأَبديَّةِ *
قالَتْ لهُ المرأَة. يا سيِّدُ أَعطِني مِن هذا الماءِ لِكَيلا أَعطَش. ولا أَجئَ أَستَقي مِن ههنا *
قالَ لها يسوع. إِذهَبي وﭐدعِي رَجُلَكِ وهلُمِّي إِلى ههنا *
أَجابتِ المرأَةُ وقالَتْ. إِنَّه لا رَجُلَ لي. فقالَ لها يسوع. قد أَحسَنتِ حَيثُ قُلتِ إِنَّـه لا رجُـلَ لي *
لأَنَّه قد كانَ لكِ خمسةُ رجالٍ والذي معَك الآنَ ليـسَ رجُلَكِ. هذا قُلتِهِ بالصِّدق *
قالَتْ لهُ المرأَةُ. يا سيِّدُ أَرى أَنَّكَ نبيٌّ *
آباؤُنا سجَدوا في هذا الجبَل. وأَنتُم تَقولونَ إِنَّ المكانَ الذي يَنبغي أَن يُسجَدَ فيهِ هو في أُورشَليمَ *
قالَ لها يسوع. أَيَّتُها المرأَةُ آمِني بي. إِنَّها ستأْتي ساعةٌ تَسجُدونَ فيها للآبِ لا في هذا الجبَلِ ولا فـي أُورشَليمَ *
أَنتُمْ تَسجُدونَ لِما لا تَعلَمون. ونَحنُ نَسجُدُ لِما نَعلَم. لأَنَّ الخلاصَ هو من اليهود *
ولكنْ ستأْتي ساعةٌ وهي الآنَ حاضِرة. إِذِ السَّاجِدونَ الحقيقيُّونَ يَسجُدونَ للآبِ بالرُّوحِ والحقّ. لأَنَّ الآبَ إِنَّما يُريدُ مِثلَ هؤُلاءِ السَّاجِدينَ له *
إِنَّ اللهَ روحٌ. والذينَ يَسجُدونَ لهُ فبالرُّوحِ والحقِّ يَنبغي أَن يَسجُدوا *
قالَتْ لهُ المرأَة. قد عَلِمتُ أَنَّ ماسيَّا الذي يُقال لهُ المسيحُ يَأتي. فإِذا جاءَ ذاك فهو يُخبِرُنا بكُـلِّ شيءٍ *
قالَ لها يسوع. أَنا المتَكلِّمَ معَكِ هو *
وعِندَ ذلك جاءَ تلاميذُهُ فتعجَّبوا أَنَّه يتكلَّمُ معَ ﭐمرأَةٍ. ومعَ ذلك لم يَقُل أَحدٌ ماذا تُريدُ أَو لماذا تُكلِّمُها *
فترَكتِ المرأَةُ جَرَّتَها وﭐنطلَقَتْ إِلى المدينةِ. وقالَتْ للنَّاس *
تَعالَوْا ﭐنظُروا إِنساناً قالَ لي كلَّ ما فَعَلْتُ. أَلعلَّ هـذا هـو المسيح *
فخرَجوا من المدينةِ وأَقبَلوا نحوَهُ *
وفي أَثناءِ ذلك أَلحَّ تلاميذُهُ قائلين. يا مُعلِّمُ كُلْ *
أَمَّا هو فقـالَ لهم. إِنَّ لي طعامًا آكُلُهُ لا تَعرِفونَه أَنتُم *
فقالَ التَّلاميذُ فيما بَينَهُم. أَلعلَّ أَحدًا أَتاهُ بما يأْكُلُ *
قالَ لهم يسوع. إِنَّ طعامي أَن أَعمَلَ مشيئةَ مَنْ أَرسَلَني وأُتمِّمَ عمَلَهُ *
أَفما تَقولونَ إِنَّ الحَصادَ يأْتي بَعدَ أَربعَةِ أَشهُرٍ. وها أَنا ذا أَقولُ لكم. إِرفَعوا أَعيُنَكُم وﭐنظُروا إِلى المزارِعِ. فإِنَّها قدِ ﭐبيَضَّتْ للحَصاد *
والذي يَحصُدُ يَأْخُذُ أُجرةً. ويَجمَعُ ثمراً للحياةِ الأَبديَّة. لكي يَفرَحَ الزَّارعُ والحاصِدُ معاً *
وفي هذا يَصدُقُ القولُ. إِنَّ واحداً يَزرَعُ وآخَرَ يَحصُدُ *
وأَنا أَرسَلتُكُم لتَحصُدوا ما لم تَتعَبوا فيهِ. لأَنَّ آخَرينَ تَعِبوا وأَنتُم دخَلتُم على تَعَبِهم *
فآمنَ بهِ من تلكَ المدينةِ سامِريُّونَ كثيرون. مِن أَجلِ كلامِ المرأَةِ التي كانت تَشهَدُ أَنْ قد قالَ لي كلَّ ما فعَلتُ *
ولمَّا شارَ إِليه السَّامِريُّون طلَبوا إِليهِ أَن يُقيمَ عِندَهُم. فمكَثَ هنـالِكَ يومَين *
فآمَنَ أُناسٌ أَكثرُ من أُولئِكَ جدًّا من أَجـلِ كلامِه *
وكانوا يَقولـونَ للمرأَة. لَسنا بعدُ نِنْ أَجْلِ كلامِكِ نُؤمِن. ولكنْ لأَنَّا قد سَمِعْنا وعَلِمْنا أَنَّ هذا هو بالحقيقةِ المسيحُ مخلِّصُ العالَم * | |
|
| | |
فراشة الربيع
وســــــــام كبار الشخصيـــات
المزاج : @ كــوووول @
الهواية :
[table style="WIDTH: 150px; HEIGHT: 100px" border=3][tr][td][أولاد أم النور][/td][/tr][/table]
| | موضوع: رد: قرأة يومية لشهر أيار / مايو 1ــ30 / 2009 الإثنين 01 يونيو 2009, 12:34 am | |
| لانه اشبع نفسا مشتهية وملأ نفسا جائعة خبزا
( مزمور 107 : 9 )
الأثنين 11 أيار / مايو 2009
الاثنين الخامس بعد الفصح
في كنيسة الروم الملكيّين الكاثوليك اليوم : ذكرى تدشين القسطنطينيّة - تذكار القدّيس الشهيد في الكهنة موكيوس - تذكار القدّيسَين المعادلَي الرسل مثوذيوس وكيرلّس معلّمَي الصقالبة
سفر أعمال الرسل 12 : 12 ــ 17
في تلكَ الأيَّام، بعدَما انتبَهَ بُطرُسُ، توجَّهَ إلى بيتِ مريمَ أمِّ يوحنَّا الملقَّبِ مَرقُس، حيثُ كانَ قومٌ كثيرونَ مجتمعينَ يُصلُّون، فقرعَ بابَ الدّهليز، فدَنَتْ جاريةٌ اسمُها وَردَةُ لتَتَسَمَّعَ، فلمَّا عرفَتْ صوتَ بُطرُسَ، لم تفتحِ البابَ مِن فَرَحِها، بَلْ أسرعَتْ إلى داخلٍ، وأخبرَتْ أنَّ بُطرُسَ واقفٌ بالباب، فقالوا لها: أنَّكِ تهذين. أمَّا هيَ فأصرَّتْ تؤكِّدُ أنَّهُ كَذا. فقالوا إنَّهُ ملاكُهُ، فلَبِثَ بُطرُسُ يقرعُ. فلمَّا فتحوا ورأوهُ دهِشوا، فأشارَ إليهِم بيدِهِ أن يسكُتوا. وجعلَ يقُصُّ عليهِم كيفَ أخرجَهُ الرَّبُّ مِنَ السِّجن. وقال: أخبِروا يَعقوبَ والإخوةَ بهذا. ثمَّ خرجَ ومضى إلى موضِعٍ آخر.
إنجيل القدّيس يوحنّا 8 : 42 ــ 51
فقالَ لهم يسوع. لو كانَ اللهُ أَباكُم لكُنتم تُحِبُّونَني. لأَنِّي خرَجتُ مِنَ اللهِ وأَتَيتُ. فأَنا لَمْ آتِ مِنْ نَفسي بَل هو أَرسَلَني *
لماذا لا تَفهَمونَ كَلامي. لأَنَّكم لا تَستَطيعون أَنْ تسمَعوا قَوْلي *
أَنتم من أَبٍ هو إِبليسُ. وشهَواتِ أَبيكُم تُريدون أَنْ تَعمَلوا. هو مِنَ البَدءِ قَتَّالُ الناسِ. ولم يَثبُتْ فـي الحقّ. لأَنَّهُ لا حقَّ فيه. وإِذا تَكلَّمَ بالكَذِبِ فإِنَّما يَتكَلَّمُ بما هوَ لهُ. لأَنَّهُ كَـذوبٌ وأَبـو الكذِب *
وأَمَّا أَنا فلأَنِّي أَقولُ الحقَّ لا تُصَدِّقونني *
مَن مِنكم يُبكِّتُني على خَطيئة. وإِنْ كُنتُ أَقولُ الحقَّ فلماذا لا تُؤمِنونَ بي *
مَن كانَ مِنَ اللهِ يَسمَعُ أَقوالَ الله. لذلك أَنتم لا تَسمَعونَ لأَنَّكم لَستُم مِنَ الله *
أَجابَ اليهودُ وقالوا لهُ. أَلَسْنا بصَوابٍ نقولُ إِنَّكَ سامريٌ وإِنَّ بِكَ شَيْطاناً *
فأَجابَ يسوعُ. أَنا ليسَ بي شَيْطانٌ. لكنِّي أُكْرِمُ أَبي وأَنتم تُهينوني *
وأَنا لا أَطلُبُ مجدي. فإِنَّهُ يوجَدُ مَن يَطلُبُ ويَدينُ *
الحقَّ الحقَّ أَقولُ لكم. إِن كانَ أَحدٌ يَحفَظُ كلامي فلَن يرى الموتَ إِلى الأَبد *
وانا يقول الرب اكون لها سور نار من حولها واكون مجدا في وسطها
(زكريا 2 : 5 )
الثلاثاء 12 أيار / مايو 2009
الثلاثاء الخامس بعد الفصح
في كنيسة الروم الملكيّين الكاثوليك اليوم : تذكار أبوينا في القدّيسين إبيفانيوس أسقف قبرص وجرمانوس رئيس أساقفة القسطنطينيّة
سفر أعمال الرسل 13 : 1 ــ 12
في تلكَ الأيَّام، رجعَ بَرنابا وشاوُلُ مِن أورشليمَ إلى أنطاكيةَ بعدَ أن قضَيا الخِدمة. وأخذا معهُما أيضاً يوحنَّا المدعُوَّ مَرقُس، وكانَ في الكنيسةِ التي بأنطاكيةَ بعضُ أنبياءِ ومعلِّمين: بَرنابا وسمعانُ الملقَّبُ بالأسود، ولُوكيُوسُ القَيرَوانيّ، ومَنايِنُ الذي تربَّى معَ هيرودُسَ رئيسِ الرُّبع، وشاوُل، وبينَما هُم يخدمُونَ للرَّبِّ ويصومونَ، قالَ لهُمُ الرُّوحُ القُدُس: إفرِزوا لي شاولَ وبَرنابا للعملِ الذي دعَوتُهُما إليه، فصاموا حينئذٍ وصَلُّوا ووضعُوا أيديَهُم عليهِما وصرَفوهُما، وإنَّ هذينِ لمَّا أُرسِلا مِنَ الرُّوحِ القُدُسِ، إنحدرا إلى سَلوكيَّة. ومِنْ هناكَ أقلَعا إلى قُبرُس، ولمَّا انتهيا إلى سَلامينا، بشَّرا بكلمةِ الرَّبِّ في مجامِعِ اليهود. وكانَ معهُما يوحنَّا خادماً، ولمَّا اجتازا الجزيرةَ إلى بافُسَ، صادَفا رجُلاً ساحِراً نبيَّاً كاذِباً يهوديَّاً اسمُهُ بَرْيَشوع، كانَ معَ الوالي سَرجِيوسَ بولُسَ الذي كانَ رجُلاً ذا فطنة. فاستحضَرَ الوالي بَرنابا وشاوُلَ وطلبَ أن يسمعَ كلمةَ الله، فقاوَمَهُما عليمٌ السَّاحر - لأنَّ هكذا تفسيرُ اسمِهِ- مُحاوِلاً أن يصرِفَ الواليَ عنِ الإيمان، أمَّا شاوُلُ – وهوَ بُولُسُ- فإذِ امتلأ مِنَ الرُّوحِ القُدُسِ تفَرَّسَ فيه، وقالَ: يا ممتلِئاً مِن كلِّ مَكرٍ وخُبْثٍ، يا ابنَ إبليسَ، يا عدوَّ كلِّ بِرٍّ، ألا تَزالُ تُعَوِّجُ سُبُلَ الرَّبِّ المستقيمة؟ فالآنَ ها إنَّ يدَ الرَّبِّ عليك، فتكونُ أعمى لا تبصرُ الشَّمسَ إلى حينٍ. ففي الحالِ وقعَ عليهِ ضبابٌ وظُلمةٌ. وطَفِقَ يجولُ مُلتَمِساً مَن يقودُهُ بيدِهِ، فلمَّا رأى الوالي ما حدثَ، آمنَ متعجِّباً مِن تعليمِ الرَّبّ.
إنجيل القدّيس يوحنّا 8 : 51 ــ 59
الحقَّ الحقَّ أَقولُ لكم. إِن كانَ أَحدٌ يَحفَظُ كلامي فلَن يرى الموتَ إِلى الأَبد *
فقالَ لهُ اليهود. الآنَ عَلِمْنا أَنَّ بِكَ شَيْطاناً. قد ماتَ إِبراهيمُ والأَنبِياءُ. وأَنتَ تَقولُ إِنْ كانَ أَحدٌ يَحفَظُ كلامي فلا يَذوقُ الموتَ إِلى الأَبد *
أَلَعلَّكَ أَعظمُ مِن أبينا إِبراهيمَ الذي مات. والأَنبِياءُ أَيضاً ماتوا. مَنْ تَجعَلُ نَفْسَكَ *
أَجابَ يسوعُ. إِنْ كنتُ أَنا أُمجِّدُ نفسي فليسَ مجدي شَيئاً. إِنَّ أَبي هوَ الذي يُمجِّدُني. وهو الذي تَقولونَ أَنتم إِنَّهُ إِلهُكُم *
وأَنتم لَمْ تَعرِفوهُ وأَمَّا أَنا فأَعرِفُهُ. وإِن قُلتُ إِنِّي لا أَعرِفُهُ صِرتُ كاذباً مِثلَكم. ولكنِّي أَعرِفُـهُ وأَحفَـظُ كلامَهُ *
إِبراهيمُ أَبوكُمُ ﭐبتهجَ حتى يرى يَوْمي فرأَى وفَرِح *
فقالَ لهُ اليهود. ليسَ لكَ بَعدُ خمسون سنةً. وقد رأَيتَ إِبراهيم *
قالَ لهـم يسوع. الحقَّ الحقَّ أَقولُ لكم. قبلَ أَنْ يكونَ إِبراهيم أَنا كائن *
فأَخذوا حِجارةً ليَرجُموه. ولكنَّ يسوعَ توارى وخرجَ مِنَ الهيكلِ جائزاً فيما بينَهُم. وهكـذا مضى *
| |
|
| | |
فراشة الربيع
وســــــــام كبار الشخصيـــات
المزاج : @ كــوووول @
الهواية :
[table style="WIDTH: 150px; HEIGHT: 100px" border=3][tr][td][أولاد أم النور][/td][/tr][/table]
| | موضوع: رد: قرأة يومية لشهر أيار / مايو 1ــ30 / 2009 الإثنين 01 يونيو 2009, 12:38 am | |
| سلم للرب طريقك واتكل عليه وهو يجري
( مزمور 37 : 5 )
الأربعاء 13 أيار / مايو 2009
الأربعاء الخامس بعد الفصح: وداع نصف الخمسين
في كنيسة الروم الملكيّين الكاثوليك اليوم : تذكار القدّيسة الشهيدة غليكاريّا
سفر أعمال الرسل 13 : 13 ــ 24
في تلكَ الأيَّام، لمَّا أقلَعَ بولُسُ ومَن معَهُ مِن بافُسَ، أتَوا إلى بَرَجةِ بمَفيلِيةَ. ففارقَهُما يوحنَّا وعادَ إلى أورشليم، أمَّا هُما فاجتازا مِن بَرَجةَ، وأقبَلا إلى أنطاكيةَ بِسِيديَة. ودَخلا المجمَعَ يومَ السَّبتِ وجلَسا، وبعدَ تِلاوةِ النَّاموسِ والأنبياءِ، أرسلَ إليهِما رؤساءُ المجمَعِ قائلين: أيُّها الرَّجُلانِ الأخوان، إنْ كانَ عندَكُما كلامُ وَعظٍ للشَّعبِ فتكلَّما، فقامَ بُولُسُ وأشارَ بيدِهِ وقالَ: يا رِجالَ إسرائيلَ والذينَ يتَّقونَ اللهَ اسمَعوا، إنَّ إلهَ هذا الشَّعبِ إسرائيلَ قد اختارَ آباءَنا وعظَّمَ الشَّعبَ في غُربتِهِ في أرضِ مِصرَ، وأخرجَهُم مِنها بذراعٍ رفيعة، واحتمَلَ أخلاقَهُم مُدَّةَ أربعينَ سنةً في البرِّيَّة، واستأصلَ سَبعَ أممٍ في أرضِ كَنعانَ. وقسمَ لهُم أرضَهُم بالقُرعة، وبعدَ ذلكَ في مُدَّةِ نحوِ أربعِ مئةٍ وخَمسينَ سنةً، أعطاهُم قُضاةً إلى صموئيلَ النَّبيّ، ثمَّ طلبوا مَلِكاً فأعطاهُم اللهُ شاوُلَ بنَ قيسٍ رجُلاً مِن بَنيامينَ مُدَّةَ أربعينَ سنةً، ثمَّ عزلَهُ وأقامَ لهُم داوُدَ مَلِكَاً، الذي شَهِدَ لهُ قائلاً: إنِّي وجدتُ داوُدَ بنَ يَسَّى رجُلاً على حسَبِ قلبي، وهوَ سيعملُ بمشيئتي كلِّها، ومِن نسلِ هذا أقامَ اللهُ يسوعَ لإسرائيلَ مخلِّصاً بحَسبِ الوعد، وقد سبقَ يوحنَّا فكرَزَ أمامَ مجيئِهِ، بمعموديَّةِ التَّوبةِ لجميعِ شعبِ إسرائيل.
