مني‏ ‏الحسيني‏ ‏تقيم‏ ‏دعوي‏ ‏علي‏ ‏صاحب‏ ‏قناة‏ ‏للمنتقبات‏ ‏فقط‏!

وطبقا‏ ‏لما‏ ‏قاله‏ ‏صاحب‏ ‏القناة‏ ‏الشيخ‏ ‏السلفي‏ ‏أبو‏ ‏إسلام‏ ‏أحمد‏ ‏عبد‏ ‏الله‏ ‏لقناة‏ ‏فضائية‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏عرف‏ ‏نفسه‏ ‏بالإعلامي‏ ‏كونه‏ ‏رئيس‏ ‏مجلس‏ ‏إدارة‏ ‏قناة‏ ‏الأمة‏ ‏وصاحب‏ ‏قناة‏ ‏ماريا‏ ‏الذي‏ ‏قال‏ ‏انه‏ ‏أطلق‏ ‏عليها‏ ‏ذاك‏ ‏اللقب‏ ‏دليلا‏ ‏علي‏ ‏الحرية‏ ‏التي‏ ‏تجسدت‏ ‏في‏ ‏السيده‏ ‏ماريا‏ ‏القبطية‏ ‏زوج‏ ‏الرسول‏ (‏صلي‏ ‏الله‏ ‏عليه‏ ‏وسلم‏) ,

‏ان‏ ‏إنشاء‏ ‏قناة‏ ‏خاصة‏ ‏بالمنتقبات‏ ‏جاء‏ ‏ردا‏ ‏علي‏ ‏ما‏ ‏اسماه‏ ‏بالعنصرية‏ ‏التي‏ ‏تمارس‏ ‏ضد‏ ‏المنتقبة‏ ‏وتهميش‏ ‏دورها‏ وطبقا‏ ‏لما‏ ‏قاله‏ ‏صاحب‏ ‏القناة‏ ‏الشيخ‏ ‏السلفي‏ ‏أبو‏ ‏إسلام‏ ‏أحمد‏ ‏عبد‏ ‏الله‏ ‏لقناة‏ ‏فضائية‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏عرف‏ ‏نفسه‏ ‏بالإعلامي‏ ‏كونه‏ ‏رئيس‏ ‏مجلس‏ ‏إدارة‏ ‏قناة‏ ‏الأمة‏ ‏وصاحب‏ ‏قناة‏ ‏ماريا‏ ‏الذي‏ ‏قال‏ ‏انه‏ ‏أطلق‏ ‏عليها‏ ‏ذاك‏ ‏اللقب‏ ‏دليلا‏ ‏علي‏ ‏الحرية‏ ‏التي‏ ‏تجسدت‏ ‏في‏ ‏السيده‏ ‏ماريا‏ ‏القبطية‏ ‏زوج‏ ‏الرسول‏ (‏صلي‏ ‏الله‏ ‏عليه‏ ‏وسلم‏) , ‏ان‏ ‏إنشاء‏ ‏قناة‏ ‏خاصة‏ ‏بالمنتقبات‏ ‏جاء‏ ‏ردا‏ ‏علي‏ ‏ما‏ ‏اسماه‏ ‏بالعنصرية‏ ‏التي‏ ‏تمارس‏ ‏ضد‏ ‏المنتقبة‏ ‏وتهميش‏ ‏دورها‏ ‏في‏ ‏المجال‏ ‏الإعلامي‏ ‏وخاصة‏ ‏الفضائيات‏ .‏

