الأنبا موسى الأسود

الأنبا موسى الأسود
الأنبا موسى الأسود Mosaqo3

+نشأته
ولد
سنة 330 م في بلاد النوبة في أقصي الجنوب أي أنة مصرياً وكان عبداً لرجل
شريف المقام ولكن لسوء سيرته وكثرة سرقته وعظم خطاياه طرده سيده وصار
عندئذ في الشارع .

+حياته
كان يتمتع موسى
الأسود بقوة جسدية خارقة وكان طويل القامة وكانت القسوة طبعة والسرقة
والخطية والجريمة حياته فبعدما طرد جمع حوله عدد من اللصوص وكان هو رئيسهم
ومد يدهم في الشر وأستمر موسى كرئيس عصابة ومجرم خطير علي الأمن وذاع صيته
في أنحاء البلاد وكان أسمه يرعب جميع الناس .

+عباداته

كان
يتعبد للشمس وللنار ولم يكن له معتقد ثابت ففي إحدي المرات وهو يراقب
الشمس ثم تغيب شعر أنه إله ناقص لأنه يغيب فترة طويلة فصار يكلمها قائلاً
يا أيتها الشمس إن كنت أنت الإله فعرفيني . وأنت يا أيها الإله الذي لا
أعرفه عرفني ذاتك .

+توبته

سمعه أحد المزارعين
وتحدث معه وأرشده قائلاً إن كنت تريد أن تعرف الإله الحقيقي أذهب لرهبان
برية شيهيت ... هناك أنبا إيسيذوروس هو سيعرفك كل شئ ... وعندما دخل موسى
البرية خاف الرهبان من منظره الأسود والشر الذي في عينيه وضخامة جسده وسوء
سمعته إلا أن تقابل مع أنبا إيسيذوروس الذي أستشف صد توبته وأشتياقة
للحياة الفضل فلقنه الأيمان وسلمه للرهبان ليعلموه .. وسمح له أن يحضر
قداس الموعوظين إلي أن أمتحن صدق توبته وعمق إيمانه بالرب يسوع المسيح
بعده نال نعمة المعمودية وصار موسى مسيحياً .. وفي إحدي المرات كان يعترف
أنبا موسى بخطاياه وجرائمه وهو راكعاً تحت قدمي النبا إيسيذوروس وكان
أعترافاً أمام الجميع وكان في وسطهم الأنبا مكاريوس الذي رأي ملاكاً يمسك
لوحاً عليه كتابة سوداء وكلما أعترف أنبا موسى بخطية قديمة مسحها له ملاك
الله حتي أنتهي موسى من أعترافه صار اللوح الأسود كله أبيض وكان هذا إعلان
من السماء عن قبول هذا التائب القوي في توبته .

جهادة ونصرتة فى الحياة الرهبانية

+ تدريب الصوم والصلاة:

بينما كان القديس موسى مداوماً على الصوم والصلاة والتأمل اذ بشيطان
الخطية يعيد الى ذاكرتة العادات المرذوله القديمة ويزينها له بعد ان
استنارت روحة وعاد الى معرفة الله، ولما اشتدت علية وطأة الأفكار الشريرة
مضى الى القديس ايسيذورس وأخبره بحرب الجسد الثائرة ضده فعزاه قائلا "لا
تحزن هكذا وأنت مازلت فى بدء الصعوبات ولمدة طويله سوف تأتى رياح التجارب
وتقلق روحك فلا تخف ولا تجزع وأنت اذا ثابرت على الصوم والسهر واحتقار
أباطيل هذا الدهر سوف تنتصرعلى شهوات الجسد".

واستفاد موسى من كلام القديس ايسيذورس ورجع الى قلايتة منفرداً وممارساً
انواعاً كثيرة من إماتة الجسد، ولم يتناول سوى القليل من الخبز مرة واحدة
فقط فى اليوم كله مثابرا على الصلوات وعمل اليدين.