إنجيل القدّيس يوحنّا 6 : 5 ــ 14
فِي ذلكَ الزمان. رفعَ يسوعُ عينيهِ فرأَى جَمعاً كثيراً مُقبِلاً إِليهِ. فقالَ لفيلِبُّس. مِن أَينَ نَبتاعُ خُبزاً ليأكُلَ هؤلاء *
وإِنَّما قالَ هذا ليُجرِّبَهُ لعِلمِهِ بما سيَصنَع *
فأَجابَهُ فيلِبُّسُ. إِنَّهُ لا يكفيهِم خُبزٌ بمئتَي دينارٍ. حتى يَنالَ كلُّ واحدٍ منهمُ شَيئاً يَسيراً. *
فقالَ لهُ واحدٌ مِن تلاميذِهِ وهو أَندَراوُسُ أَخو سِمعانَ بُطرسُ *
إِنَّ ههُنا غُلاماً معَهُ خمسةُ أَرغِفَةٍ مِن الشَّعيرِ وسمَكَتانِ. ولكنْ ما هذِهْ لمِثلِ هذا العَدَدِ من الناسِ. *
فقالَ يسوع. إِجعَلوا الناسَ يتَّكِئون. وكانَ في المكانِ عُشبٌ كثير. ﻓﭑتَّكأَ الرِّجالُ وكان عدَدُهم نحوَ خمسةِ آلافٍ *
وأَخذَ يسوعُ الأَرغِفةَ فشكرَ وأَعطى التلاميذَ. والتلاميذُ وزَّعوا على المتَّكِئين. وكذلك مِنَ السَّمَكَتَينِ على قدْرِ ما شاؤُوا *
فلمَّا شبِعوا قالَ لتلاميذِه. إِجمَعوا ما فضَلَ مِنَ الكِسَرِ لئلاَّ يَضيعَ شيئٌ منها *
فجمَعوا ومَلأُوا ﭐثنتَي عشْرةَ قُفَّةً مِنَ الكِسَرِ التي فَضَلَتْ عنِ الآكِلينَ من خمسةِ أَرغِفةِ الشَّعير *
فلمَّا عايَنَ النَّاسُ الآيةُ التي عمِلَها يسـوعُ قالوا. حقًّا هذا هو النبيُّ الآتي إِلى العالَم *
ملاك الرب حال حول خائفيه وينجيهم
(مزمور 34 : 7 )
الخميس 14 أيار / مايو 2009
الخميس الخامس بعد الفصح
في كنيسة الروم الملكيّين الكاثوليك اليوم : تذكار القدّيس الشهيد إيسيذورس الذي كان في جزيرة خيّو
سفر أعمال الرسل 14 : 20 ــ 28 /15 : 1 ــ 3
في تلكَ الأيَّام، انطلقَ بُولُسُ معَ بَرنابا إلى دَربة، فبشَّرا في تلكَ المدينةِ وتَلمَذا كثيرين. ثمَّ رَجعا إلى لِسْتَرَةَ وإيقُونيَةَ وأنطاكية، يوطِّدانِ نُفوسَ التَّلاميذِ ويَعِظانِهِم أن يثبُتوا في الإيمان، وأنَّهُ بمضايقَ كثيرةٍ ينبغي لنا أن ندخُلَ ملكوتَ الله، وبعدَ أن رسَما لهُم كهنةً في كلِّ كنيسةٍ وصلَّيا بأصوامٍ، استودَعاهُمُ الرَّبَّ الذي آمنوا بهِ، ثمَّ اجتازا في بِسِيديَةَ وأتَيا إلى بَمِفيليَة، فتكلَّما بالكلمةِ في بَرَجَةَ. وانحدرا إلى أتالِيَة، ومِن هُناكَ أقلَعا إلى أنطاكية، التي مِنها كانا قدِ استُودِعا نِعمةَ اللهِ للعملِ الذي أكملاهُ، ولمَّا قَدِما وجَمَعا الكنيسةَ أخبَرا بكلِّ ما صنعَ اللهُ معَهُما، وأنَّهُ فتَحَ للأُممِ بابَ الإيمان، ولَبِثا هُناكَ زماناً غيرَ قصيرٍ معَ التَّلاميذِ. وانحدَرَ مِنَ اليهوديَّةِ قومٌ يعلِّمونَ الإخوةَ قائلين: إنَّكُم إن لم تَختَتِنوا بحسَبِ شريعةِ موسى، فلا تستَطيعونَ أن تَخلُصوا. وإذ جَرَت معَهُم لبولُسَ وبَرنابا مُنازعةٌ ومُباحثةٌ غيرُ قليلة، رَسَموا أنْ يَصعدَ بُولسُ وبَرنابا وأناسٌ آخرونَ مِنهُم إلى أورشليم، إلى الرُّسُلِ والكهنة، لأجلِ هذهِ المسألة، فهؤلاءِ بعدَ أن شيَّعَتهُمُ الكنيسة، اجتازوا في فينيقِيَةَ والسَّامِرةِ يُخبِرونَهُم برُجوعِ الأمم. فَسَرُّوا جميعَ الإخوةِ سُروراً عظيماً، ولمَّا قَدِمُوا إلى أورشليم، قَبِلَتهُمُ الكنيسةُ والرُّسُلُ والكهنة. فأخبروهُم بجميعِ ما صنعَ اللهُ معَهُم.
إنجيل القدّيس يوحنّا 9 : 39 ــ 41 / 10 : 1 ــ 9
قَالَ الرَّبُ للَّذينَ أَتَوا إِليهِ من اليهود. إِنِّي أَتَيتُ إِلى العالَمِ للدَّينونة. لكَيْ يُبصِرَ الذين لا يُبصِرونَ ويَعمى الذين يُبصرون *
فسمِعَ هذا بعضُ الفَرِّيسيِّينَ الذين كانوا معَهُ. فقالوا لهُ. أَلَعلَّنا نَحنُ أَيضاً عُميانٌ *
فقالَ لهـم يسوع. لَوْ كُنتم عُمْياناً لَما كانتْ لكم خَطيئة. والآنَ تَقولون إِنَّنا نُبصِر. فخطيئتُكم ثابتةٌ *
الحقَّ الحقَّ أَقولُ لكم. إِنَّ مَن لا يدخُلُ مِنَ البابِ إِلى حظيرةِ الخِراف. بَل يتسوَّرُ من مَوضِعٍ آخرَ فذلك سارقٌ ولِصٌ *
وأَمَّا الذي يَدخُلُ مِنَ البابِ فهو راعـي الخِرافِ *
لهُ يَفتَحُ البَوَّابُ. والخِرافُ تَسمَعُ صَوتَهُ. فيَدعو خِرافَهُ بأَسمائِها ويُخرِجُها *
ومتى أَخرَجَ خِرافَهُ يَمشي أَمامَها. والخِرافُ تَتبَعُهُ لأَنَّها تَعرِفُ صَوتَهُ *
وأَمَّا الغريبُ فلا تَتبَعُهُ بل تَهرُبُ منه. لأَنَّها لا تَعرِفُ صوتَ الغُرباءِ *
هذا المَثَلُ قالَهُ لهم يسوعُ. فأَمَّا هم فلم يَفهَموا ما كلَّمَهُم بهِ *
وقالَ لهم يسوعُ أَيضاً. الحقَّ الحقَّ أَقولُ لكم. إِنَّي أَنا هو بابُ الخِراف *
وجميعُ الذينَ أَتَوا قَبْلي كانوا سُرَّاقاً ولُصوصاً. ولكنَّ الخِرافَ لم تَسمَعْ لهم *
أَنا هوَ الباب. إِنْ دخَلَ بي أَحدٌ يخلُصُ. ويَدخُلُ ويَخرُجُ ويَجِدُ مرعًى * | |
|
| | |
فراشة الربيع
وســــــــام كبار الشخصيـــات
المزاج : @ كــوووول @
الهواية :
[table style="WIDTH: 150px; HEIGHT: 100px" border=3][tr][td][أولاد أم النور][/td][/tr][/table]
| | موضوع: رد: قرأة يومية لشهر أيار / مايو 1ــ30 / 2009 الإثنين 01 يونيو 2009, 12:41 am | |
| يدرب الودعاء في الحق ويعلم الودعاء طرقه.
( المزمور 25 : 9 )
الجمعة 15 أيار / مايو 2009
يوم الجمعة الخامس بعد الفصح
في كنيسة الروم الملكيّين الكاثوليك اليوم : تذكار أبوينا البارّين باخوميوس الكبير، واخلّيوس رئيس أساقفة لارسّا الصانع العجائبسفر آعمال الرسل 15 : 5 ــ 12
في تلكَ الأيَّام، نهضَ قومٌ مِنَ الذينَ آمنوا مِن مَذهبِ الفَرِّيسيِّينَ وقالوا: إنَّهُ يجبُ ان يَختَتِنوا ويُؤمَروا بأن يحفَظوا ناموسَ موسى، فاجتمعَ الرُّسُلُ والكهنةُ ليَنظروا في هذا الأمر، وإذ جَرَت مُباحثةٌ كثيرةٌ، قامَ بُطرُسُ وقالَ لهُم: أيُّها الرِّجالُ الإخوةُ إنَّكُم تعلمونَ أنَّهُ مِنَ الأيَّامِ الأولى، قدِ اختارَ اللهُ مِن بينِنا أنَّ الأممَ مِن فمي يسمعونَ كلمةَ الإنجيلِ فيؤمِنون، واللهُ العارِفُ بالقلوبِ شَهدَ لهُم، إذ أعطى لهُم كما لنا الرُّوحَ القُدُس، ولم يَفرُقْ بشيءٍ بينَنا وبينَهُم، إذ طهَّرَ بالإيمانِ قلوبَهُم، فالآنَ لِمَ تُجرِّبونَ الله، لِتَضَعُوا على رِقابِ التَّلاميذِ نِيراً لم يستَطِعْ آباؤنا ولا نحنُ نحمِلَهُ؟ ولكِنْ بنعمةِ الرَّبِّ يسوعَ المسيحِ نؤمنُ أن نخلُصَ نحنُ مثلَ أولئِكَ، فسكتَ الجمهورُ كلُّهُ واستمعَ لبَرنابا وبولُسَ، وهُما يشرَحانِ جميعَ ما أجرى اللهُ على أيديهِما مِنَ الآياتِ والعجائبِ في الأمم.
إنجيل القدّيس يوحنّا 10 : 17 ــ 28
قَالَ الربُّ للَّذينَ أَتَوا إِليهِ من اليهود. الآبُ يُحِبُّني لأَنِّي أَبذُلُ نَفسـي لأَستَرجِعَها *
ليس أَحدٌ يأْخُذُها مِنّي. ولكنِّي أَبذُلُها ﺒﭑختياري. ولي سُلطانٌ أَن أَبذُلها ولي سُلطانٌ أَن أَستَرجِعَها أَيضاً. هذه الوصيَّةُ قبِلْتُها من أَبي *
فوقعَ أَيضاً بينَ اليهودِ شِقاقٌ مِن أَجلِ هذهِ الأَقوال *
وقالَ كثيرٌ مِنهم إِنَّ بهِ شَيْطاناً وقد جُنَّ. فما بالُكُم تَستَمِعون لهُ *
وقالَ آخرونَ إِنَّ هذا الكلامَ ليسَ كلامَ مَن بهِ شَيْطانٌ. هل يَقدِرُ شَيْطانٌ أَن يَفتَحَ أَعيُنَ العُميان *
وكانَ عيدُ التجديدِ بأُورشَليمَ وكانَ شِتاءٌ. *
وكانَ يسوعُ يمشي في الهيكَلِ في رِواقِ سُليمان *
فأَحاطَ بهِ اليهودُ وقالوا لهُ. حتّى متى تُريبُ أَنفُسَنا. إِنْ كنتَ أَنتَ المسيحَ فقلْ لنا بصَراحةٍ *
فأَجابَهُم يسوع. قد قُلتُ لكم ولستُم تُؤمِنون. والأَعمالُ التي أَنا أَعمَلُها ﺒﭑسمِ أَبي هي تَشهَدُ لي *
لكنَّكم لَستُم تُؤمِنون لأَنَّكم لستُم من خِرافي كما قُلتُ لكم *
إِنَّ خِرافي تَسمَعُ صَوتي. وأَنا أَعرِفها وهي تَتبَعُني *
وأَنا أُعطيها حياةً أَبديَّة. فلا تَهلِكُ إِلى الأَبد. ولا يَختَطِفُها أَحدٌ من يَدِي *
تمسكت خطواتي بآثارك فما زلت قدماي
( مزمور 17 : 5 )
السبت 16 أيار / مايو 2009
السبت الخامس بعد الفصح: وداع أحد السامريّة
في كنيسة الروم الملكيّين الكاثوليك اليوم : تذكار أبينا البارّ ثيوذورس المتقدّس، تلميذ البارّ باخوميوس
سفر أعمال الرسل 15 : 35 ــ 41
في تلكَ الأيَّام، لَبِثَ بُولُسُ وبَرنابا في أنطاكيةَ، يُعلِّمانِ ويُبشِّرانِ بكلمةِ الرَّبِّ معَ آخرين، وبعدَ أيَّامٍ قالَ بُولُسُ لبَرنابا: لِنَرجِعْ ونفتَقِدْ إخوتَنا في كلِّ مدينةٍ بشَّرنا فيها بكلمةِ الرَّبِّ كيفَ هُم، فارتأى بَرنابا أن يأخُذا معَهُما يوحنَّا المسمَّى مَرقُس، لكنَّ بُولُسَ كانَ يَستَحسنُ أن لا يُؤخذَ معَهُما مَن كانَ فارَقَهُما مِن بَمفيلِية، ولم يذهبْ معَهُما للعملِ، فوقَعَت بينَهُما مُشاجرةٌ حتى فارَقَ أحدَهُما الآخر. فأخذَ بَرنابا مَرقُسَ وأقلعَ إلى قُبرُس، واختارَ بُولُسُ سِيلا. ومضى بعدَ أنِ استودَعَهُ الإخوةُ نِعمةَ الله، فطافَ سُورِيَةَ وكيلِيكيةَ يُثَبِّتُ الكنائس.
إنجيل القدّيس يوحنّا 10 : 27 ــ 38
إِنَّ خِرافي تَسمَعُ صَوتي. وأَنا أَعرِفها وهي تَتبَعُني *
وأَنا أُعطيها حياةً أَبديَّة. فلا تَهلِكُ إِلى الأَبد. ولا يَختَطِفُها أَحدٌ من يَدِي *
إِنَّ أَبي الذي أَعطاني هو أَعظمُ من الكُلِّ. ولا يَقدِرُ أَحدٌ أَن يَخطَفَ من يَدِ أَبي *
أَنا والآبُ واحدٌ *
فتناوَلَ اليهودُ من جديدٍ حِجـارةً ليَرجُموهُ *
فأَجابَهُم يسوع. إِنِّي أَرَيْتُكم أَعمالاً كثيرةً حسَنةً مِنْ عِندِ أَبي. فَلأَيّ عَملٍ منها تَرجُموني *
فأَجابهُ اليهودُ قائِلين. إِنَّنا لسنا لعمَلٍ حسَنٍ نَرجُمُكَ ولكِنْ للتَّجديف. ولأَنَّكَ تَجعَلُ نَفْسَكَ إِلهاً وأَنتَ إِنسانٌ *
فأَجابَهُم يسوع. أَماَ هو مَكتوبٌ في ناموسِكُم أَنا قلتُ إِنَّكم آلِهَةٌ. *
فإِنْ كانَ قد دعا آلِهَةً أُولئكَ الذين صارت إِليهم كَلِمَةُ الله. ولا يُمكنُ أَن يُنقَضَ الكِتاب *
فالذي قدَّسهُ الآبُ وأَرسَلَهُ إِلى العالَمِ أَتقولون لهُ إِنَّك تُجدِّف. لأَنِّي قلتُ إِنِّي ﭐبنُ الله *
إِن لَمْ أَعمَلْ أَعمالَ أَبي فلا تُؤمِنوا بي *
وإِنْ كنتُ أَعمَلُ وَلَوْ لَمْ تُؤمِنوا بي فآمِنوا بالأَعمال. لتَعلَموا وتُؤمِنوا أَنَّ الآبَ فيَّ وأَنا فيِه *
| |
|
| | |
فراشة الربيع
وســــــــام كبار الشخصيـــات
المزاج : @ كــوووول @
الهواية :
[table style="WIDTH: 150px; HEIGHT: 100px" border=3][tr][td][أولاد أم النور][/td][/tr][/table]
| | موضوع: رد: قرأة يومية لشهر أيار / مايو 1ــ30 / 2009 الإثنين 01 يونيو 2009, 12:52 am | |
| عالمين هذا ان انساننا العتيق قد صلب معه ليبطل جسد الخطية كي لا نعود نستعبد ايضا للخطية
( رومية 6 : 6 )
الأحد 17 أيار / مايو 2009
الأحد السادس بعد الفصح: أحد الأعمى
في كنيسة الروم الملكيّين الكاثوليك اليوم : تذكار القدّيسَين الرسولَين أنذرونيكوس ويونيا
سفر أعمال الرسل 16 : 16 ــ 34
في تلكَ الأيَّام، فيما نحنُ الرُّسُلَ ذاهِبونَ إلى الصَّلاة، استقبَلَتْنا جاريةٌ بها روحُ عِرافَة. وكانَت تُكسِبُ مَواليَها كَسباً جَزيلاً بِعِرافتِها، فطَفِقَت تمشي في إثرِ بُولُسَ وإثرِنا وتصيحُ قائلةً: هؤلاءِ الرِّجالُ هُم عبيدُ اللهِ العليّ، وهُم يُبشِّرونَكُم بطريقِ الخلاص، وفعلَت ذلكَ أيَّاماً كثيرة. وإذ ضَجِرَ بُولُسُ التَفَتَ وقالَ للرُّوح: إني آمُرُكَ باسمِ يسوعَ المسيحِ أن تَخرُجَ مِنها. فخرجَ في تلكَ السَّاعة، فلمَّا رأى مَوالِيَها أنَّهُ قد ذهبَ رجاءُ مَكسَبِهِم، قبضوا على بُولُسَ وسِيلا وجَرُّوهُما إلى السُّوقِ عِندَ الحُكَّام، وقدَّموهُما للوُلاةِ قائلينَ: إنَّ هذينِ الرَّجُلَينِ يُبَلْبِلانِ مدينتَنا، وهُما يهوديِّان، ويُناديانِ بعاداتٍ لا يجوزُ لنا قَبولَها ولا العملَ بِها، إذ نحنُ رومانيُّون، فقامَ عليهِما الجَمعُ. ومزَّقَ الوُلاةُ ثيابَهُما وأمروا أن يُضرَبا بالعِصيّ، ولمَّا أثخنوهُما بالجِراحِ ألقَوهُما في السِّجن. وأوصَوا السَّجَّانَ بأن يَحرُسَهُما بضَبْطٍ، وإذ أوصيَ السَّجَّانَ بمثلِ تلكَ الوصيَّة، ألقاهُما في السِّجنِ الداخليِّ وضبطَ أرجُلَهُما في المِقطَرَة، وعندَ نِصفِ الليلِ كانَ بُولُسُ وسِيلا يُصلِّيانِ ويُسبِّحانِ الله، والمحبوسُونَ يسمعونَهُما، فحدثَت بَغْتَةً زَلزَلَةٌ شديدةٌ حتى تزَعزَعَت أسُسُ السِّجن. فانفتَحَت في الحالِ الأبوابُ كلُّها وانفكَّت قُيودُ الجميع، فلمَّا استيقَظَ السَّجَّانُ ورأى أبوابَ السِّجنِ مفتوحة، استلَّ السَّيفَ وهَمَّ أن يقتُلَ نفسَهُ، لِظَنِّهِ أنَّ المحبوسينَ قد هربوا، فناداهُ بُولُسُ بصوتٍ عالٍ قائلاً: لا تفعَل بنفسِكَ سوءاً فإنَّا جميعاً ههُنا، فاستدعى بمصباحٍ ووثبَ إلى داخلٍ. وخرَّ لبُولسَ وسِيلا وهوَ مُرتَعِد، ثمَّ خرجَ بهِما وقال: يا سيِّدَيَّ ماذا ينبغي لي أن أصنعَ لأخلُصَ؟ فقالا: آمِنْ بالرَّبِّ يسوعَ المسيح، فتَخلُصَ أنتَ وأهلُ بيتِك، وكلَّماهُ وجميعَ مَن في بيتِهِ بكلِمةِ الرَّبّ، فأخذَهُما في تلكَ السَّاعةِ مِنَ الليلِ وغسلَ جِراحَهُما. واعتَمَدَ مِن وقتِهِ هوَ وذَووهُ أجمَعون، ثم أصعَدَهُما إلى بيتِهِ وقدَّمَ لهُما مائدةً. وابتَهَجَ معَ جميعِ أهلِ بيتِه، إذ كانَ قد آمَنَ بالله.