وأضاف‏ ‏أن‏ ‏تلك‏ ‏الجهات‏ ‏لن‏ ‏تقبل‏ ‏المنقبة‏ ‏المحتشمة‏ ‏كمقدمة‏ ‏لبرامج‏ ‏أو‏ ‏معدة‏ ‏لها‏ ‏حتي‏ ‏في‏ ‏الفضائيات‏ ‏الإسلامية‏ ‏أي‏ ‏الدينية‏ ‏فضلا‏ ‏عن‏ ‏القناة‏ ‏من‏ ‏وجهة‏ ‏نظره‏ ‏لها‏ ‏جانب‏ ‏أخلاقي‏ ‏ألا‏ ‏وهو‏ ‏تضييق‏ ‏الفرص‏ ‏علي‏ ‏المذيعات‏ ‏السافرات‏, ‏ولم‏ ‏يفته‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏الصدد‏ ‏أن‏ ‏يكيل‏ ‏الاتهامات‏ ‏والإساءات‏ ‏لهؤلاء‏ ‏المذيعات‏ ‏ومنهن‏ ‏مني‏ ‏الحسيني‏ ‏التي‏ ‏قررت‏ ‏علي‏ ‏الفور‏ ‏رفع‏ ‏دعوي‏ ‏علي‏ ‏أبو‏ ‏الإسلام‏.‏
وقالت‏ ‏لنا‏ ‏هذا‏ ‏التجريح‏ ‏يمس‏ ‏شخصي‏ ‏وعائلتي‏ ‏وما‏ ‏أراه‏ ‏إلا‏ ‏خدشا‏ ‏لسمعة‏ ‏العائلات‏ ‏لذا‏ ‏تقدمت‏ ‏برفع‏ ‏دعوي‏ ‏قضائية‏ ‏ضده‏, ‏وأضافت‏ ‏متأثرة‏ ‏قدمت‏ ‏رسالة‏ ‏إعلامية‏ ‏دون‏ ‏إسفاف‏ ‏أفتخر‏ ‏بها‏ ‏وليس‏ ‏من‏ ‏سلوكي‏ ‏رد‏ ‏الإهانة‏ ‏وتركت‏ ‏القانون‏ ‏يفصل‏ ‏بيني‏ ‏وبين‏ ‏السيد‏ ‏أبو‏ ‏إسلام‏ ‏وأنا‏ ‏أثق‏ ‏في‏ ‏عدالة‏ ‏القضاء‏ ‏المصري‏.‏

كما‏ ‏أوضح‏ ‏لنا‏ ‏حسن‏ ‏أبو‏ ‏العينين‏ ‏محامي‏ ‏مني‏ ‏الحسيني‏: ‏أن‏ ‏ما‏ ‏قام‏ ‏به‏ ‏أبو‏ ‏الإسلام‏ ‏من‏ ‏سب‏ ‏وقذف‏ ‏يخضع‏ ‏لقانون‏ ‏العقوبات‏, ‏حيث‏ ‏قام‏ ‏بسب‏ ‏وقذف‏ ‏مني‏ ‏الحسيني‏ ‏علي‏ ‏الهواء‏ ‏مباشرة‏ ‏واعتبر‏ ‏أن‏ ‏سلوك‏ ‏المذيعات‏ ‏الحاليات‏ ‏أدي‏ ‏لفرز‏ ‏طائفي‏ ‏وانحطاط‏ ‏أخلاقي‏ ‏وأنه‏ ‏يرغب‏ ‏في‏ ‏استبدال‏ ‏القدوة‏ ‏من‏ ‏مني‏ ‏الحسيني‏ ‏ومني‏ ‏الشاذلي‏ ‏وغيرهما‏ ‏اللاتي‏ ‏وصفهن‏ ‏بأنهن‏ ‏سافرات‏ ‏الوجه‏ ‏والكفين‏ ‏ويرتدين‏ ‏البنطلونات‏ ‏المحزقة‏ ‏بمذيعات‏ ‏منتقبات‏ ‏مشيرا‏ ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏ما‏ ‏قاله‏ ‏أبو‏ ‏الإسلام‏ ‏يمس‏ ‏سمعة‏ ‏عائلات‏ ‏محترمات‏.‏