+ خدمة الأخرين والهرب من الفراغ:

كانت المياه يصعب احضارها الى القلالى اذ كان يلزم ان يسيروا مسافة كثيرة
واستغل القديس موسى الأسود هذه الفرصة وأخذ يدرب نفسه على اعمال المحبه،
فكان يخرج ليلاً ويطوف بقلالى الشيوخ ويأخذ جرارهم ويملأها بالماء، فلما
رأى الشيطان هذا العمل فتركة الى ان اتى فى بعض الأيام الى البئر ليملأ
قليلا من الماء وضربه ضرباً موجعاً حطم عظامه حتى وقع على الأرض مثل الميت
وجاء بعض الاخوه فحملوه ومضوا به الى البيعة. وهناك اقام موسى بالبيعة نحو
ثلاثة أيام ثم رجعت روحه اليه.

+ الانسحاق أمام الله وعدم الاتكال على برنا وقوتنا:

- تزايد الأنبا موسى جدا فى نسكه وفى مقاتلتة لذاتة لدرجة كبيرة ولكن
بالرغم من هذة الاماتات والسهر وقهر الذات لم يمكنة أن يلاشى من مخيلتة
تلك الأشباح الدنسة بل كانت تزداد كلما ازداد هو فى محاربتها، وربما كانت
زيادة تقشفاتة هذه بدون اذن من مرشدة الروحى , لأنه لما ذهب اليه يشكو
حاله قال له "ينبغى عليك الاعتدال فى كل شئ حتى فى اعمال الحياة النسكية"،
كما قال له ايضاً "يا ولدى كف عن محاربة الشياطين لأن الانسان له حد فى
قوتة. ولكن اذا لم يرحمك الله ويعطيك الغلبة عليهم هو وحده فما تقدر عليهم
أبداً".

أمضى الان وسلم أمرك لله وانسحق أمامه وداوم على الاتضاع وانسحاق النفس
فاذا نظر الله الى صبرك واتضاعك يرحمك). فأجاب الأنبا موسى: "انى اثق فى
الله الذى وضعت فيه كل رجائى ان اكون دائما متسلحاً ضد الشيطان ولا ابطل
اثارة الحرب ضدهم حتى يرحلوا عنى)، فلما رأى القديس ايسيذورس منه هذا
الايمان .حينئذ قال له: "وانا أومن أيضا بسيدى يسوع المسيح.. وباسم يسوع
المسيح من الأن فصاعداً سوف تبطل الشياطين قتالها عنك" وقال له: "امضى الى
البيعة المقدسة وتناول من الأسرار المقدسة". واستمر القديس موسى يصنع كقول
القديس ايسيذورس مواظباً على كلامه فأعطاه الله نعمة عظيمة وتواضعاً
وسكوناً فأنحلت عنه قوة الأفكار ومن ذلك الوقت عاش القديس موسى فى سلام
وازداد حكمة.

+ جهادة فى الفضائل +

+ تواضعه واحتماله الاهانات:

-انعقد مجلس وأرادوا أن يمتحنوا أنبا موسى فنهروه قائلين: "لماذا يأتى هذا
الأسود ويجلس فى وسطنا؟" فلما سمع ذلك الكلام سكت. وعند انتهاء المجلس
قالوا له: "يا أبانا؟ لماذا لم تضطرب؟" فأجابهم قائلا "الحق انى اضطربت
ولكنى ولم أتكلم شيئا".

وسأل بعض الاخوة أحد الشيوخ عن المعنى الذى قصدة أنبا موسى بقوله هذا،
فأجاب الشيخ "ان كمال الرهبان يكون فى ناحيتين، الأولى سكون حواس الجسد،
والثانية سكون حواس النفس، وأن سكون حواس الجسد يكون عندما يحتمل الانسان
الاهانة لأجل السيد المسيح فلا يتكلم ولو أنة قد يضطرب. أما سكون النفس
فهو أن يهان الانسان دون ان تضطرب نفسه أو يتسرب الغضب الى قلبه".

قيل عنة أنه حينما رسم قساً البسوه ثوب الخدمة الأبيض فقال له أحد
الأساقفة: "ها انت قد صرت أبيض يا موسى" فقال: "ليت ذلك يكون من الداخل
كما من الخارج".

أراد رئيس الأساقفة أن يمتحنة فقال للكهنة: "اذا جاء انبا موسى الى المذبح
اطرده لنسمع ماذا يقول" فلما دخل انتهروه وطردوة قائلين له: "أخرج يا أسود
الى خارج الكنيسة" فخرج أنبا موسى وهو يقول: "حسنا فعلوا بك يا رمادى
اللون يا أسود الجلد. وحيث أنك لست بانسان فلماذا تحضر مع الناس؟".