إنجيل القدّيس يوحنّا 9 : 1 ــ 38
فِي ذلك الزمان. فيما يسوعُ مُجتازٌ رأَى إِنساناً أَعمى مُنذُ مَولِدِه *
فسألَهُ تلاميذُه قائلين. يا مُعلِّمُ مَن أَخطأَ. أَهذا أَم أَبَواهُ حتى وُلِدَ أَعمى *
أَجابَ يسوع. لا هذا أَخطأَ ولا أَبواه. لكنْ لتُظهَرَ أَعمالُ اللهِ فيه *
يَنبغي لي أَنْ أَعملَ أَعمالَ مَن أَرسَلَني ما دامَ النهار. سيَأتي الليلُ الذي لا يَستَطيعُ أَحدٌ فيهِ عمَلاً *
ما دُمتُ في العالَمِ فأَنا نُورُ العالَم *
قالَ هذا وتَفَلَ على الأَرضِ وصنَعَ مِن تَفْلَتِهِ طِيناً وطَلى بالطِّينِ عَينَي الأَعمى *
وقالَ لهُ ﭐذهَبْ وﭐغتَسِلْ في بِركَةِ سِلوامَ - ومَعنى الكلِمةِ: المُرسَل - فمضى وﭐغتسَلَ وعادَ بَصيراً *
فالجيرانُ والذين كانوا يَرَونَهُ قَبْلاً أَعمى قالوا. أَليسَ هذا هو الذي كانَ يَجلِسُ ويتسَوَّل *
فقالَ بعضُهُم إِنَّه هو. وقالَ آخَرون إِنَّهُ يُشبِهُهُ. وأَمَّا هو فكانَ يقول. أَنا هو *
فقالُوا لهُ. كيفَ ﭐنفتَحَتْ عَيناكَ *
أَجابَ ذاك وقال. هذا الرجُلُ الذي يُقالُ له يسوعُ صنَعَ طِيناً وطَلى عَينَيَّ. وقال لي ﭐذهَبْ إِلى بِرْكَةِ سِلوامَ وﭐغتَسِلْ. فمضَيتُ وﭐغتسَلتُ فأَبصَرت *
فقالوا لهُ أَينَ ذاك. فقال لا أَعلَم *
فأَتَوا بالذي كانَ قَبْلاً أَعمى إِلى الفَرِّيسيِّينَ *
وكانَ حينَ صنعَ يسوعُ الطِّينَ وفتَحَ عَينَيهِ يومُ سبتٍ *
فسأَلَهُ الفَرِّيسيُّونَ أَيضاً كيف أَبصَرَ. فقالَ لهم. جعَلَ على عَينَيَّ طِيناً وﭐغتسَلْتُ فأَبصَرت *
فقالَ قَومٌ مِنَ الفَرِّيسيِّين. هذا الرجُلُ ليسَ مِنَ اللهِ. لأَنَّهُ لا يَحفَظُ السَّبت. وآخَرونَ قالوا. كَيفَ يَقدِرُ رجُلٌ خاطِئٌ أَنْ يَعمَلَ مِثلَ هذهِ الآيات. فوقَعَ بينَهُم شِقاقٌ *
فقالوا أَيضاً للأَعمى. أَنت ماذا تَقولُ عَنهُ بما أَنَّهُ فتَـحَ عَينَيك. فقال إِنَّهُ نبيٌّ *
ولم يُصدِّقِ اليهودُ عنه أَنَّهُ كانَ أَعمى فأَبصَرَ حتى دَعَوا أَبَوَيِ الذي أَبَصَرَ *
وسأَلوهُما قائلين. أَهذا هو ﭐبنُكُما الذي تَقولانِ إِنَّهُ وُلِـدَ أَعمى. فكَيفَ أَبصَرَ الآنَ *
فأَجابَهُم أَبَواهُ وقالا. نَحنُ نَعلَمُ أَنَّ هذا ولَدُنا. وأَنَّهُ وُلِدَ أَعمى *
وأَمَّا كيفَ أَبصَرَ الآنَ فلا نَعلَم. أَوْ مَنْ فتَحَ عَيْنَيهِ فلا نَعرِف. وهو كامِلُ السِّنِّ ﻓﭑسأَلوهُ. فهوَ يَتكلَّمُ عـن نَفْسِهِ *
قالَ أَبواهُ هذا لأَنَّهُما كانا يَخافانِ مِنَ اليهود. لأَنَّ اليهودَ كانوا قد تعاهَدوا على أَنَّهُ إِنِ ﭐعترفَ أَحدٌ بأَنَّهُ المسيحُ يُخرَجُ من المجمَع *
فلذلك قالَ أَبواهُ إِنَّهُ كاملُ السِّنِّ ﻓﭑسأَلوهُ *
فدَعوُا الرجُلَ الذي كانَ أَعمى مرَّةً ثانيةً وقالوا لهُ. أَعطِ مجداً لله. فإِنَّنا نَعلَمُ أَنَّ هذا الرجُلَ خاطئ *
فأَجابَ ذاكَ وقال. إِنْ كانَ خاطِئاً فلا أَعلَم. إِنَّما أَعلَمُ شيئاً واحداً هو أَنِّي كنتُ أَعمى والآنَ أُبصِر *
فقالوا له من جديد. ماذا صنَعَ بِكَ. كَيفَ فتحَ عَينَيكَ *
أَجابَهُم قد أَخبَرْتُكُمْ قبلاً فلَمْ تَسمَعوا. فماذا تُريدون أَن تَسمَعوا أَيضاً. أَلَعلَّكُم تُريدون أَنتم أَيضاً أَن تَصيروا لهُ تلاميذ *
فشتَمُوهُ وقالوا أَنتَ تِلميذُ ذاك. فأَمَّا نَحنُ فإِنَّا تَلاميذُ مُوسى *
ونَحنُ نَعلَمُ أَنَّ اللهَ كلَّمَ موسى. فأَمَّا هذا فلَمْ نَعلَمْ مِن أَينَ هوَ *
أَجابَ الرجُلُ وقالَ لَهُم. إِنَّ في هذا لَعَجَباً. أَنَّكم لا تَعرِفونَ مِنْ أَينَ هوَ وقد فتَحَ عينَيَّ *
ونَحنُ نَعلَمُ أَنَّ اللهَ لا يَسمَعُ للخَطَأَة. ولكنْ إِذا أَحدٌ ﭐتَّقى اللهَ وعَمِلَ مشيئتَهُ فَلَهُ يَستَجيب *
ولَمْ يُسمَعْ مُنذُ الدَّهرِ أَنَّ أَحداً فتَحَ عَينيْ مَن وُلِدَ أَعمى *
فلَو لم يكُن هذا مِنَ اللهِ لَمَا ﭐستطاعَ أَن يَفعَلَ شَيئاً *
أَجابُوا وقالوا لهُ. إِنَّكَ بِجُملَتِك قد وُلِدتَ في الخطايا وأَنتَ تُعلِّمُنا. فطرَدوه خارجاً *
وسَمِعَ يسوعُ أَنَّهم طرَدوهُ خارجاً. فوَجَدَهُ وقالَ لهُ. أَتُؤْمِنُ أَنتَ ﺒﭑبـنِ الله *
فأَجـابَ ذاك وقال. ومَن هُوَ يا سَيِّدُ لأُومِنَ بهِ *
قالَ لهُ يسوع. قد رأَيْتَهُ. وهو الذي يُكلِّمُكَ *
فقالَ لهُ. أَنا أُومِنُ يا ربّ. وسجَدَ لهُ *
لهذا يصلّي لك كل تقي في وقت يجدك فيه.عند غمارة المياه الكثيرة اياه لا تصيب
(مزمور 32 : 6 )
الأثنين 18 أيار / مايو 2009
الاثنين السادس بعد الفصح
في كنيسة الروم الملكيّين الكاثوليك اليوم : تذكار القدّيسين الشهداء بطرس وذيونيسيوس وأندراوس ورفاقهم
سفر أعمال الرسل 17 : 1 ــ 9
في تلكَ الأيَّام، بعدَ أنِ اجتازا الرَّسولانِ في أمفِيبُولِيسَ وأبُلُّونيَةَ، أتَيا تَسالونيكي حيثُ كانَ مَجمَعُ اليهود، فدخلَ إليهِم بولُسُ على عادتِهِ. وفاوضَهُم مِنَ الكُتُبِ ثلاثةَ سُبُوت، شارِحاً ومُبيِّناً أنَّهُ كانَ ينبغي للمسيحِ أن يتألَّمَ ويقومَ مِن بينِ الأموات، وأنَّ يسوعَ هذا الذي أبشِّرُكُم بِهِ هوَ المسيحُ، فآمَنَ بعضٌ مِنهُم وانضمُّوا إلى بولسَ وسِيلا، ومِنَ اليونانيِّينَ المتعبِّدينَ جمهورٌ كثير، ومِنَ النِّساءِ الشَّريفاتِ عددٌ ليسَ بقليل، فغارَ اليهودُ الغيرَ المؤمنينَ واتَّخذوا رجالاً أشرراً مِن أهلِ السُّوق. وعَصَّبوا حِزباً وبَلبَلوا المدينة. ثمَّ هَجَموا على بيتِ ياسُونَ طالِبينَ أن يُخرِجوهُما إلى الشَّعب، فلمَّا لم يجِدوهُما جَرُّوا ياسُونَ وبعضَ الإخوةِ إلى حُكَّامِ المدينةِ وهُم يصيحونَ: إنَّ هؤلاءِ الذينَ فتَنوا المسكونةَ قد حَضَروا أيضاً إلى ههُنا، وقد أضافَهُم ياسُون. وهؤلاءِ كلُّهُم يعملونَ ما يخالِفُ أحكامَ قيصَر، إذ يقولونَ بمَلِكٍ آخرَ يسوع، فهيَّجوا الجَمعَ وحُكَّامَ المدينةِ الذينَ سَمِعُوا بذلِكَ، ولمَّا أخذوا كفالةً مِن ياسُونَ والباقينَ أطلَقوهُم.
إنجيل القدّيس يوحنّا 11 : 47 ــ 54
فِي ذلك الزمان. جَمعَ رُؤَساءُ الكهنَةِ والفَرِّيسيُّونَ على يسوعَ مَحفِلاً وقالوا. ماذا نصنَع. لأَنَّ هذا الرجُلَ يَعمَلُ آياتٍ كثيرةً *
وإِنْ ترَكْناهُ هكذا فسَيُؤْمِنُ بهِ الجميع. فيأْتي الرومانيُّونَ ويدمِّرون مدينتَنا وأُمَّتنا *
وإِنَّ واحداً مِنهمُ ﭐسمُهُ قَيافا. كانَ عظيمَ الكهَنةِ في تلكَ السَّنةِ. قالَ لهم إِنَّكم لا تَعرِفونَ شَيئاً *
ولا تَعقِلونَ أَنَّه خَيرٌ أَن يَموتَ رجُلٌ واحدٌ عَنِ الشَّعب. ولا تَهلِكَ الأُمَّةُ كلُّها *
ولم يَقُلْ هذا من تِلقاءِ نَفْسهِ. ولكِنْ لأَنَّهُ كانَ عظيمَ الكهَنةِ في تلكَ السَّنةِ تنبَّأَ أَنَّ يسوعَ كانَ مُزمِعاً أَن يَموتَ عن الأُمَّةِ *
وليسَ عَنِ الأُمَّةِ فقط. بل ليَجمَعَ أَيضاً أَبناءَ اللهِ المُتفرِّقينَ إِلى واحدٍ *
ومُنذُ ذلكَ اليومِ ﭐئْتَمَرُوا أَن يَقتُلوه *
وأَمَّا يسوعُ فلم يعُد يمشي بينَ اليهودِ علانيةً. ولكنَّهُ ﭐنطلقَ مِن هُناكَ إِلى البُقعَةِ القريبَةِ منَ البرِّيَّة. إِلى مدينةٍ تُسَمَّى أَفْرائيم. ومكَثَ هناك معَ تَلاميذِهِ * | |
|
| | |
فراشة الربيع
وســــــــام كبار الشخصيـــات
المزاج : @ كــوووول @
الهواية :
[table style="WIDTH: 150px; HEIGHT: 100px" border=3][tr][td][أولاد أم النور][/td][/tr][/table]
| | موضوع: رد: قرأة يومية لشهر أيار / مايو 1ــ30 / 2009 الإثنين 01 يونيو 2009, 1:20 am | |
| الاشبال احتاجت وجاعت واما طالبو الرب فلا يعوزهم شيء من الخير
( المزمور 34 : 10 )
الثلاثاء 19 أيار / مايو 2009
الثلاثاء السادس بعد الفصح: وداع أحد الأعمى
في كنيسة الروم الملكيّين الكاثوليك اليوم : تذكار الشهيد في رؤساء الكهنة بتريكيوس أسقف بروسة - تذكار القدّيسين الشهداء أكاكيوس وميننذروس وبوليانوس
سفر أعمال الرسل 17 : 19 ــ 28
فأخذَ الأثِينيُّونَ بولسَ وجاؤا بِهِ إلى مَحْفِلِ أرِيُوسَ باغُسَ قائلين: هل يكونُ لنا أن نَعرِفَ ما هذا التعليمُ الجديدُ الذي تتكلَّمُ بِهِ؟ لأنَّكَ تَحمِلُ إلى مسامِعِنا أموراً غريبة، فَنَوَدُّ أن نعلَمَ ما عسى أن تكونَ هذه، وكانَ الأثِينيُّونَ كلُّهُم والغُرَباءُ المستوطِنونَ، لا يتفرَّغونَ إلا لأنْ يقولوا أو يسمَعوا شيئاً جديداً، فوقفَ بولسُ في وسطِ محفِلِ أرِيوسَ باغُسَ وقال: يا رجالَ أثينا، إني أرى أنَّكُم في كلِّ شيءٍ تَغلُونَ في العِبادة، لأنِّي في مُروري ومُعاينَتي لمعابِدِكُم صادَفتُ مذبَحاً مكتوباً عليه: للإلهِ المجهول. فهذا الذي تعبُدونَهُ وأنتُم تَجهَلونَهُ بِهِ أنا أبشِّرُكُم، إنَّ هذا الإلهَ الذي صنعَ العالمَ وجميعَ ما فيه، لكَونِهِ ربَّ السَّماءِ والأرض، لا يَسكُنُ في هياكِلَ مصنوعةٍ بالأيدي، ولا تخدُمُهُ أيدي البشر كأنَّهُ محتاجٌ إلى شيءٍ. إذ هوَ يُعطي الجميعَ حياةً ونَفساً وكلَّ شيءٍ، وقد صنَعَ مِن دمٍ واحدٍ جميعَ أممِ البشرِ ليسكُنوا على وجهِ الأرضِ كلِّها. وحَدَّ الأزمنةَ المُعَيَّنةَ وتُخومَ مساكِنِهِم، ليَطلُبوا الرَّبَّ لَعَلَّهُم يلمُسُونهُ فيجِدُونَهُ. معَ أنَّهُ غيرُ بعيدٍ مِن كلِّ واحدٍ منا، فإنَّا بِهِ نحيا ونتحرَّكُ ونُوجَد
إنجيل القدّيس يوحنّا 12 : 19 ــ 36
عقَدَ الفَرِّيسيُّونَ مَشُورةً على يسوعَ وقالوا فيما بينَهُم. أَتَرَونَ أَنَّكُم لا تَنتَفِعونَ شَيئاً. ها إِنَّ العالَمَ قَدْ تَبِعَهُ *
وكانَ قومٌ مِنَ اليونانيِّينَ مِنَ الذين صَعِدوا ليَسجُدوا في يَومِ العيد *
فتقدَّمَ هؤُلاءِ إِلى فيلِبُّسَ الذي مِنْ بَيتَ صَيدا الجليل. وسأَلُوهُ قائلين. يا سيِّدُ نُريدُ أَن نَرى يسوع *
فجاءَ فيلِبُّسَ وقالَ لأَندَراوُس. وأَندَراوُسُ و فيلِبُّسُ قالا ليسوعَ *
فأَجابَهُما يسوعُ قائلاً. قد أَتَتِ السَّاعةُ ليُمجَّدَ ﭐبنُ البشَر *
الحقَّ الحقَّ أَقولُ لكم. إِن لَمْ تَمُتْ حبَّةُ الحِنطةِ الواقِعَةُ على الأَرضِ فإِنَّها تَبقى وحدَها. وإِن ماتتْ أَتَت بثمَرٍ كثير *
مَن أَحبَّ نَفْسَهُ فإِنَّهُ يُهلِكُها. ومَن أَبغَضَ نفْسَهُ في هذا العالَمِ فإِنَّهُ يَحفَظُها للحياةِ الأَبديَّة *
إِنْ كانَ أَحدٌ يَخدُمُني فلْيَتبَعْني. وحيثُ أَكونُ أَنا فهُناكَ يكونُ خادمي. وإِنْ كانَ أَحدٌ يَخدُمُني يُكرِمُهُ الآبُ *
الآنَ نَفْسي قدِ ﭐضطَرَبتْ. فماذا أَقول. أَيُّها الآبُ نَجِّني مِنْ هذه الساعة. ولكن لأَجْلِ هذا بلَغتُ إِلى هذه الساعة *
أَيُّها الآبُ مجِّدِ ﭐسمَك. فجاءَ صَوتٌ مِنَ السماءِ. قد مجَّدتُ وسأُمجِّدُ أَيضاً *
فالْجَمعُ الذي كانَ واقفاً وسامعاً قال. إِنَّما كانَ رَعدٌ. وقالَ آخرونَ قد كلَّمَهُ ملاك *
أَجابَ يسوعُ وقال. ليسَ لأَجلي كانَ هذا الصوتُ. ولكنْ لأَجلِكم *
قد حضَرَتْ دَينونةُ هذا العالم. والآنَ يُلقى رَئيسُ هذا العالَمِ خارجاً *
وأَنا إِذا رُفِعْتُ عَنِ الأَرضِ جذَبْتُ إِليَّ الجميع *
وإِنَّما قالَ هذا ليَدُلَّ على أَيَّةِ مِيتَةٍ كان مُزمِعاً أَن يَموتَها *
فأَجابَهُ الْجمعُ. نحنُ سَمِعْنا من الناموسِ أَنَّ المسيحَ يَدومُ إِلى الأَبد. فكيفَ تقولُ أَنتَ إِنَّهُ يَنبغي أَن يُرفَعَ ﭐبنُ البشر. مَن هُوَ هذا ﭐبنُ البشر *
فقالَ لهم يسوعُ. إِنَّ النورَ معَكم زماناً يَسيراً بعد. فسِيروا ما دامَ لكُمُ النورُ لئَلاَّ يُدرِكَكُمُ الظلام. لأَنَّ الذي يَمشي في الظلامِ لا يَدري أَينَ يتَوجَّه *
ما دامَ لكُمُ النورُ فآمِنوا بالنورِ لِتَكونوا أَبناءَ النور. تكلَّمَ يسوعُ بهذا ثم مضى وتوارى عَنهُم *
الرب عاضد كل الساقطين ومقوم كل المنحنين
( 145 : 14 )
الأربعاء 20 أيار / مايو 2009
الأربعاء السادس بعد الفصح - وداع عيد الفصح
في كنيسة الروم الملكيّين الكاثوليك اليوم : تذكار القدّيس الشهيد ثلالاوس
سفر أعمال الرسل 18 : 22 ــ 28
في تلكَ الأيَّام، نزلَ بُولُسُ إلى قيصريَّةَ وصَعِدَ فسلَّمَ على الكنيسة، ثمَّ انحدرَ إلى أنطاكية، وبعدَ أن قضى مُدَّةً خرجَ يطوفُ في غلاطِيةَ وفِريجِيةَ بالتَّتابع، وهوَ يُثبِّتُ التَّلاميذَ كافةً، وقَدِمَ إلى أفسُسَ يهوديٌّ اسمُهُ أبُلُّ منشأهُ الإسكندريَّةُ: رجُلٌ فصيحٌ طويلُ باعٍ في الكُتُب، قد كانَ مُتَلمَذاً لطريقةِ الرَّبِّ، وحارّاً بالرُّوح، يتكلَّمُ ويُعلِّمُ بتدقيقٍ ما يخصُّ الرَّبّ، وهوَ لا يعرِفُ إلا معموديَّةَ يوحنَّا، فطَفِقَ يخطُبُ في المَجمَعِ بحريَّة. فلمَّا سَمِعَهُ أكِيلا وبِرِسْكِلَّةُ أخذاهُ إليهِما وشرَحا لهُ طريقةَ الرَّبِّ شرحاً أتمّ، وإذ كانَ يريدُ أن يَعبُرَ إلى أكائِية، حَثَّهُ على ذلكَ الإخوة. وكتبوا إلى التَّلاميذِ أن يقبَلوه. فلمّضا وصل، ساعَدَ كثيراً بالنِّعمةِ الذينَ كانوا قد آمنوا، لأنّهُ كانَ يحُجُّ اليهودَ جهراً حَجَّاً بليغاً، مبيِّناً مِنَ الكتبِ أنَّ يسوعَ هوَ المسيح.