عزة‏ ‏سليمان‏ ‏رئيس‏ ‏مجلس‏ ‏قضايا‏ ‏المرأة‏ ‏المصرية‏ ‏قالت‏ ‏إن‏ ‏هذا‏ ‏يمثل‏ ‏نوعا‏ ‏من‏ ‏الإرهاب‏ ‏الفكري‏ ‏ضد‏ ‏المجتمع‏ ‏المصري‏ ‏ويجعلنا‏ ‏نتساءل‏ ‏عن‏ ‏الدعم‏ ‏المالي‏ ‏لهذا‏ ‏النوع‏ ‏من‏ ‏الإعلام‏ ‏فهناك‏ ‏اتهامات‏ ‏للفكر‏ ‏الوهابي‏ ‏الآتي‏ ‏من‏ ‏الجزيرة‏ ‏العربية‏ ‏وتخويف‏ ‏النساء‏ ‏وأرجعنا‏ ‏لفكر‏ ‏متدن‏ ‏فهناك‏ ‏أمور‏ ‏أكثر‏ ‏تخلفا‏ ‏وانحرافا‏ ‏عن‏ ‏القيم‏ ‏الإسلامية‏ ‏السمحة‏ ‏التي‏ ‏أعزت‏ ‏دور‏ ‏المرأة‏ ‏وكرمتها‏ ‏وأعلت‏ ‏من‏ ‏شأنها‏ ‏فهي‏ ‏متساوية‏ ‏مع‏ ‏الرجل‏ ‏في‏ ‏جميع‏ ‏الحقوق‏ ‏والواجبات‏

‏أذكر‏ ‏حديثا‏ ‏عن‏ ‏الرسول‏ ‏صلي‏ ‏الله‏ ‏عليه‏ ‏وسلم‏ (‏من‏ ‏أكرمهن‏ ‏كريم‏ ‏ومن‏ ‏أهانهن‏ ‏لئيم‏) ‏هذه‏ ‏هي‏ ‏مبادئ‏ ‏الإسلام‏ ‏التي‏ ‏جمعت‏ ‏معتنقيه‏ ‏من‏ ‏أقصي‏ ‏المشرق‏ ‏لأقصي‏ ‏المغرب‏ ‏وسنتصدي‏ ‏لكل‏ ‏من‏ ‏يحاول‏ ‏تشويه‏ ‏مجتمعنا‏, ‏أمس‏ ‏كنت‏ ‏في‏ ‏ميدان‏ ‏التحرير‏ ‏وجدت‏ ‏فتيات‏ ‏محجبات‏ ‏ومتدينات‏ ‏يهتفون‏ ‏ضد‏ ‏الاستبداد‏ ‏الفكري‏, ‏فالنساء‏ ‏اللاتي‏ ‏خرجن‏ ‏ضد‏ ‏النظام‏ ‏لتكسر‏ ‏حواجز‏ ‏الظلم‏ ‏من‏ ‏الممكن‏ ‏أن‏ ‏يخرجن‏ ‏ثانيا‏ ‏نحن‏ ‏نرفض‏ ‏الإرهاب‏ ‏الفكري‏ ‏فهناك‏ ‏مقولة‏ ‏عندما‏ ‏تجد‏ ‏استبداد‏ ‏سياسا‏ ‏لا‏ ‏ابد‏ ‏من‏ ‏وجود‏ ‏استبداد‏ ‏ديني‏ ‏




وتفسر‏ ‏لنا‏ ‏د‏. ‏أمنة‏ ‏نصير‏ ‏أصل‏ ‏النقاب‏ ‏وتقول‏ ‏قضية‏ ‏النقاب‏ ‏وجعلها‏ ‏معركه‏ ‏المعارك‏ ‏منذ‏ ‏بضع‏ ‏سنوات‏ ‏قضية‏ ‏وفدت‏ ‏إلينا‏ ‏من‏ ‏دول‏ ‏الجوار‏ , ‏ونعود‏ ‏ونحذر‏ ‏بأن‏ ‏النقاب‏ ‏شريعة‏ ‏يهودية‏ ‏وأطلب‏ ‏من‏ ‏القارئ‏ ‏أن‏ ‏يعود‏ ‏إلي‏ ‏العهد‏ ‏القديم‏ ‏سفر‏ ‏التكوين‏ ‏أصحاح‏ 88 ‏و‏24 ‏سيجد‏ ‏النقاب‏ ‏لدي‏ ‏اليهودية‏ ‏أمر‏ ‏أساسيا‏ ‏ونعود‏ ‏إلي‏ ‏التلمود‏ ‏وهو‏ ‏يقابل‏ ‏السنة‏ ‏لدينا‏ ‏وأجد‏ ‏موسي‏ ‏ابن‏ ‏ميمون‏ ‏هذا‏ ‏الحبر‏ ‏اليهودي‏ ‏عندما‏ ‏يقول‏ ‏إن‏ ‏خروج‏ ‏المرأة‏ ‏دون‏ ‏غطاء‏ ‏الوجه‏ ‏والرأس‏ ‏تخرج‏ ‏من‏ ‏الشريعة‏ ‏اليهودية‏ ‏