+ هروبة من المجد الباطل:

سمع حاكم المنطقة يوما بفضائل القديس موسى وأراد ان يراه فأتخذ طريقه الى
شيهيت فعلم القديس موسى بذلك وكان فى ذلك الوقت متقدماً فى السن، ولكى
يهرب من المجد الباطل أختبأ وسط البوص فى المستنقع، وفى طريقه تقابل مع
الحاكم وحاشيته الكريمه، فقال له الحاكم: "أيها الرجل العجوز هل يمكن ان
تعلمنى أين توجد قلاية الأنبا موسى" فرد علية الأنبا موسى: "وماذا تريد
اذن ان تسأله فهو رجل متقدم فى الأيام وغير مستقيم؟" فسبب هذا الحديث
قلقاً للحاكم واستمر فى طريقه وقرع باب الدير حيث كان الاخوة ينتظرونه،
فقال لهم: "يا أبائى لقد سمعت كلاماً كثيراً عن الأنبا موسى، وجئت للصحراء
لكى أراه، وعلى مسافة من هذا المكان عند المستنقع تقابلت مع عجوز وسألته
اين قلاية الأنبا موسى فرد على أن فى الذهاب الية مشقة كبيرة وهو رجل غير
مستقيم ..وكان لهذه الكلمات وقع كبيرا فى نفوس الجميع، فأخذوا يصرخون
ويحتجون بشدة من ترى يكون هذا العجوز الضعيف العقل هكذا حتى يتكلم بهذة
الطريقة عن الأنبا القديس المكرم فى كل شيهيت!!.

فقال الزائر العظيم أنة عجوز ضئيل الجسم يلبس ملابس طويله وبالية جدا ووجة
اسمر من الشمس، وله ذقن بيضاء طويله ونصف شعره خالى من الشعر، وعند ذلك
فهموا السر، فقد كان الحاكم تقابل مع الأنبا موسى نفسه وتصنع ذلك ووصف
نفسه بالكلمات المذكورة، فرجع الحاكم متأثراً جداً.

+ زهــده:

ولما حدث أن قوما أتوا اليه من مصر وكان موضوعاً على المائدة ثعبان مشوى
وقت الغذاء وأراد الاخوة أن يأكلوا منعهم الأنبا موسى قائلا: "لا تقربوا
هذا يا اخوتى لأنه وحش شرير" فقالوا له: "لماذا فعلت هكذا يا أبانا؟" فقال
لهم: "يا أخوتى ان هذه النفس المسكينة اشتهت سمكا ففعلت هكذا كى ما أكسر
شهوتها الرديئة"، فتعجب الاخوة كثيراً ومجدوا الله الذى أعطى قديسة هذة
النعمة العظيمة.

+ اخفاء تدبيره وحفظه وصية المسيح:

حدث مره أن أعلن فى الاسقيط أن يصام أسبوع وتصادف وقتئذ ان زار الأنبا
موسى اخوة مصرين. فأصلح لهم طبيخاً يسيراً. فلما أبصر القاطنون بجواره
الدخان أشتكوا لخدام المذبح قائلين: "هوذا موسى قد حل الوصية اذ أعد
طبيخاً. فطمأنهم أولئك قائلين: "بمشيئة الرب يوم السبت سوف نكلمه". فلما
كان السبت وعلموا السبب قالوا لأنبا موسى أمام المجمع: "أيها الأب موسى،
حقا لقد ضحيت بوصية الناس فى سبيل اتمام وصية الله).