إنجيل القدّيس يوحنّا 12 : 36 ــ 47
ما دامَ لكُمُ النورُ فآمِنوا بالنورِ لِتَكونوا أَبناءَ النور. تكلَّمَ يسوعُ بهذا ثم مضى وتوارى عَنهُم *
ومعَ أَنَّه كانَ قد صنَعَ كلَّ هذه العجائبِ أَمامَهُم لم يُؤمِنوا بهِ *
ليَتِمَّ قولُ أَشَعْيا النبيِّ الذي قال. يا ربُّ مَنْ آمَنَ بما سَمِعَ منَّا. ولِمَنْ أُعلِنَتْ ذِراعُ الربّ *
ومِنْ أَجلِ هذا لم يَقدِروا أَن يُؤمنوا. لأَنَّ أَشَعيا قالَ أَيضاً *
أَعمى عُيونَهُم وقسَّى قلوبَهم لِئَلاَّ يُبصِروا بعُيونِهم. ويَفهَموا بقلوبِهم. ويَرجِعوا فأَشفِيَهُم *
قالَ أَشَعيا هذا لمَّا رأَى مجدَهُ وتكلَّمَ عنه *
ومعَ ذلك فإِنَّ كثيرينَ مِنَ الرُّؤساءِ أَيضاً آمَنوا بهِ. ولكنَّهم من أَجلِ الفَرِّيسيِّين لَمْ يَعترِفوا بهِ لِئلاَّ يُخرَجوا من المجمَع *
لأَنَّهم آثَروا مجدَ الناسِ على مجدِ الله *
فصاحَ يسوعُ وقال. مَن آمَنَ بي فليسَ بي يُؤمنُ بل بالذي أَرسَلَني *
ومَن رآني فقد رأَى الذي أَرسَلَني *
أَنا أَتَيتُ إِلى العالَمِ نُوراً. حتى إِنَّ كلَّ مَن يُؤمِنُ بي لا يمكُثُ في الظلام *
ومَنْ يَسمَعُ أَقوالي ولا يُؤمنُ بها فأَنا لا أَدينُهُ. لأَنِّي لم آتِ لأَدينَ العالَمَ بل لأُخلِّصَ العالَم * | |
|
| | |
فراشة الربيع
وســــــــام كبار الشخصيـــات
المزاج : @ كــوووول @
الهواية :
[table style="WIDTH: 150px; HEIGHT: 100px" border=3][tr][td][أولاد أم النور][/td][/tr][/table]
| | موضوع: رد: قرأة يومية لشهر أيار / مايو 1ــ30 / 2009 الإثنين 01 يونيو 2009, 1:23 am | |
| لانه يخبئني في مظلته في يوم الشر.يسترني بستر خيمته.على صخرة يرفعني
(المزامير 27 : 5 )
الخميس 21 أيار / مايو 2009
خميس الصعود وتُقرأ فِيهِ رسالة تذكار القدّيسَين المجيدَين والملكَين العظيمَين المعادلَي الرسل قسطنطين وهيلانة
في كنيسة الروم الملكيّين الكاثوليك اليوم : تذكار القدّيسَين المجيدَين والملكَين العظيمَين المعادلَي الرسل قسطنطين وهيلانة
أعمال الرسول 26 : 1 , 12 ــ 20
في تلكَ الأيام، قالَ الملِكُ أغريبا لبولس: مأذونٌ لكَ أن تُدافِعَ عَن نفسِكَ. حينئذٍ بسَطَ بولُسُ يدَهُ وطَفِقَ يحتَجُّ: بينَما أنا منطلِقٌ إلى دمشق، وأنا على ذلكَ بسُلطانٍ وتَوكيلٍ مِن رؤساءِ الكهنة، رأيتُ في نِصفِ النَّهارِ على الطَّريق، أيُّها الملِكُ، نوراً مِنَ السَّماءِ يَفوقُ لمعانَ الشَّمس، قد أبرَقَ حَولي وحَولَ السَّائرينَ مَعي، فسَقَطنا جميعُنا على الأرض. وسمعتُ صوتاً يكلِّمُني ويقولُ باللغةِ العِبرانيَّة: شاوُل، شاوُل، لِمَ تضطهدُني؟ إنَّهُ لصَعبٌ عليكَ أن تَرفُسَ المناخِس! فقُلت: مَن أنتَ يا ربّ؟ فقال: أنا يسوعُ الذي أنتَ تضطهِدُه، ولكن قُمْ وقِف على قدَمَيك. فإنِّي لهذا تراءَيتُ لكَ لأنتَخِبَكَ خادِماً وشاهِداً بما رأيتَ وبما ساتراءَى لكَ فيه، وأنا أنجِّيكَ مِنَ الشَّعبِ ومِنَ الأممِ الذينَ أنا مُرسِلُكَ الآنَ إليهِم، لتَفتَحَ عيونَهُم فيَرجِعوا مِنَ الظُّلمةِ إلى النُّور، ومِن سُلطانِ الشَّيطانِ إلى الله، حتى ينالوا مَغفِرَةَ الخطايا وحَظًّا بينَ المقدَّسين، بالإيمانِ الذي بي، فمِن ثمَّ، أيُّها الملِكُ أغريبا، لَم أصِر مُعاصياً للرؤيا السَّماويَّة، بَل جعَلتُ أكرِزُ للذينَ في دمشقَ وأورشليمَ أوَّلاً، حتى بقعةِ اليهوديَّةِ كلِّها، ثمَّ للأمم، بأن يتوبوا ويَرجِعوا إلى اللهِ عامِلينَ أعمالاً تَليقُ بالتوبة
إنجيل القدّيس لوقا 24 : 36 ــ 53
فِي ذلكَ الزمان. إِذ قامَ يسوعُ من بَينِ الأَمواتِ وقَفَ في وَسْطِ تلاميذِهِ وقالَ لَهُم. السَّلامُ لكُم *
ﻓﭑضطَرَبُوا وخافوا وظنُّوا أَنَّهم يَرَونَ روحاً. *
فقال لهم. ما بالُكُم مضطَرِبين. ولماذا ثارَتِ الهَواجِسُ في قلوبِكم *
أُنظُروا يدَيَّ ورِجْلَيَّ فإِنِّي أَنا هو. جُسُّوني وﭐظُروا. فإِنَّ الروحَ لا لحمَ لهُ ولا عَظمَ كما تَرَونَ لي *
وإِذ قال هذا أَراهُم يدَيهِ ورِجْلَيه *
وإِذ كانوا غَيرَ مُصدِّقينَ بَعدُ من الفرحِ ومتعَجِّبين. قالَ لَهُم هَلْ عِندَكُم ههنا طعامٌ *
فأَعطَوهُ قِطعةً من سَمَكٍ مَشوِيٍّ. ومِن شَهْدِ عَسَلٍ *
فأَخذَ وأَكَلَ أَمامَهُم *
ثم قالَ لهم. هذا هو الكلامُ الذي كلَّمتُكُم بهِ إِذ كنتُ معَكُم. مِن أَنَّهُ ينبَغي أَنْ يَتِمَّ كلُّ ما كُتِبَ عني في ناموسِ موسى والأَنبِياءِ والمزامير *
حينئذٍ فتحَ ذِهْنَهُم ليَفهَموا الكُتُب *
وقال لهم. هكذا كُتِب. وهكذا كانَ يَنبغي للمسيحِ أَن يتأَلَّمَ ويَقومَ من بينِ الأَمواتِ في اليَـومِ الثالِث *
وأَن يُكرَزَ ﺒﭑسمهِ بالتوبةِ ومَغفِرةِ الخطايا في جميعِ الأُمَمِ ﭐبتداءً مِنْ أُورَشَليم *
وأَنتم شُهودٌ لذلك *
وها أَنا ذا أُرسِلُ إِليكم ما وَعَدَ بهِ أَبي. ﻓﭑمْكُثوا أَنتم في مدينةِ أُورَشَليمَ إِلى أَن تُلبَسوا قُوَّةً مِنَ العَلاء *
ثم خَرَجَ بهم حتى بيتَ عَنيا ورفَعَ يدَيهِ وباركَهُم *
وفيما هو يُبارِكُهمُ ﭐنفَرَدَ عَنهُم وصَعِدَ إِلى السَّماء *
وأَمَّا هم فسَجَدوا لهُ ورجَعوا إِلى أُورَشَليمَ بفرحٍ عظيمٍ *
وكانوا كلَّ حِينٍ في الهيكلِ يُسبِّحونَ اللهَ ويُباركونَـهُ. آمين *
كثيرة هي نكبات الشرير.اما المتوكل على الرب فالرحمة تحيط به
(مزمور 32 : 10 )
الجمعه 22 أيار / مايو 2009
يوم الجمعة السادس بعد الفصح
في كنيسة الروم الملكيّين الكاثوليك اليوم : تذكار القديس الشهيد فاسيلسكوس
سفر أعمال الرسل 19 : 1 ــ 8
في تلكَ الأيَّام، إتَّفقَ إذ كانَ أَبُلُّسُ في كُورِنثُس، أنَّ بولسَ اجتازَ في النَّواحي العاليةِ وبلغَ أفَسُس. وصادفَ بعضاً منَ التَّلاميذ، فقالَ لهُم: هل نِلتُمُ الرُّوحَ القُدُسَ لمَّا آمنتُم؟ فقالوا لهُ: لا، بل ما سمِعنا بأنَّهُ يوجدُ روحٌ قُدُسٌ، قالَ: فبأيِّ معموديَّةٍ اعتمَدتُم؟ قالوا: بمعموديَّةِ يوحنَّا، فقالَ بولس: إنَّ يوحنَّا قد عمَّدَ بمعموديَّةِ التَّوبة، قائلاً للشَّعبِ ليُؤمِنوا بالذي يأتي بعدَهُ أي بالمسيحِ يسوع، فلمَّا سمِعوا اعتمَدوا باسمِ الرَّبِّ يسوع، ووضعَ بُولسُ يديَهِ عليهِم فحَلَّ الرُّوحُ القُدُسُ عليهِم. فطَفِقوا يتكلَّمونَ بلغاتٍ ويتنبّأون، وكانَ الرجالُ كلُّهُم نحوَ اثنَي عشَرَ، ثمَّ دخلَ المجمَع. وجعلَ يتكلَّمُ بجُرأةٍ مُدَّةَ ثلاثةِ أشهرٍ، يُفاوِضُهُم ويقنِعُهُم بما يخصُّ ملكوتَ الله.
إنجيل القدّيس يوحنّا 14 : 1 ــ 18
قَالَ الربُّ لتلاميذِه. لا يَضطَرِبْ قلبُكُم. أَنتُم تُؤمِنونَ باللهِ فآمِنوا بي أَيضاً *
إِنَّ في بَيتِ أَبي منازلَ كثيرةً. وإِلاَّ لَقُلْتُ لكُم إِنِّي أَنطلِقُ لأُعِدَّ لكم مَكاناً *
وإِذا ﭐنطلَقتُ وأَعدَدتُ لكُم مَكاناً سآتي أَيضاً وآخُذُكمُ إِليَّ. لتَكونوا أَنتم حَيثُ أَكونُ أَنا *
أَنتم تَعرِفون إِلى أَينَ أَذهَبُ وتَعرِفونَ الطريق *
قالَ لهُ توما. ياسيِّدُ لَسنا نَعلَمُ أَينَ تَذهِب. فكَيفَ نَقدِرُ أَن نَعرِفَ الطريق *
قالَ لهُ يسوع. أَنا الطريقُ والحقُّ والحياة. ولا يَأْتي أَحَدٌ إِلى الأبِ إِلاَّ بي *
لو كُنتُم تَعرِفوني لَعَرفتُم أَبي أَيضاً. ومِنَ الآنَ تعرِفونهُ وقد رأَيْتُموهُ *
قالَ فيلِبُّس. يا سيِّدُ أَرِنـا الآبَ وحَسْبُنا *
قال لهُ يسوع. أَنا معَكم كلَّ هذا الزمانِ ولمَ تَعرِفْني يا فيلِبُّس. مَن رآني فقد رأَى الآب. فكيفَ تقولُ أَنتَ أَرِنا الآب *
أَمَا تُؤمنُ أَنِّي أَنا في الآبِ وأَنَّ الآبَ فيَّ *
الكلامُ الذي أُكلِّمُكم بهِ لا أَتكلَّمُ بهِ من عِندي. لكنَّ الآبَ المُقيمَ فيَّ هو يَعمَلُ الأَعمال. آمِنوا أَنِّي أَنا في الآبِ وأَنَّ الآبَ فيَّ *
| |
|
| | |
فراشة الربيع
وســــــــام كبار الشخصيـــات
المزاج : @ كــوووول @
الهواية :
[table style="WIDTH: 150px; HEIGHT: 100px" border=3][tr][td][أولاد أم النور][/td][/tr][/table]
| | موضوع: رد: قرأة يومية لشهر أيار / مايو 1ــ30 / 2009 الإثنين 01 يونيو 2009, 1:26 am | |
| ومزقوا قلوبكم لا ثيابكم وارجعوا الى الرب الهكم لانه رؤوف رحيم بطيء الغضب وكثير الرأفة ويندم على الشر
( يوئيل 2 : 13 )
السبت 23 أيار / مايو 2009
السبت السادس بعد الفصح
في كنيسة الروم الملكيّين الكاثوليك اليوم : تذكار أبينا البار ميخائيل المعترف أسقف صيناده
سفر أعمال الرسل 20 : 7 ــ 12
في تلكَ الأيَّام، لمَّا اجتمعَ التَّلاميذُ ليَكسِروا الخُبزَ، جعلَ بُولسُ يفاوِضُهُم وهوَ مُزمِعٌ أن يسافرَ في الغد، وأطالَ الكلامَ إلى نصفِ الليل، وكانَت مصابيحُ كثيرةٌ في العِليَّةِ التي كانوا مُجتمعينَ فيها، وكانَ فتىً اسمُهُ أفتيخُسُ قد جلسَ على كُوَّةٍ فغَشِيَهُ نُعاسٌ ثقيل. وإذ كانَ بُولسُ يُطيلُ الخِطاب، غلبَ عليهِ النَّوم. فسقطَ مِنَ الطبقةِ الثَّالثةِ إلى أسفلَ وحُمِلَ ميِّتاً، فنزلَ بُولسُ وانطرحَ عليهِ وعانقَهُ وقالَ: لا تضطَربوا فإنَّ نفسَهُ فيه، ثمَّ صَعِدَ وكسرَ الخُبزَ وأكلَ. وتحدَّثَ كثيراً إلى الفجرِ وهكذا خرجَ، وأتوا بالولدِ حيَّاً وتَعَزُّوا عَزاءً عظيماً.
إنجيل القدّيس يوحنّا 14 : 10 ــ 21
أَمَا تُؤمنُ أَنِّي أَنا في الآبِ وأَنَّ الآبَ فيَّ *
الكلامُ الذي أُكلِّمُكم بهِ لا أَتكلَّمُ بهِ من عِندي. لكنَّ الآبَ المُقيمَ فيَّ هو يَعمَلُ الأَعمال. آمِنوا أَنِّي أَنا في الآبِ وأَنَّ الآبَ فيَّ *
الحقَّ الحقَّ أَقولُ لكم. إِنَّ مَنْ يُؤمنُ بي يَعمَلُ هو أَيضاً الأَعمالَ التي أَنا أَعملُها. ويَعمَلُ أَعظمَ منها. لأَنِّي مـاضٍ إِلى أَبي *
ومهما سَأَلتم ﺒﭑسمي فأَنا أَفعَلُهُ ليَتَمجَّدَ الآبُ في الابن *
وإِن سأَلتُم شَيئاً ﺒﭑسمي فأَنا أَفعَلُهُ *
إِن كنتم تُحِبُّوني ﻓﭑحفَظوا وصاياي *
وأَنا أَسأَلُ الآبَ فيُعطيكُم مُعَزِّياً آخر. ليُقيمَ معَكُم إِلى الأَبد. *
روحَ الحقِّ الذي لا يستطيعُ العالَمُ أَن يَقبَلَهُ. لأَنَّهُ لا يَراهُ ولا يَعرِفهُ. أَمَّا أَنتُم فتَعرِفونهُ لأَنَّهُ مُقيمٌ عِندَكم ويكونُ فيكم *
لَن أَدَعَكم يَتامى. إِنِّي آتي إِليكم *
عن قليلٍ لا يَراني العالَمُ بعد. أَمَّا أَنتم فتَرَوني لأَنِّي حَيٌّ وأَنتم ستَحيَون *
في ذلكَ اليومِ تَعلَمون أَنِّي أَنا في أَبي. وأَنتم فيَّ. وأَنا فيكم *
مَن كانتْ عِندَهُ وصايايَ وحَفِظَها. فهو الذي يُحِبُّني. والذي يُحِبُّني يُحِبُّهُ أَبي. وأَنا أُحِبُّهُ. وأُظهِرُ لهُ ذاتي *
يرد نفسي.يهديني الى سبل البر من اجل اسمه
(مزمور 23 : 3 )
الأحد 24 أيار / مايو 2009
الأحد السابع بعد الفصح: أحد الآباء القدّيسين الموشّحين بالله المجمعين في نيقية
في كنيسة الروم الملكيّين الكاثوليك اليوم : تذكار أبينا البار سمعان الذي كان في الجبل العجيب
سفر أعمال الرسل 20 : 16 ــ 18 ,, 28 ــ 36
في تلكَ الأيَّام، كانَ بُولسُ قد عزَمَ أن يتجاوَزَ أفسُسَ في البحر، لئلا يَعرِضَ لهُ أن يُبطئَ في آسية، لأنَّهُ كانَ يَعجَلُ حتى يكونَ في أورشليمَ يومَ العَنصرَةِ إن أمكنَهُ، فمِن ميليتُسَ بعثَ إلى أفسُسَ فاستدعى كهنةَ الكنيسة. فلمَّا وصَلوا إليهِ قالَ لهُم، إحذروا لأنفُسِكُم ولجميعِ القطيعِ الذي أقامَكُم فيهِ الرُّوحِ القُدُسُ أساقِفةً، لتَرعَوا كنيسةَ اللهِ التي اقتَناها بدمِهِ الخاصّ، فإنِّي أعلَمُ هذا إنَّهُ بعدَ فِراقي سيدخُلُ بينَكُم ذئابٌ خاطِفةٌ لا تُشفِقُ على القطيع، ومِنكُم أنفُسِكُم، سيقومُ رجالٌ يتكلَّمونَ بأقوالٍ فاسِدة. ليجتَذِبوا التَّلاميذَ وراءَهُم، فاسهَروا إذن وتذكَّروا أنِّي مُدَّةَ ثلاثِ سنينَ لم أكفُفْ ليلاً ونهاراً عن أن أنصحَ كلَّ واحدٍ بالدموع، والآنَ يا إخوة، أستودِعُكُم اللهَ وكلِمةَ نعمتِهِ القادرةَ أن تبنيَكُم وتؤتيكُم ميراثاً معَ جميعِ المقدَّسين، إني لم أشتَهِ مِن أحدٍ فِضَّةً أو ذهباً أو ثوباً، بل أنتُم تعلَمونَ أنَّ هاتَينِ اليدينِ كانَتا تخدُمانِ حاجاتي وحاجاتِ الذينَ كانوا معي، في كلِّ شيءٍ بيَّنتُ لكُم كيفَ ينبَغي أن نتعبَ لنساعِدَ الضُّعفاءَ، وأن نتذكَّرَ كلامَ الرَّبِّ يسوعَ حيثُ قالَ: إنَّ العطاءَ أعظمُ غِبطةً مِنَ الأخذ، ولمَّا قالَ هذا جَثا على ركبَتَيهِ وصلَّى معَ جميعِهِم.
جيل القدّيس يوحنّا 17 : 1 ــ 13
فِي ذلك الزمان. رفَعَ يسوعُ عَينَيهِ إِلى السَّماءِ وقال. أَيُّها الآبُ قد أَتتِ الساعة. مَجِّدِ ﭐبنَكَ ليُمجِّدَكَ ﭐبنُكَ أَيضاً *
كما أَعطَيتَهُ السُّلطانَ على كلِّ بشَر. ليُعطيَهُم كلَّ ما أَعطَيتَهُ لهُ الحياةَ الأبديّة *
وهذه هيَ الحياةُ الأَبدية. أَن يَعرِفوكَ أَنتَ الإِلهَ الحقيقيَّ وحدَك. والذي أَرسَلتَهُ يسوعَ المسيح *
أَنا قد مجَّدتُكَ على الأَرض. وأَتمَمْتُ العمَلَ الذي أَعطيتَني لأَعمَلَهُ *
والآنَ مجِّدْني أَنتَ أَيُّها الآبُ عِندَكَ بالمجدِ الذي كانَ لي عِندَكَ مِن قَبْلِ كَونِ العالَم *
قد أَعلَنْتُ ﭐسمَكَ للنَّاسِ الذينَ أَعطَيتَهُم لي منَ العالَم. هُم كانوا لكَ. وأَنتَ أَعطَيتَهُم لي. وقد حَفِظوا كلامَك *
والآنَ عَلِموا أَنَّ كُلَّ ما أَعطَيتَهُ لي هو مِنكَ *
لأَنَّ الكلامَ الذي أَعطَيتَهُ لي قد أَعطَيتُهُ لهم. وهم قَبِلوا وعَلِموا حقًّا أَنِّي مِنكَ خرَجت. وآمَنوا أَنَّكَ أَنتَ أَرسَلتَني *
أَنا أَسأَلُ من أَجلِهم. ولا أَسأَلُ من أَجلِ العالمِ. بَلْ من أَجلِ الذين أَعطيتَهم لي لأَنَّهُم لكَ *
وكلُّ ما هوَ لي هوَ لكَ. وما لكَ هوَ لي. وأَنا قد تمجَّدتُ فيهِم *
ولستُ أَنا بعدُ في العالَم. وهؤُلاءِ هم في العالَم. وأَنا آتي إِليك. أَيُّها الآبُ القدُّوسُ. ﭐحفَظْ ﺒﭑسمِكَ الذينَ أَعطيتَهُم لي. ليَكُونوا واحداً كما نَحن *
حينَ كنتُ معَهُم في العالمِ كنتُ أَحفَظُهم ﺒﭑسمِكَ. إِنَّ الذين أَعطَيتَهم لي قد حَفِظْتُهم. ولم يَهلِكْ مِنهُم أَحَدٌ إِلاَّ ﭐبنُ الهلاك. لِيَتمَّ الكِتاب *
والآنَ فإِنِّي آتي إِليك. وأَنا أَتكلَّمُ بهذا في العالَمِ. ليَكونَ لهُم فرَحي كامِلاً فيهِم *
| |
|
| | |
فراشة الربيع
وســــــــام كبار الشخصيـــات
المزاج : @ كــوووول @
الهواية :
[table style="WIDTH: 150px; HEIGHT: 100px" border=3][tr][td][أولاد أم النور][/td][/tr][/table]
| | موضوع: رد: قرأة يومية لشهر أيار / مايو 1ــ30 / 2009 الإثنين 01 يونيو 2009, 1:27 am | |
| اذا لا تملكنّ الخطية في جسدكم المائت لكي تطيعوها في شهواته
(رومية 6 : 12 )
الأثنين 25 أيار / مايو 2009
تذكار ظهور هامة النبيّ الكريم والسابق المجيد يوحنّا المعمدان المكرّمة للمرّة الثالثة
في كنيسة الروم الملكيّين الكاثوليك اليوم : تذكار ظهور هامة النبيّ الكريم والسابق المجيد يوحنّا المعمدان المكرّمة للمرّة الثالثة
رسالة القدّيس بولس الثانية إلى أهل كورنثوس 4 : 6 ــ 15
يا إخوة، لأنَّ اللهَ الذي أمَرَ أن يُشرِقَ مِن ظُلمةٍ نورٌ، هوَ الذي أشرَقَ في قلوبِنا لإنارةِ معرِفةِ مجدِ اللهِ في وجهِ يسوعَ المسيحِ، ولنا هذا الكَنزُ في آنيةٍ خَزَفيَّةٍ، ليكونَ فَضلُ القوَّةِ للهِ لا مِنَّا، وفي كلِّ شيءٍ نحنُ مُتضايقونَ لكنَّا غَيرُ مُنحَصِرين، ومُتحيِّرونَ لكنَّا غيرُ يائسينَ، ومُضطَهَدونَ لكنَّا غَيرُ مَخذولين، ومَطروحُونَ لكنَّا غَيرُ هالِكين، حامِلونَ في الجسدِ كلَّ حينٍ إماتَةَ يسوع، لتظهَرَ حياةُ يسوعَ أيضاً في جسدِنا، لأنَّا نحنُ الأحياءَ نُسلِّمُ دائماً إلى الموتِ مِن أجلِ يسوع، لتظهَرَ حياةُ يسوعَ أيضاً في جسدِنا المائِت، فالموتُ إذَن يُجرى فينا والحياةُ فيكُم.
يا إخوة، إذ فينا رُوحُ الإيمانِ الواحد، على حسَبِ ما كُتِب: إنَّي آمنتُ ولذلكَ تكلَّمتُ، نحنُ أيضاً نؤمِنُ ولذلكَ نتكلَّمُ، عالِمينَ أنَّ الذي أقامَ الربَّ يسوعَ سيُقيمُنا نحنُ أيضاً بيسوعَ ويجعلُنا معَكُم،
إنجيل القدّيس متّى 11 : 2 ــ 15
فِي ذلكَ الزَّمان. لمَّا سمِعَ يوحنَّا في السِّجنِ بأَعمالِ يسوع. أَرسَلَ ٱثنَينِ مِن تَلاميذِهِ وقالَ لهُ *
أَأَنتَ الآتي أَمْ نَنتَظِرُ آخَر *
فأَجابَ يسوعُ وقالَ لهُما. إِذهَبا وأَخبِرا يُوحنَّا بما تَسمَعانِ وتَرَيان *
العُميانُ يُبصِرون. والعُرْجُ يَمشُون. والبُرصُ يَطهُرون. والصُّمُّ يَسمَعون. والمَوتى يقومون. والمَساكينُ يُبشَّرون *
وطوبي لِمَنْ لا يَشُكُّ فيَّ *
وفيما هذانِ ذاهِبانِ بَدأَ يسوعُ يَقولُ للجُموعِ عَـنْ يُوحنَّا. ماذا خرَجتُم إِلى البَرِّيَّة تَنظُرون. أَقصَبةً تهُزُّها الرِّيح *
أَم ماذا خرَجتُم تَنظُرون. أَإِنساناً لابساً ثياباً ناعِمة. ها إِنَّ الذينَ علَيهِمِ الثيابُ الناعمةُ هُـم في بُيـوتِ المُلوك *
أَم ماذا خرَجتُم تَنظُرون. أَنبيًّا. أَقولُ لكُم. نَعَمْ وأَفضَلَ مِـن نبيٍّ *
فإِنَّ هذا هوَ الذي كُتِبَ عَنهُ. هاءَنَذا أُرسِلُ ملاكي أَمامَ وَجهِكَ. فهوَ يُهيِّئُ طريقَكَ قُدَّامَك *
الحقَّ أَقولُ لكم. إِنَّهُ لَمْ يَقُمْ في مَواليدِ النِّساءِ أَعظمُ مِن يوحنَّا المَعمَدان. ولكنَّ الأَصغرَ في ملَكوتِ السماواتِ أَعظمُ مِنهُ *
ومِنْ أَيَّامِ يوحنَّا المَعْمَدانِ إِلى الآنَ ملَكوتُ السماواتِ يُغصَبُ. والغاصِبونَ يَختَطِفونهُ *
فإِنَّ جميعَ الأَنبياءِ والناموسَ تنبَّأُوا إِلى يوحنَّا *
وإِنْ أَرَدتُم أَن تَفهَموا. فهوَ إِيليَّا المُزمِعُ أَنْ يَأتي *
مَنْ لهُ أُذُنانِ للسَّماعِ فلْيَسمَع *
واعطيكم قلبا جديدا واجعل روحا جديدة في داخلكم وانزع قلب الحجر من لحمكم واعطيكم قلب لحم
( حزقيال 36 : 26 )
الثلاثاء 26 أيار / مايو 2009
الثلاثاء السابع بعد الفصح
في كنيسة الروم الملكيّين الكاثوليك اليوم : تذكار القديس الرسول كربوس أحد السبعين
سفر أعمال الرسل 21 : 26 ــ 32
في تلكَ الأيَّام، أخذَ بولُسُ الرِّجال. وفي الغدِ تطهَّرَ معَهُم ودخلَ الهيكل، مبيِّناً تمامَ أيَّامِ التَّطهيرِ إلى أن يُقرَّبَ عن كلِّ واحدٍ منهُمُ القُربان، ولمَّا قَرُبَ انقضاءُ السَّبعةِ الأيام، رآهُ في الهيكلِ اليهودُ الذينَ مِن آسية. فهيَّجوا الجمعَ كافَّةً وألقوا عليهِ أيديَهُم صارِخين، يا رِجالَ إسرائيلَ أغيثُوا! هذا هوَ الرَّجُلُ الذي يعلِّمُ جميعَ النَّاسِ في كلِّ مكانٍ، خلافاً للشَّعبِ والنَّاموسِ وهذا الموضِع. وقد أدخَلَ أيضاً يونانيِّينَ إلى الهيكل، ودنَّسَ هذا الموضِعَ المقدَّس، وذلكَ أنَّهُم كانوا قد رأوا تَرُوفيمُسَ الأفسُسيَّ في المدينةِ معهُ. فظنُّوا أنَّ بُولسَ قد أدخلَهُ الهيكل، فهاجَتِ المدينةُ كلُّها، وتبادَرَ الشَّعبُ إلى بُولُسَ، فأمسكوهُ وجَرُّوهُ إلى خارِجِ الهيكل. وللوقتِ أُغلِقَتِ الأبواب، وفيما هُم طالِبونَ أن يقتلُوهُ، بلغَ الخَبَرُ إلى قائدِ الفرقةِ بأنَّ أورشليمَ كلَّها قد بُلبِلَت، فأخذَ مِن ساعتِهِ جُنداً وقُوَّادَ مِئِينَ وعَدا إليهِم. فلمَّا رأوا قائدَ الألفِ والجُندَ كَفُّوا عن ضربِ بولُس
إنجيل القدّيس يوحنّا 16 : 2 ــ 13
فإِنَّهم سيُخرِجونَكم من مجامِعهم. بل ستأْتي ساعةٌ يظُنُّ فيها كلُّ مَن يقتُلُكُم أَنَّه يقدِّمُ للهِ عبادَةً *
وإِنَّما يَفعَلونَ هذا بكُم. لأَنَّهم لم يَعرِفوا الآبَ وما عَرَفوني *
لكِنْ قد كلَّمتُكُم بهذا حتى إِذا جاءَتِ الساعةُ تَذكُرونَ أَنِّي قد قُلتُ لكم. ولم أُخبِرْكُم بهذا منذُ البدءِ لأَنِّي كنتُ معَكُم *
وأَمَّا الآنَ فإِنِّي مُنطلِقٌ إِلى الذي أَرسَلَني. وليسَ أَحَدٌ مِنكم يَسأَلُني إِلى أَينَ تنطلِق *
ولكنْ لأَنِّي قلتُ لكُم هذا مَلأَتِ الكآبةُ قلوبَكم *
غيرَ أَنِّي أَقولُ لكُمُ الحقَّ. إِنَّهُ خَيرٌ لكُم أَنْ أَنطلِق. لأَنِّي إِنْ لَمْ أَذهَبْ لم يأْتِكُمُ المُعَزِّي. ولكن إِذا ﭐنطلَقْتُ أَرسَلتُهُ إِليكم *
ومتى جاءَ ذاكَ فهُوَ يُوَبِّخُ العالَمَ على الخطيئة. وعلى البِرّ. وعلى الدَّينونة *
أَمَّا على الخطيئة. فلأَنَّهم لم يُؤمِنوا بي *
وأَمَّا على البِرّ. فلأَنِّي مُنطَلِقٌ إِلى الآبِ ولا ترَوني بَعد *
وأَمَّا على الدينونَة. فلأَنَّ رئيسَ هذا العالَمِ قد دِين *
إِنَّ عِندي أَيضاً كلاماً كثيراً أَقولُهُ لكم. ولكنَّكم لا تُطيقون حَمْلَهُ الآن. *
ولكن متى جاءَ ذاكَ روحُ الحقّ. فهُوَ يُرشِدُكُم إِلى الحقِّ كُلِّهِ * | |
|
| | |
فراشة الربيع
وســــــــام كبار الشخصيـــات
المزاج : @ كــوووول @
الهواية :
[table style="WIDTH: 150px; HEIGHT: 100px" border=3][tr][td][أولاد أم النور][/td][/tr][/table]
| | موضوع: رد: قرأة يومية لشهر أيار / مايو 1ــ30 / 2009 الإثنين 01 يونيو 2009, 1:28 am | |
| لا تخف من وجوههم لاني انا معك لانقذك يقول الرب
( أرميا 1 : 8 )
الأربعاء 27 أيار / مايو 2009
الأربعاء السابع بعد الفصح
في كنيسة الروم الملكيّين الكاثوليك اليوم : تذكار القدّيس الشهيد في رؤساء الكهنة هلاّذيوسسفر أعمال الرسل 23 : 1 ــ 11