+ فاعلية الصلاة:

قيل عن انبا موسى: أنه لما عزم على الاقامة فى الصخرة تعب ساهراً. فقال فى
نفسه (كيف يمكن أن أجد مياهاً لحاجتى هاهنا). فجاءه صوت يقول له: "أدخل
ولأ تهتم بشئ". فدخل و فى أحد الأيام زاره قوم من الأباء ولم يكن له وقتئذ
سوى جرة ماء واحدة فقط. فأعد عدساً يسيراً، فلما نفد الماء حزن الشيخ وصار
يدخل ويخرج ثم يدخل وهكذا ... وهو يصلى الى الله. واذ بسحابة ممطرة قد
جائت فوقه حيث كانت الصخرة. وسرعان ما تساقط المطر فأمتلأت أوعيتة من
الماء. فقال له الأباء: "لماذا كنت تخرج وتدخل؟" فأجابهم وقال:"كنت أصلى
الى الله قائلا: انك انت الذى جئت بى الى هذا المكان وليس عندى ماء ليشرب
عبيدك. وهكذا كنت أدخل واخرج مصلياً لله حتى أرسل لنا الماء".

+ جلوسه فى القلاية وصبره على أحزانها:

- قيل أن الأنبا موسى الأسود قوتل بالزنى قتالا شديدا فى بعض الأوقات.
فقام ومضى الى أنبا ايسيذورس وشكا له حاله فقال له: "أرجع الى قلايتك"
فقال أنبا موسى: "انى لا استطيع يا معلم" فصعد به الى سطح الكنيسة وقال
له: "أنظر الى الغرب" فنظر ورأى شياطين كثيرة، يتحفزون للحرب والقتال ثم
قال له: "أنظر الى الشرق" فنظر ورأى ملائكة كثيرين يمجدون الله. فقال له:
"أولئك الذين رأيتهم فى الغرب هم محاربونا. وأما الذين رأيتهم فى الشرق هم
معاونونا. ألا نتشجع ونتقوا اذن ما دام ملائكة الله يحاربون عنا ؟" فلما
رآهم أنبا موسى فرح وسبح الله ورجع الى قلايتة بدون فزع.

+ فضائله:

- قيل: أخطأ أخ فى الاسقيط يوما فانعقد بسببه مجلس لأدانتة وأرسلوا فى طلب
أنبا موسى لكى يحضر. فأبى وأمتنع عن الحضور. فأتاه قس المنطقة وقال: "ان
الأباء كلهم ينتظرونك" فقام وأخذ كيسا مثـقوبا وملأة رملاً وحمله وراء
ظهره وجاء الى المجلس. فلما رأه الأباء هكذا قالوا له: "ما هذا أيها
الأب؟" فقال: "هذه خطاياى وراء ظهرى تجرى دون أبصرها، وقد جئت اليوم
لادانة غيرى عن خطاياة". فلما سمعوا ذلك غفروا للأخ ولم يحزنوه فى شئ.

+أستشهاده

زار
الأنبا موسى ومعه الأخوة الأنبا مكاريوس الكبير الذي قال لهم أري أن واحد
منكم له إكليل الشهادة ,’ فقال له أنبا موسى " أري إني أنا هو لأنه مكتوب
كل الذين يأخذون بالسيف بالسيف يهلكون " (متي 26 ) وفعلاً بعد ذلك ليس
بقليل هجم البربر علي الدير حوالي سنة 407 م فتقدم الأنبا موسى ومن معه
للبربر وقطعت رؤوسهم المقدسة ونالوا إكليل الشهادة

الأنبا موسى الأسود St-Takla-org_Coptic-Saints_Saint-Moses-the-Black-01

الأنبا موسى الأسود St-Takla-org_Coptic-Saints_Saint-Moses-the-Black-01

شكرا ابنة البطل علي السيرة العطرة
بركة الانبا موسي تكن معنا امين

مرسى ليك كتير مينا
ربنا يبارك حياتنا بشفاعة الأنبا موسى

الله عليك ياابنة البطل
سيرة قديس عظيم نحبه كثيرا
وكما تعلمين هو شفيع اسرتى كما سبق وان كتبت ذلك

بركة صلواته تكون مع جميعنا

ميرسى كتير على البركة الكبيرة دى

مرسى ليك عمو مجدى
وبركة القوى القديس الأنبا موسى الأسود معانا كلنا

شكرا على السيره العطره

» حكايتنا مع الأنبا موسى الأسود .. شفيع أسرتى
» الشهوة ..للقديس الانبا موسى الأسود
» الأنبا موسي الأسود
» حمل ملف فلاشي لجميع صور الأنبا موسي الأسود النادرة
» مدايح وألحان الأنبا موسي الأسود كاملة للتحميل