في تلكَ الأيَّام، تفرَّسَ بُولُسُ في المحفِلِ وقالَ: أيُّها الرِّجالُ الإخوة، لقد تصرَّفتُ أمامَ اللهِ بكلِّ نيَّةٍ صالحةٍ إلى هذا اليوم، فأمرَ حنانيَّا رئيسَ الكهنةِ القائمينَ إلى جانبِهِ بأنْ يضربُوهُ على فِيهِ، حينئذٍ قالَ لهُ بُولسُ: سيَضربُكَ اللهُ أيُّها الحائطُ المبيَّض. أتكونُ جالساً لتحكُمَ في أمري بمقتضى النَّاموس، وتأمرَ أن أُضرَبَ بخلافِ النَّاموس؟ فقالَ الحاضِرونَ: أتشتمُ رئيسَ كهنةِ الله؟ فقالَ بُولسُ: ما علِمتُ يا إخوةُ أنَّهُ رئيسُ كهنة. فإنَّهُ قد كُتِبَ: رئيسُ شعبِكَ لا تقُل فيهِ سوءاً. ولمَّا علِمَ بُولسُ أنَّ قِسماً مِنهُم صَدُّوقيُّونَ والقِسمَ الآخرَ فَرِّيسيُّونَ، صاحَ في المحفِلِ: أيُّها الرِّجالُ الإخوة، أنا فَرِّيسيٌّ ابنُ فَرِّيسيّ. وأنا على الرَّجاءِ وقيامةِ الأموات أُحاكَم، فلمَّا قالَ ذلكَ وقعَ اختلافُ بينَ الفَرِّيسيِّينَ والصَّدُّوقيِّينَ وانشَقَّتِ الجماعة، فإنَّ الصَّدُّوقيِّينَ يقولونَ بعدمِ القيامةِ وعدمِ الملاكِ والرُّوح. والفَرِّيسيِّينَ يُقِرُّونَ بذلكَ كلِّه، فثارَ صِياحٌ عظيم. وقامَ كتَبَةٌ مِن قِسمِ الفَرِّيسيِّينَ وطَفِقُوا يُخاصِمونَ قائلين: إنَّا لا نجدُ في هذا الرَّجلِ شَرّاً. فإن كانَ قد كلَّمَهُ روحٌ أو ملاكٌ فلا نُحارِبَنَّ الله، فلمَّا اشتدَّ الخلافُ، أشفقَ قائدُ الألفِ أن يَفسَخوا بُولُس. فأمرَ الجُندَ أن ينزِلوا ويختَطِفوهُ مِن بينِهِم ويأتوا بِهِ إلى المعسكر، وفي الليلةِ التاليةِ وقفَ بهِ الرَّبُّ وقال: ثِقْ يا بُولُسُ، فإنَّكَ كما شهِدتَ بما لي في أورشليم، كذلكَ ينبغي أن تشهَدَ في رُوميةَ أيضاً
إنجيل القدّيس يوحنّا 16 : 15 ــ 23
قَالَ الربُّ لتلاميذِه. جميعُ ما للآبِ هوَ لي. مِن أَجْلِ هذا قلتُ لكُم إِنَّهُ يَأْخُذُ ممَّا لي ويُخْبِرُكُم *
عمَّا قليلٍ لا تَرَوَنني. وعمَّا قليلٍ أَيضاً ترَونَني. لأَنِّي مُنطَلِقٌ إِلى الآب *
فقالَ قَومٌ مِن تلاميذِهِ بعضُهُم لبَعض. ما هذا الذي يَقولُ لنا. عمَّا قليلٍ لا ترَونَني. وعمَّا قليلٍ أَيضاً تَرَونَني. ولأَنِّي مُنطلِقٌ إِلى الآب *
فكانوا إِذَن يقولون. ما هذا القليلُ الذي يتكلَّمُ عنهُ. إِنَّا لا نَفهَمُ ما يَقول *
فعَلِم يسوعُ أَنَّهُم يُريدونَ أَنْ يَسأَلوه. فقالَ لهم. أَتتَساءَلُون عَن هذا أَنِّي قلتُ عمَّا قليلٍ لا ترَونَني وعمَّا قليلٍ أَيضاً ترَونَني. *
الحقَّ الحقَّ أَقولُ لكم. إِنَّكم ستَبْكُونَ وتَنوحون. وأَمَّا العالَمُ فسيَفرَح. وأَنتم تَحزَنونَ لكنَّ حُزنَكُم يأُولُ إِلى فرَح. *
المرأَةُ حِينَ تَلِدُ تَحزَنُ لأَنَّ ساعتَها قد أَتت. لكنها متى وَلَدَتِ الطِّفلَ لا تَعودُ تَذكُرُ شِدَّتَها. لفَرحِها بأَنَّهُ وُلِدَ إِنسانٌ في العالَم *
وأَنتُم أَيضاً. فإِنَّكُمُ الآنَ مَحزونون. لكنِّي سأَراكُم من جديدٍ فتَفرَحُ قلوبُكم. لا يَنزِعُ أَحَدٌ فرَحَكُم مِنكم *
وفي ذلكَ اليَومِ لا تسأَلوني شَيئاً. الحقَّ الحقَّ أَقولُ لكم. إِنَّ كلَّ ما تسأَلونَ الآبَ ﺒﭑسمي يُعطيكُموه *
عوضا عن كونك مهجورة ومبغضة بلا عابر بك اجعلك فخرا ابديا فرح دور فدور
(أشعياء 60 : 15 )
الخميس 28 أيار / مايو 2009
الخميس السابع بعد الفصح
في كنيسة الروم الملكيّين الكاثوليك اليوم : تذكار القدّيس الشهيد في رؤساء الكهنة إفتيخيس أسقف ميليتيني
سفر أعمال الرسل 25 : 13 ــ 19
في تلكَ الأيَّام، أقبَلَ أغرِيبا الملِكُ وبَرنيكَةُ إلى قيصَريَّةَ ليُسلِّما على فِستُس، ولمَّا مكثا هُناكَ أيّاماً كثيرةً، قَصَّ فِستُسُ على الملِكِ قضيَّةَ بُولُسَ قائلاً: إنَّ هنا رجلاً تركَهُ فِيلِكْسُ مُقيَّداً، ولمَّا كُنتُ في أورشليمَ، عرَضَ لديَّ عنهُ رؤساءُ الكهنةِ وشيوخُ اليهودِ طالبينَ القضاءَ عليهِ، فأجبتُهُم إنَّهُ ليسَ مِن عادةِ الرُّومانيِّينَ أن يدفعوا إلى الموتِ أحداً، قَبلَ أن يَحضُرَ المشكوُّ مواجهةً مع الشَّاكين، ويؤذَنَ لهُ في الاجتجاجِ عنِ الشَّكوى، فلمَّا اجتمعوا إلى هنا، جلسْتُ في الغدِ مِن دونِ تأخيرٍ على المِنبَرِ وأمرتُ بإحضارِ الرَّجلِ، فلمَّا وقفَ الشَّاكونَ حولَهُ، لم يُورِدوا عليهِ دَعوى ممَّا كنتُ أظنُّهُ، وإنَّما كانَ لهُم عليهِ مَسائلُ عَن عقائدِهِم الخاصَّة، وعن رجلٍ اسمُهُ يسوعُ قد ماتَ ويدَّعي بُولُسُ أنَّهُ حيٌّ.
إنجيل القدّيس يوحنّا 16 : 23 ــ 33
وفي ذلكَ اليَومِ لا تسأَلوني شَيئاً. الحقَّ الحقَّ أَقولُ لكم. إِنَّ كلَّ ما تسأَلونَ الآبَ ﺒﭑسمي يُعطيكُموه *
وإِلى الآنَ لم تَسأَلوا ﺒﭑسمي شَيئاً. إِسأَلوا فتنالوا. ليَكونَ فرَحُكم كاملاً *
كلَّمتُكم بهذا بأَمثالٍ. ولكن تَأتي ساعةٌ لا أُكلِّمُكم بعدُ فيها بأَمثالٍ. بَلْ أُخبِرُكُم عَنِ الآبِ بصَراحة *
في ذلكَ اليومِ تَسأَلون ﺒﭑسمي. ولستُ أَقولُ لكم إِنِّي أَسأَلُ الآبَ لأَجْلكم *
فإِنَّ الآبَ نفْسَهُ يُحبُّكم. لأَنَّكم أَحبَبْتمُوني وآمَنتُم أَنِّي مِنَ اللهِ خرَجْت *
قد خَرجْتُ منَ الآبِ وأَتَيتُ إِلى العالم. وأَيضاً أَترُكُ العالَمَ وأَمضي إِلى الآب *
فقالَ لهُ تلاميذُه. ها إِنَّك تتكلَّمُ الآنَ بصَراحة. ولا تقولُ مَثلاً ما *
الآنَ نَعلَمُ أَنَّكَ عالِمٌ بكلِّ شَيء. ولستَ بمُحتاجٍ أَنْ يسأَلَكَ أَحَد. بهذا نُؤمنُ أَنَّكَ مِن اللهِ خرَجْت *
أَجابَهُم يسوع. أَفلآنَ تُؤمِنون *
ها إِنَّها تَأْتي ساعةٌ. وقد أَتَـتِ الآن. تتفرَّقون فيها كلُّ واحدٍ مِنكُم إِلى مَوضِعِهِ. وتَترُكُوني وَحدي. وأَنا لَسْتُ وَحدي لأَنَّ الآبَ معي *
قلتُ لكم ليَكونَ لكم فيَّ سلام *
| |
|
| | |
فراشة الربيع
وســــــــام كبار الشخصيـــات
المزاج : @ كــوووول @
الهواية :
[table style="WIDTH: 150px; HEIGHT: 100px" border=3][tr][td][أولاد أم النور][/td][/tr][/table]
| | موضوع: رد: قرأة يومية لشهر أيار / مايو 1ــ30 / 2009 الإثنين 01 يونيو 2009, 1:30 am | |
| فقال لهم يسوع انا هو خبز الحياة.من يقبل اليّ فلا يجوع ومن يؤمن بي فلا يعطش ابدا
(يوحنا 6 : 35 )
الجمعه 29 أيار / مايو 2009
وداع عيد الصعود
في كنيسة الروم الملكيّين الكاثوليك اليوم : تذكار القدّيسة البارّة في الشهيدات ثيوذوسيّا
سفر أعمال الرسل 27 : 1 ــ 44 / 8 : 1
في تلكَ الأيَّام، لمَّا حُكِمَ أن نُقلِعَ إلى إيطاليَةَ، أسلَموا بُولُسَ وأسرى آخرينَ إلى قائدِ مئةٍ اسمُهُ يُوليُوسُ مِن فرقةِ أوغُسطُس، فركِبْنا سفينةً مِن أذَرَمِتّي، ونحنُ مُزمِعونَ أن نسيرَ بقُربِ سواحِلِ آسية. وأقلَعنا وكانَ معَنا أرِستَرْخُسُ المكدونيُّ مِن تسالونيكي، وفي اليومِ الآخرِ وصَلنا إلى صيدا. فعامَلَ يُولُوسُ بُولسَ برِفقٍ. وأذِنَ لهُ أن يذهبَ إلى أصدقائِهِ ليَحصُلَ على عنايةٍ منهُم، ولمَّا أقلَعنا مِن هناكَ سِرنا في ما تحتَ قُبرسَ، لأنَّ الرياحَ كانُت مُضادَّةً، وبعدَ أن عبَرنا بحرَ كيلِيكيةَ وبمَفيلِيةَ جئنا إلى مِيرةَ في لِيكِيَة، وهناكَ وجدَ قائدُ المئةِ سفينةً مِنَ الاسكندريَّةِ سائِرةً إلى إيطاليةَ فأدخَلَنا إليها، فَسِرنا سيراً بطيئاً أيّاماً كثيرةً. وبالجهدِ بلَغنا قُبالَةَ كِنِيذُسَ لأنَّ الرِّيحَ كانَت تمنعُنا. فسِرنا في ما تحتَ كَرِيتَ قُبالةَ سَلْمونةَ، ولمَّا تجاوَزْناها بالجهدِ انتهَينا إلى موضعٍ يُسَمَّى المَوانيَ الحسَنة، التي بقُربِها مدينةُ لاسيَّةَ، فلمَّا مضى زمانٌ طويلٌ وصارَ السَّفرُ ذا خطَرٍ، لأنَّ الصَّومَ كانَ قد فاتَ، جعلَ بُولُسُ ينصحُهُم، قائلاً لهم: أيُّها الرِّجالُ، إنِّي أرى أنَّ السَّفرَ إنَّما يكونُ بضررٍ وخسارةٍ كثيرة، ليسَ على الوَسْقِ والمركبِ فقط بل على نفوسِنا أيضاً، إلا أنَّ قائدَ المئةِ كانَ يُصِّدقُ مُدبِّرَ المركبِ وصاحبَهُ أكثرَ مِن كلامِ بُولُس، وإذ كانَ الميناءُ لا يصلُحُ للمَشتى، ارتأى أكثرُهُم أن يُقلِعوا مِن هناكَ أيضاً. لعلَّهُم يستطيعونَ الإقبالَ إلى فِينِكْسَ ليَشْتُوا، وهيَ ميناءٌ لِكَريتَ ينظُرُ إلى الجنوبِ الغربيِّ وإلى الشَّمالِ الغربيّ، فهبَّتْ ريحُ الجنوبِ فظنُّوا أنَّهُم قد ناهَزوا أرَبَهُم. فأقلَعوا مِن أسُّسَ وساروا مُلاصِقينَ كَرِيت، ولكِن بعدَ قليلٍ ثارَتْ عليها ريحٌ زوبَعيَّةٌ تُسمَّى مثيرةُ الأمواج، فلمَّا خُطِفَتِ السَّفينةُ ولم تقوَ على مقابلةِ الرِّيح، ترَكناها تُحمَل، فجَرينا تحتَ جُزيِّرَةٍ تُسمَّى كُلُوذَةَ. وبالجَهدِ قَدَرنا أن نضبِطَ القاربَ، فلمَّا رفعوهُ اتَّخذوا معونةً وحزَّموا السَّفينةَ مِن أسفلِها. ولخوفِهِم مِنَ الوقوعِ على كثيبِ الرَّملِ خَفَضُوا الآلة وهكذا كانوا يُحمَلون، وإذ اشتدَّتْ علينا الزَّوبعة، طَفِقوا في الغدِ يُلقونَ الوَسْقَ، وفي اليومِ الثالثِ ألقَينا بأيدينا أدواتِ السَّفينة، ولمَّا لم تظهَرِ الشَّمسُ ولا النُّجومُ أيّاماً كثيرةً ودامَتْ علينا زوبعةٌ شديدة، إنقطعَ إذ ذاكَ كلُّ رجاءٍ في نجاتِنا، وبعدَ إمساكٍ عنِ الأكلِ طويلٍ، وقفَ بُولُسُ بينَهُم وقالَ: أيُّها الرِّجال، قد كانَ ينبَغي أن تسمَعوا منِّي ولا نُقلِعَ مِن كَرِيت، فنسلَمَ مِن هذا الضَّررِ والخُسران، والآنَ أدعوكُم أن تَطيبَ نفوسُكُم. لأنَّها لا تكونُ خسارةُ نَفسٍ واحدةٍ مِنكُم ما خلا السَّفينة، فإنَّهُ قد وقفَ بي هذهِ الليلةَ ملاكٌ مِنَ اللهِ الذي أنا لهُ وإيَّاهُ أعبُد، قائلاً: لا تَخَف يا بُولسُ. فإنَّهُ لا بُدَّ لكَ أن تقِفَ أمامَ قيصَر. وها إنَّ اللهَ قد وهبَ لكَ جميعَ المُبحِرينَ معَكَ، لذلكَ فلتَطِبْ نفوسُكُم أيُّها الرِّجال. فإنِّي أؤمِنُ باللهِ أنَّهُ هكذا سيكونُ كما قيلَ لي، إلا أنَّهُ لا بُدَّ أن يُلقى بنا إلى إحدى الجزائِر، فلمَّا أقبَلَتِ الليلةُ الرَّابعةَ عَشْرَةَ ونحنُ تائهونَ في أدرِيا، ظَنَّ البحَّارونَ عِندَ نِصفِ الليلِ أنَّ أرضاً تقترِبُ منهُم، فقاسوا الماءَ فوَجدوا عِشرينَ باعاً. ثمَّ مَضوا قليلاً وقاسوا مرَّةً أخرى فوجَدوا خمسَةَ عشَرَ باعاً، وإذ خافوا أن يقَعوا على مواضِعَ صَخِرة، ألقوا مِن مؤخِّرِ السَّفينةِ أربعَ مَراسٍ، وجعَلوا يتمنُّونَ طُلوعَ النَّهار، ثمَّ حاولَ البحَّارونَ الهربَ من السَّفينة. وأحدَروا القارِبَ إلى البحرِ، كأنَّهُم مُزمِعونَ أن يُنزِلوا مراسيَ مِن مُقدَّمِها، فقالَ بُولُسُ لقائدِ المئةِ وللجُند: إن لم يبقَ هؤلاءِ في السَّفينةِ فلا تقدِرونَ أنتُم أن تَنجوا، فحينئذٍ قطَعَ الجُندُ حِبالَ القاربِ وتركوهُ يسقطُ، وريثَما يطلُعُ النَّهارُ أخذَ بُولُسُ يطلبُ إلى الجميعِ أن يتناولوا طعاماً قائلاً: إنَّ لكُمُ اليومَ أربعةَ عَشَرَ يوماً مُنتَظِرينَ مًواصِلينَ الصَّومَ لم تتناولوا شيئاً، فأطلُبُ إليكُم أن تتناولوا طعاماً لأنَّ ذلكَ يؤولُ إلى نجاتِكُم. فإنَّها لا تسقُطُ مِن رأسِ أحدِكُم شعرة، ولمَّا قالَ هذا أخذَ خبزاً وشكرَ اللهَ أمامَ الجميع. وكسَرَ وطَفِقَ يأكلُ، فطابَت نفوسُهُم جميعاً وتناولوا هُمْ أيضاً طعاماً، وكُنَّا جميعُنا في السَّفينَةِ مِئتينِ وسِتَّةً وسَبعينَ نَفساً، فلمَّا شَبِعوا مِنَ الطَّعامِ خفَّفوا عنِ السَّفينةِ بإلقائهِمِ الحِنطةَ في البحر، ولمَّا طلَعَ النَّهارُ كانوا لا يعرِفونَ الأرضَ لكنَّهُم كانوا يُبصِرونَ خليجاً لهُ شاطئ. فارتأوا أن يدفَعوا إليهِ السَّفينةَ إن أمكَن، فنزَعُوا المِراسيَ وتركوها في البحر. وأرخوا رُبُطَ الدَّفَّة. ورفَعُوا الشِّراعَ الصَّغيرَ للرِّيحِ الثَّائرةِ وتوجَّهوا نحوَ الشَّاطئ، فلمَّا وقَعُوا على موضِعٍ بينَ بحرَينِ دفَعُوا السَّفينةَ إلى الشَّاطئ. فنَشَبَ مُقدِّمُها ولبِثَ لا يتحرَّك. وأمَّا مؤخِّرُها فتفكَّكَ مِن شدَّةِ الأمواج، فارتأى الجُندُ أن يقتُلوا الأسرى لئلا يَسبَحَ أحدٌ فيهرُبَ، لكنَّ قائدَ المئةِ منعَهُم مِن قَصدِهِم، لأنَّهُ أرادَ أن يُنجِّيَ بُولُس. وأمرَ القادِرينَ على السِّباحةِ أن يبدأوا ويَرموا أنفُسَهُم في الماءِ ويخرُجوا إلى البَرِّ، والباقينَ أن يعبُروا بعضُهُم على ألواحٍ، وبعضُهُم على قِطَعٍ مِنَ السَّفينة. وهكذا تمَّ أنَّهُم نَجَوا جميعُهُم إلى البَرِّ، ولمَّا نَجَوا عرَفوا أنَّ الجزيرةَ تُسمَّى مالِطَة.
إنجيل القدّيس يوحنّا 17 : 18 ــ 26
فِي ذلكَ الزمان. رفَعَ يسوعُ عَينَيهِ إِلى السَّماءِ وقال أَيُّها الآب. كما أَرسَلتَني إِلى العالَمِ أَرسَلْتُهُم أَنا أَيضاً إِلى العالَم *
ولأَجلهِم أُقدِّسُ ذاتي. ليَكونوا هُم أَيضاً مقدَّسينَ بالحقّ *
ولا أَسأَلُ لأَجلِ هؤُلاءِ فقط. بل لأَجلِ الذينَ يُؤْمِنونَ بي عن كلامِهِم أَيضاً *
ليَكونوا بأَجمَعِهم واحداً. كما أَنَّك أَنت أَيُّها الآبُ فيَّ وأَنا فيك. ليكونوا هُم أَيضاً واحداً فينا. ليُؤمنَ العالَمُ أَنَّك أَنت أَرسَلْتَني *
وأَنا قد أَعطَيتُهمُ المجدَ الذي أَعطَيتَني. ليَكونوا واحداً كما نحنُ واحد *
أَنا فيهِم وأَنتَ فيَّ. ليَكونوا مكمَّلينَ بالوَحدَة. ولكَي يَعرِفَ العالَمُ أَنَّك أَنتَ أَرسَلْتَني. وأَنَّك أَحبَبْتَهُم كما أَحبَبْتَني *
أَيُّها الآب. إِنَّ الذينَ أَعطَيتَني أُريدُ أَن يَكونوا هُم أَيضاً معي حيثُ أَنا. ليَرَوا مَجديَ الذي أَعطَيْتَني. لأَنَّكَ أَحبَبْتَني قَبلَ إِنشاءِ العالَم *
أَيُّها الآبُ العادِل. إِنَّ العالَمَ لمْ يَعرِفْكَ. أَمَّا أَنا فقد عَرَفتُكَ. هؤُلاءِ عرَفوا أَيضاً أَنَّك أَنتَ أَرسَلْتَني *
وقد عرَّفتُهم ﺒﭑسمِكَ وسأُعَرِّفُهم أَيضاً. لتكونَ فيهِمِ المحبَّةُ التي أِحبَبْتَني وأَكونَ أَنا أَيضاً فيهِم *
| |
|
| | |
فراشة الربيع
وســــــــام كبار الشخصيـــات
المزاج : @ كــوووول @
الهواية :
[table style="WIDTH: 150px; HEIGHT: 100px" border=3][tr][td][أولاد أم النور][/td][/tr][/table]
| | موضوع: رد: قرأة يومية لشهر أيار / مايو 1ــ30 / 2009 الإثنين 01 يونيو 2009, 1:30 am | |
| فقال لهم يسوع انا هو خبز الحياة.من يقبل اليّ فلا يجوع ومن يؤمن بي فلا يعطش ابدا
(يوحنا 6 : 35 )
الجمعه 29 أيار / مايو 2009
وداع عيد الصعود
في كنيسة الروم الملكيّين الكاثوليك اليوم : تذكار القدّيسة البارّة في الشهيدات ثيوذوسيّا
سفر أعمال الرسل 27 : 1 ــ 44 / 8 : 1
في تلكَ الأيَّام، لمَّا حُكِمَ أن نُقلِعَ إلى إيطاليَةَ، أسلَموا بُولُسَ وأسرى آخرينَ إلى قائدِ مئةٍ اسمُهُ يُوليُوسُ مِن فرقةِ أوغُسطُس، فركِبْنا سفينةً مِن أذَرَمِتّي، ونحنُ مُزمِعونَ أن نسيرَ بقُربِ سواحِلِ آسية. وأقلَعنا وكانَ معَنا أرِستَرْخُسُ المكدونيُّ مِن تسالونيكي، وفي اليومِ الآخرِ وصَلنا إلى صيدا. فعامَلَ يُولُوسُ بُولسَ برِفقٍ. وأذِنَ لهُ أن يذهبَ إلى أصدقائِهِ ليَحصُلَ على عنايةٍ منهُم، ولمَّا أقلَعنا مِن هناكَ سِرنا في ما تحتَ قُبرسَ، لأنَّ الرياحَ كانُت مُضادَّةً، وبعدَ أن عبَرنا بحرَ كيلِيكيةَ وبمَفيلِيةَ جئنا إلى مِيرةَ في لِيكِيَة، وهناكَ وجدَ قائدُ المئةِ سفينةً مِنَ الاسكندريَّةِ سائِرةً إلى إيطاليةَ فأدخَلَنا إليها، فَسِرنا سيراً بطيئاً أيّاماً كثيرةً. وبالجهدِ بلَغنا قُبالَةَ كِنِيذُسَ لأنَّ الرِّيحَ كانَت تمنعُنا. فسِرنا في ما تحتَ كَرِيتَ قُبالةَ سَلْمونةَ، ولمَّا تجاوَزْناها بالجهدِ انتهَينا إلى موضعٍ يُسَمَّى المَوانيَ الحسَنة، التي بقُربِها مدينةُ لاسيَّةَ، فلمَّا مضى زمانٌ طويلٌ وصارَ السَّفرُ ذا خطَرٍ، لأنَّ الصَّومَ كانَ قد فاتَ، جعلَ بُولُسُ ينصحُهُم، قائلاً لهم: أيُّها الرِّجالُ، إنِّي أرى أنَّ السَّفرَ إنَّما يكونُ بضررٍ وخسارةٍ كثيرة، ليسَ على الوَسْقِ والمركبِ فقط بل على نفوسِنا أيضاً، إلا أنَّ قائدَ المئةِ كانَ يُصِّدقُ مُدبِّرَ المركبِ وصاحبَهُ أكثرَ مِن كلامِ بُولُس، وإذ كانَ الميناءُ لا يصلُحُ للمَشتى، ارتأى أكثرُهُم أن يُقلِعوا مِن هناكَ أيضاً. لعلَّهُم يستطيعونَ الإقبالَ إلى فِينِكْسَ ليَشْتُوا، وهيَ ميناءٌ لِكَريتَ ينظُرُ إلى الجنوبِ الغربيِّ وإلى الشَّمالِ الغربيّ، فهبَّتْ ريحُ الجنوبِ فظنُّوا أنَّهُم قد ناهَزوا أرَبَهُم. فأقلَعوا مِن أسُّسَ وساروا مُلاصِقينَ كَرِيت، ولكِن بعدَ قليلٍ ثارَتْ عليها ريحٌ زوبَعيَّةٌ تُسمَّى مثيرةُ الأمواج، فلمَّا خُطِفَتِ السَّفينةُ ولم تقوَ على مقابلةِ الرِّيح، ترَكناها تُحمَل، فجَرينا تحتَ جُزيِّرَةٍ تُسمَّى كُلُوذَةَ. وبالجَهدِ قَدَرنا أن نضبِطَ القاربَ، فلمَّا رفعوهُ اتَّخذوا معونةً وحزَّموا السَّفينةَ مِن أسفلِها. ولخوفِهِم مِنَ الوقوعِ على كثيبِ الرَّملِ خَفَضُوا الآلة وهكذا كانوا يُحمَلون، وإذ اشتدَّتْ علينا الزَّوبعة، طَفِقوا في الغدِ يُلقونَ الوَسْقَ، وفي اليومِ الثالثِ ألقَينا بأيدينا أدواتِ السَّفينة، ولمَّا لم تظهَرِ الشَّمسُ ولا النُّجومُ أيّاماً كثيرةً ودامَتْ علينا زوبعةٌ شديدة، إنقطعَ إذ ذاكَ كلُّ رجاءٍ في نجاتِنا، وبعدَ إمساكٍ عنِ الأكلِ طويلٍ، وقفَ بُولُسُ بينَهُم وقالَ: أيُّها الرِّجال، قد كانَ ينبَغي أن تسمَعوا منِّي ولا نُقلِعَ مِن كَرِيت، فنسلَمَ مِن هذا الضَّررِ والخُسران، والآنَ أدعوكُم أن تَطيبَ نفوسُكُم. لأنَّها لا تكونُ خسارةُ نَفسٍ واحدةٍ مِنكُم ما خلا السَّفينة، فإنَّهُ قد وقفَ بي هذهِ الليلةَ ملاكٌ مِنَ اللهِ الذي أنا لهُ وإيَّاهُ أعبُد، قائلاً: لا تَخَف يا بُولسُ. فإنَّهُ لا بُدَّ لكَ أن تقِفَ أمامَ قيصَر. وها إنَّ اللهَ قد وهبَ لكَ جميعَ المُبحِرينَ معَكَ، لذلكَ فلتَطِبْ نفوسُكُم أيُّها الرِّجال. فإنِّي أؤمِنُ باللهِ أنَّهُ هكذا سيكونُ كما قيلَ لي، إلا أنَّهُ لا بُدَّ أن يُلقى بنا إلى إحدى الجزائِر، فلمَّا أقبَلَتِ الليلةُ الرَّابعةَ عَشْرَةَ ونحنُ تائهونَ في أدرِيا، ظَنَّ البحَّارونَ عِندَ نِصفِ الليلِ أنَّ أرضاً تقترِبُ منهُم، فقاسوا الماءَ فوَجدوا عِشرينَ باعاً. ثمَّ مَضوا قليلاً وقاسوا مرَّةً أخرى فوجَدوا خمسَةَ عشَرَ باعاً، وإذ خافوا أن يقَعوا على مواضِعَ صَخِرة، ألقوا مِن مؤخِّرِ السَّفينةِ أربعَ مَراسٍ، وجعَلوا يتمنُّونَ طُلوعَ النَّهار، ثمَّ حاولَ البحَّارونَ الهربَ من السَّفينة. وأحدَروا القارِبَ إلى البحرِ، كأنَّهُم مُزمِعونَ أن يُنزِلوا مراسيَ مِن مُقدَّمِها، فقالَ بُولُسُ لقائدِ المئةِ وللجُند: إن لم يبقَ هؤلاءِ في السَّفينةِ فلا تقدِرونَ أنتُم أن تَنجوا، فحينئذٍ قطَعَ الجُندُ حِبالَ القاربِ وتركوهُ يسقطُ، وريثَما يطلُعُ النَّهارُ أخذَ بُولُسُ يطلبُ إلى الجميعِ أن يتناولوا طعاماً قائلاً: إنَّ لكُمُ اليومَ أربعةَ عَشَرَ يوماً مُنتَظِرينَ مًواصِلينَ الصَّومَ لم تتناولوا شيئاً، فأطلُبُ إليكُم أن تتناولوا طعاماً لأنَّ ذلكَ يؤولُ إلى نجاتِكُم. فإنَّها لا تسقُطُ مِن رأسِ أحدِكُم شعرة، ولمَّا قالَ هذا أخذَ خبزاً وشكرَ اللهَ أمامَ الجميع. وكسَرَ وطَفِقَ يأكلُ، فطابَت نفوسُهُم جميعاً وتناولوا هُمْ أيضاً طعاماً، وكُنَّا جميعُنا في السَّفينَةِ مِئتينِ وسِتَّةً وسَبعينَ نَفساً، فلمَّا شَبِعوا مِنَ الطَّعامِ خفَّفوا عنِ السَّفينةِ بإلقائهِمِ الحِنطةَ في البحر، ولمَّا طلَعَ النَّهارُ كانوا لا يعرِفونَ الأرضَ لكنَّهُم كانوا يُبصِرونَ خليجاً لهُ شاطئ. فارتأوا أن يدفَعوا إليهِ السَّفينةَ إن أمكَن، فنزَعُوا المِراسيَ وتركوها في البحر. وأرخوا رُبُطَ الدَّفَّة. ورفَعُوا الشِّراعَ الصَّغيرَ للرِّيحِ الثَّائرةِ وتوجَّهوا نحوَ الشَّاطئ، فلمَّا وقَعُوا على موضِعٍ بينَ بحرَينِ دفَعُوا السَّفينةَ إلى الشَّاطئ. فنَشَبَ مُقدِّمُها ولبِثَ لا يتحرَّك. وأمَّا مؤخِّرُها فتفكَّكَ مِن شدَّةِ الأمواج، فارتأى الجُندُ أن يقتُلوا الأسرى لئلا يَسبَحَ أحدٌ فيهرُبَ، لكنَّ قائدَ المئةِ منعَهُم مِن قَصدِهِم، لأنَّهُ أرادَ أن يُنجِّيَ بُولُس. وأمرَ القادِرينَ على السِّباحةِ أن يبدأوا ويَرموا أنفُسَهُم في الماءِ ويخرُجوا إلى البَرِّ، والباقينَ أن يعبُروا بعضُهُم على ألواحٍ، وبعضُهُم على قِطَعٍ مِنَ السَّفينة. وهكذا تمَّ أنَّهُم نَجَوا جميعُهُم إلى البَرِّ، ولمَّا نَجَوا عرَفوا أنَّ الجزيرةَ تُسمَّى مالِطَة.
إنجيل القدّيس يوحنّا 17 : 18 ــ 26
فِي ذلكَ الزمان. رفَعَ يسوعُ عَينَيهِ إِلى السَّماءِ وقال أَيُّها الآب. كما أَرسَلتَني إِلى العالَمِ أَرسَلْتُهُم أَنا أَيضاً إِلى العالَم *
ولأَجلهِم أُقدِّسُ ذاتي. ليَكونوا هُم أَيضاً مقدَّسينَ بالحقّ *
ولا أَسأَلُ لأَجلِ هؤُلاءِ فقط. بل لأَجلِ الذينَ يُؤْمِنونَ بي عن كلامِهِم أَيضاً *
ليَكونوا بأَجمَعِهم واحداً. كما أَنَّك أَنت أَيُّها الآبُ فيَّ وأَنا فيك. ليكونوا هُم أَيضاً واحداً فينا. ليُؤمنَ العالَمُ أَنَّك أَنت أَرسَلْتَني *
وأَنا قد أَعطَيتُهمُ المجدَ الذي أَعطَيتَني. ليَكونوا واحداً كما نحنُ واحد *
أَنا فيهِم وأَنتَ فيَّ. ليَكونوا مكمَّلينَ بالوَحدَة. ولكَي يَعرِفَ العالَمُ أَنَّك أَنتَ أَرسَلْتَني. وأَنَّك أَحبَبْتَهُم كما أَحبَبْتَني *
أَيُّها الآب. إِنَّ الذينَ أَعطَيتَني أُريدُ أَن يَكونوا هُم أَيضاً معي حيثُ أَنا. ليَرَوا مَجديَ الذي أَعطَيْتَني. لأَنَّكَ أَحبَبْتَني قَبلَ إِنشاءِ العالَم *
أَيُّها الآبُ العادِل. إِنَّ العالَمَ لمْ يَعرِفْكَ. أَمَّا أَنا فقد عَرَفتُكَ. هؤُلاءِ عرَفوا أَيضاً أَنَّك أَنتَ أَرسَلْتَني *
وقد عرَّفتُهم ﺒﭑسمِكَ وسأُعَرِّفُهم أَيضاً. لتكونَ فيهِمِ المحبَّةُ التي أِحبَبْتَني وأَكونَ أَنا أَيضاً فيهِم *
| |
|
| | |
فراشة الربيع
وســــــــام كبار الشخصيـــات
المزاج : @ كــوووول @
الهواية :
[table style="WIDTH: 150px; HEIGHT: 100px" border=3][tr][td][أولاد أم النور][/td][/tr][/table]
| | موضوع: رد: قرأة يومية لشهر أيار / مايو 1ــ30 / 2009 الإثنين 01 يونيو 2009, 1:31 am | |
| لان غضب الانسان لا يصنع بر الله.
( يعقوب 1 : 20 )
السبت 30 أيار / مايو 2009
سبت الراقدين
في كنيسة الروم الملكيّين الكاثوليك اليوم : تذكار أبينا البار إسحق رئيس دير دلماتوس
سفر أعمال الرسل 28 : 1 ــ 31
في تلكَ الأيَّام، لمَّا نجا الذينَ معَ بُولُسَ مِن سفرِ البحر، عرَفوا أنَّ الجزيرةَ تُسَمَّى مالِطَة. فعامَلَنا البَرابِرَةُ بمؤانسَةٍ غيرَ اعتياديَّة، لأنَّهُم قد أضرَموا ناراً وقَبِلونا كلَّنا عندَهُم بسببِ المطرِ الهاطِلِ والبَرْد، وجَمَعَ بُولُسُ كثيراً الحَطَبِ ووضعَهُ على النَّار. فخرجَتْ مِنَ الحرارةِ أفعى ونشبَت في يَدِهِ، فلمَّا رأى البرابِرَةُ الحيوانَ متعلِّقاً بيدِهِ قالَ بعضُهُم لبعض: لا جَرَمَ أنَّ هذا الرَّجُلَ قاتل. فإنَّهُ بعدَ أن نجا مِنَ البحرِ لم يَدَعهُ العَدلُ يحيا، لكنَّهُ قد نفضَ الحيوانَ إلى النَّارِ ولم يمسَّهُ أذىً، وأمَّا هُم فكانوا يتوقَّعونَ أنَّهُ سينتَفِخُ أو يسقطُ بَغتَةً مَيْتاً. ولمَّا طالَ انتظارُهُم ورأوا أنَّهُ لم يُصِبْهُ ضررٌ، تغيَّروا وجعلوا يقولونَ إنَّهُ إلهٌ، وكانَ في نواحي ذلكَ المكانِ ضياعٌ لكَبيرِ الجزيرةِ المسمَّى بُبلِيوسَ، الذي قَبِلَنا وأضافَنا بلطفٍ ثلاثةَ أيّام، وكانَ أبو بُبلِيوسَ ملقىً قد أخذَتهُ الحُمَّى والزُّحار. فدخلَ إليهِ بُولُسُ وصلَّى ووضعَ يديهِ عليهِ فشفاهُ، وبعدَ حدوثِ ذلك، كانَ جميعُ الذينَ بهِم أمراضٌ في الجزيرةِ يأتونَ إليهِ ويُشفَون، فأكرَمونا إكراماً جزيلاً. وعِندَ إقلاعِنا زوَّدونا ما نحتاجُ إليهِ، وبعدَ ثلاثةِ أشهرٍ أقلَعنا في سفينةٍ مِنَ الإسكندريَّة، كانَت قد شَتَتْ في الجزيرة، وعليها علامَةُ الجوزاء، فأرسَينا في سِراكُوسا ومكَثنا هُناكَ ثلاثةَ أيّام، ثمَّ مِن هُناكَ دُرنا وأقبَلنا إلى راجِيون. 45وبعدَ يومٍ هبَّت ريحُ الجنوبِ فأتَينا في اليومِ الثَّاني إلى بُوطِيُول، حيثُ وجَدنا إخوةً. فسألونا أن نمكُثَ عندَهُم سبعةَ أيّامٍ. وهكذا جِئنا إلى رومة، وهُناكَ لمَّا سمِعَ الإخوةُ بخَبَرِنا خرَجوا للِقائِنا إلى سُوقِ أبِيُوسَ والحَوانيتِ الثلاثة. وإذ رآهُم بُولُسُ شَكرَ اللهَ وتشجَّعَ، ولمَّا دخَلْنا رومةَ سلَّمَ قائدُ المئةِ الأسرى إلى قائدِ المعسكر. وأمَّا بُولُسُ فأُذِنَ لهُ أن يُقيمَ وحدَهُ معَ الجُنديِّ الذي يحرُسُه، وبعدَ ثلاثةِ أيّامٍ دعا بُولُسُ وجوهَ اليهود. فلمَّا اجتمَعُوا قالَ لهُم: أيُّها الرِّجالُ الإخوة، معَ أنِّي لم أصنَعْ شيئاً بحقِّ الشَّعبِ وسُنَنِ آبائِنا، قد أُسْلِمتُ مِن أورشليمَ إلى أيدي الرُّومانيِّينَ أسيراً، وهؤلاءِ بعدَ أن فحَصُوني أرادوا أن يُطلِقوني. لأنَّها لم تكُن فيَّ عِلَّةٌ تُوجِبُ الموتَ، لكنَّ اليهودَ قاوَموا. فاضْطُرِرتُ أن أرفَعَ دَعوايَ إلى قيصَر. لا كأنَّ عِندي شيئاً أشكو بِهِ أمَّتي، فلذلكَ دعَوتُكُم لأراكُم وأكلِّمُكُم. لأنِّي مِن أجلِ رَجاءِ إسرائيلَ أنا مُوثَقٌ بهذهِ السِّلسِلة، وأمَّا هُم فقالوا لهُ: لَم تَبلُغْنا مِنَ اليهوديَّةِ كتُبٌ في أمرِكَ. ولا قَدِمَ أحدٌ مِنَ الإخوةِ يُخبِرُنا أو يكلِّمُنا عنكَ بشيءٍ مِنَ السُّوء، بَيدَ أنّا نَرومُ أن نسمَعَ مِنكَ ماذا تَرى. فإنَّهُ مِن جِهَةِ هذا المذهبِ، معلومٌ عِندَنا أنَّهُ يُقاوِمُ في كلِّ مكانٍ، وإذ عيَّنوا لهُ يوماً أتى إليهِ في منزِلِهِ عددٌ أكبر. فطَفِقَ يشرَحُ لهُم شاهِداً بملكوتِ الله، ومُقنِعاً إيَّاهُم في ما يخصُّ يسوعَ مِن ناموسِ موسى ومِنَ الأنبياءِ، مِنَ الصَّباحِ إلى المساءِ، فكانَ بعضُهُم يقتَنِعُ بما قيلَ وبعضُهُم لا يؤمِنُ، ولمَّا لَم يتَّفِقُوا فيما بينَهُم وأخذوا ينصَرِفونَ، اكتفى بُولُسُ بأن قال: حسناً كلَّمَ الرُّوحُ القُدُسُ آباءَكُم بأشعيا النَّبيِّ، قائلاً: انطلِقْ إلى هذا الشَّعبِ وقُلْ: سَماعاً تسمَعونَ ولا تفهَمون، ونظراً تنظُرُونَ ولا تُبصِرون، لأنَّهُ قد غَلُظَ قلبُ هذا الشَّعب، وثَقُلَتْ آذانُهُم عنِ السَّماع. وأغمَضوا عُيونَهُم لئلا يُبصِروا بأعيُنِهِم، ولا يسمَعُوا بآذانِهِم، ولا يفهَموا بقلوبِهِم ويَرجِعوا إليَّ فأشفيهِم، فليَكُن معلوماً عندَكُم أنَّ خلاصَ اللهِ هذا قد أُرسِلَ إلى الأمم. وهُم يسمَعونَهُ، ولمَّا قالَ هذا خرجَ اليهودُ، ولهُم مُباحثةٌ كثيرةٌ فيما بينَهُم، وأقامَ بُولُسُ سَنَتَينِ كامِلَتَينِ في بيتٍ استأجرَهُ. وكانَ يقبَلُ جميعَ الذينَ يقصِدونَهُ، مبشِّراً بملكوتِ اللهِ ومُعلِّماً ما يختصُّ بالرَّبِّ يسوعَ المسيحِ، بكلِّ جُرأةٍ وبلا مانِع.
إنجيل القدّيس يوحنّا 21 : 14 ــ 25
هذِه مَرَّةٌ ثالِثةٌ ظَهَرَ فيها يسوعُ لتَلاميذِهِ مِن بَعدِ ما قامَ مِن بَينِ الأَموات *
فِي ذلكَ الزمان. أَظهَرَ يسوعُ نفْسَهُ لتلاميذهِ من بَعدِ ما قامَ من بَيـنِ الأَموات. وقالَ لسِمعانَ بُطرسُ. يا سِمعانُ بنَ يُونا. أَتُحِبُّني أَكثرَ من هؤُلاءِ. قال لهُ. نعَمْ يا ربُّ. أَنتَ تَعلَمُ أَنِّي أُحِبُّك. قال لهُ. إِرعَ خِرافي *
قالَ لهُ ثانيةً يا سِمعانُ بنَ يُونا أَتُحِبُّني. قالَ لهُ. نعَمْ يا ربُّ. أنتَ تَعلَمُ أَنّـِي أُحِبُّكَ. قالَ لهُ. إِرعَ غَنَمي *
قالَ لهُ ثالثةً. يا سِمعانُ بنَ يُونا أَتُحِبُّني. فحَزِنَ بُطرسُ لأَنَّهُ قالَ لهُ مرَّةً ثالثةً أَتُحِبُّني. فقالَ لهُ. يا ربُّ أنتَ تَعلَمُ كلَّ شَيءٍ. أَنتَ تعرِفُ أَنِّي أُحِبُّك. قالَ لهُ يسوع. إِرعَ غَنَمي. *
الحقَّ الحقَّ أَقولُ لكَ. إِذ كُنتَ شابًّا كُنتَ تُمَنطِقُ ذاتَكَ وتذهَبُ حيثُ تشاء فإِذا شِختَ فستَمُدُّ يدَيكَ وآخرُ يُمَنطِقُكَ ويَذهَبُ بِكَ حيثُ لا تَشاء *
وإِنَّما قالَ هذا ليَدُلَّ بأَيَّةِ مِيتةٍ سوفَ يُمجِّـدُ الله. ولمَّا قالَ هذا قالَ لهُ ﭐتبعني *
ﻓﭑلتَفَتَ بُطرسُ فرأَى التِّلميذَ الذي كانَ يسوعُ يُحِبُّهُ يَتبَعُهُ ـ وهو الذي كانَ ﭐتَّكأَ في العَشاءِ على صَدرِهِ. وقالَ يا ربُّ مَنِ الذي يُسْلِمُك *
فلمَّا رآهُ بُطرسُ قالَ ليسوع. يا ربُّ ما لِهَذا *
قالَ لهُ يسوع. إِنْ شِئتُ أَنْ يَثبُتَ إِلى أنْ أَجيءَ فماذا لكَ. أَنتَ ﭐتبَعْني *
فشاعَ بَينَ الإِخـوَةِ هذا القولُ. إِنَّ ذلكَ التِّلميذَ لا يَموت. ولم يَقُلْ لهُ يسوعُ إِنَّهُ لا يَموت. بل إِنْ شِئْتُ أَنْ يَثبُتَ إِلى أَن أَجيءَ فماذا لك. *
هذا هو التِّلميذُ الشَّاهِدُ بهذهِ الأُمورِ والكاتـبُ لها. وقد عَلِمْنا أَنَّ شَهادتَهُ حقٌ *
وأَشياءُ أُخَرُ كثيرةٌ صنَعَها يسوعُ. لو أَنَّها كُتِبَتْ واحداً فواحداً لَمَا ظنَنتُ أَنَّ العالَمَ نفسَهُ يَسَعُ الصُّحُفَ المَكتوبة. آمين *
| |
|
| | |
فراشة الربيع
وســــــــام كبار الشخصيـــات
المزاج : @ كــوووول @
الهواية :
[table style="WIDTH: 150px; HEIGHT: 100px" border=3][tr][td][أولاد أم النور][/td][/tr][/table]
| | موضوع: رد: قرأة يومية لشهر أيار / مايو 1ــ30 / 2009 الإثنين 01 يونيو 2009, 1:34 am | |
| ولكن شعرة من رؤوسكم لا تهلك
( لوقا 21 : 18 )
الأحد 31 أيار / مايو 2009
الأحد الثامن بعد الفصح: أحد العنصرة المقدَّس
في كنيسة الروم الملكيّين الكاثوليك اليوم : تذكار القدّيس الشهيد هرميوس
سفر أعمال الرسل 2 : 1 ــ 11
لمَّا حَلَّ يومُ الخَمسين، كانَ الرُّسُلُ كلُّهُم معاً في مكانٍ واحد، فحدثَ بَغتةً صوتٌ مِنَ السَّماءِ كصوتِ ريحٍ شديدةٍ تَعصِف. وملأ كلَّ البيتِ الذي كانوا جالِسينَ فيهِ، وظهرَت لهُم ألسِنةٌ منقَسِمَةٌ كأنَّها مِن نار. واستقرَّت على كلِّ واحدٍ منهُم، فامتلأوا كلُّهُم مِنَ الرُّوحِ القُدُس. وطَفِقُوا يتكلَّمونَ بلُغاتٍ أخرى كما آتاهُم الرُّوحُ أن ينطِقُوا، وكانَ في أورشليمَ رجالٌ مِن َ اليهودِ أتقياءُ مِن كلِّ أمَّةٍ تحتَ السَّماءِ، فلمَّا كانَ ذلكَ الصَّوتُ، اجتمعَ الجُمهورُ فتحيَّروا، لأنَّ كلَّ واحدٍ كانَ يسمَعُهُم ينطِقُونَ بلغتِهِ، فدَهِشوا جميعُهُم وتعجَّبوا قائلينَ بعضُهُم لبعض: أليسَ هؤلاءِ المتكلِّمونَ كلُّهُم جلِيلِيِّين؟ فكيفَ نسمُ كلٌّ مِنَّا لغتَهُ التي وُلِدَ فيها؟ نحنُ الفَرتيِّينَ والماديِّينَ والعَيْلاميِّين، وسُكَّانَ ما بينَ النَّهرَين، واليهوديَّةِ وكبادوكيَةَ وبُنطُسَ وآسية، وفَريجيَةَ وبَمِفيليةَ ومِصرَ، ونواحي ليبِيةَ عندَ القَيرَوانَ، والرُّومانيِّينَ المستوطِنينَ واليهودِ والدُّخلاءَ، والكَريتيِّينَ والعَرَب. نسمعُهُم يَنطِقُونَ بألسِنَتِنا بعظائمِ الله.
إنجيل القدّيس يوحنّا 7 : 37 ــ 52 / 8 : 12
فِي اليَومِ الأَخيرِ العظيمِ مِنَ العيد. وقَفَ يسوعُ وصاحَ قائلاً. إِنْ عَطِشَ أَحَدٌ فَلْيَأْتِ إِليَّ ويَشرَبْ *
مَن آمَنَ بي فكما قالَ الكِتابُ ستَجري مِن جَوْفِهِ أَنهارُ ماءٍ حَيّ *
إِنَّما قالَ هذا عَن الرُّوحِ الذي كانَ المُؤمِنونَ بهِ مُزمِعينَ أَنْ يَقبَلوه. فالرُّوحُ القدُسُ لم يَكُنْ قد أُعطِي. لأَنَّ يسوعَ لم يَكُنْ بعدُ قد مُجِّد *
وإِذْ سَمِعَ كثيرٌ مِن الجَمعِ كلامَهُ قالوا. في الحقيقَةِ هذا هو النَبِيّ *
وقالَ آخَرون. هذا هوَ المسيح. وقالَ آخَرون. أَلَعلَّ المسيحَ يأْتي من الجَليل *
أَلم يَقُلِ الكِتابُ أَنْ مِن نَسلِ داودَ ومن قَريَةِ بَيتَ لحمَ حيثُ كانَ داودُ يَأْتي المسيح *
فوَقَعَ بينَ الجَمعِ شِقاقٌ من أَجْلِهِ *
وكانَ أُناسٌ مِنهم يُريدونَ أَن يُمسِكوه. ولكن لَمْ يُلْقِ أَحَدٌ عليهِ يَداً *
ورجَعَ الخُدَّامُ إِلى رؤَساءِ الكهَنةِ والفَرِّيسيِّين. *
فقالَ لهم أُولئِك. لِمَ لَمْ تَأْتُوا بهِ فأَجابَ الخُدَّام. إِنَّهُ ما نَطَقَ إِنسانٌ قطُّ مثلَ هذا الإِنسان *
فأَجابَهُمُ الفَرِّيسيِّون. أَلَعَلَّكُم أَنتُم أَيضاً قد ضَلَلْتُم *
هَلْ آمَنَ بهِ أَحدٌ مِن الرؤَساءِ أَو مِنَ الفَرِّيسيِّين *
أَمَّا هؤُلاءِ الجمعُ الذين لا يَعرِفونَ الناموسَ فَهُم مَلعونون. *
قالَ لَهُم أَحَدُهم نيقُوديموسُ الذي كانَ قد جاءَ إِلى يسوعَ لَيْلاً *
أَلَعَلَّ شَريعتَنا تَحكُمُ على إِنسانٍ ما لَمْ تَسمَعْ مِنهُ أَوَّلاً وتَعلَمْ ما فعَل *
فأَجابوا وقالوا لهُ. أَلَعَلَّكَ أَنتَ أَيضاً مِن الجليل. إِبحَثْ فَتَرَى أَنَّهُ لَمْ يَقُمْ نبيٌّ مِن الجَليل *
قَالَ الربُّ للَّذينَ أَتوا إِليهِ منَ اليهود. أَنا نُورُ العالَم. مَن تَبِعَني فلا يَمشي في الظَّلام. بَلْ يَكونُ لهُ نورُ الحياة *
| |
|
| | |
| | قرأة يومية لشهر أيار / مايو 1ــ30 / 2009 | |
|
†††
الرئيسية
المجلة
أحدث الصور
التسجيل
دخول
التسجيل