ومن‏ ‏المعروف‏ ‏أن‏ ‏القبائل‏ ‏العربية‏ ‏واليهودية‏ ‏تعايشا‏ ‏سويا‏ ‏في‏ ‏أرض‏ ‏الجزيرة‏ ‏العربية‏ ‏فتناقلوا‏ ‏تلك‏ ‏الثقافه‏ ‏أيام‏ ‏الجاهلية‏ ‏وجاء‏ ‏الإسلام‏ ‏ووجد‏ ‏النقاب‏ ‏ولكن‏ ‏لم‏ ‏يفرضه‏ ‏علي‏ ‏أساس‏ ‏أنه‏ ‏عادة‏ ‏متأصلة‏ ‏بين‏ ‏الناس‏, ‏ولم‏ ‏يتصادم‏ ‏الإسلام‏ ‏فيه‏ ‏ولكن‏ ‏هذه‏ ‏القضية‏ ‏شرع‏ ‏لها‏ ‏أمران‏: ‏غض‏ ‏البصر‏ ‏لدي‏ ‏الرجل‏ ‏والمرأة‏ ‏ولأن‏ ‏غض‏ ‏البصر‏ ‏والنفس‏ ‏من‏ ‏العفه‏ ‏أي‏ ‏الإسلام‏ ‏وفي‏ ‏الآية‏ ‏الكريمه‏ ‏قال‏ ‏تعالي‏ ( ‏قل‏ ‏للمؤمنين‏ ‏يغضوا‏ ‏من‏ ‏أبصارهم‏ ‏ويحفظوا‏ ‏فروجهم‏ ‏ذلك‏ ‏أزكي‏ ‏لهم‏ ‏إن‏ ‏الله‏ ‏خبيربما‏ ‏يصنعون‏ ‏وقل‏ ‏للمؤمنات‏ ‏يغضضن‏ ‏من‏ ‏أبصارهن‏ ‏ويحفظن‏ ‏فروجهن‏,) ‏النقطة‏ ‏الأخري‏ ‏أن‏ ‏الإسلام‏ ‏حث‏ ‏علي‏ ‏الزي‏ ‏المحتشم‏ ‏الذي‏ ‏له‏ ‏شروط‏ ‏ثلاثة‏ ‏ألا‏ ‏يصف‏ ‏أو‏ ‏يشف‏ ‏أو‏ ‏يلفت‏ ‏النظر‏ ‏ولوأراد‏ ‏الحق‏ ‏أن‏ ‏يفرض‏ ‏النقاب‏ ‏وتغطيه‏ ‏الوجة‏ ‏لقال‏ ‏وليضربن‏ ‏بخمرهن‏ ‏علي‏ ‏وجوههن‏ ‏ولكن‏ ‏قال‏ ‏تعالي‏ ‏(وليضربن‏ ‏بخمرهن‏ ‏علي‏ ‏جيوبهن‏).‏

البعض‏ ‏إن‏ ‏النقاب‏ ‏أدخل‏ ‏الريبة‏, ‏والإسلام‏ ‏لا‏ ‏يحبذها‏ ‏وللأسف‏ ‏استغله‏ ‏مثل‏ ‏فكرة‏ ‏إنشاء‏ ‏قناة‏ ‏خاصة‏ ‏بالمنتقبات‏ ‏وهي‏ ‏أفكار‏ ‏من‏ ‏قبيل‏ ‏البحث‏ ‏عن‏ ‏الظهور‏ ‏الإعلامي‏ ‏وخلط‏ ‏الدين‏ ‏بالسياسة‏, ‏ولذلك‏ ‏أذكر‏ ‏بالآية‏ ‏الكريمة‏ ‏وكذلك‏ ‏جعلناكم‏ ‏أمة‏ ‏وسطا‏ ‏لتكونوا‏ ‏شهداءعلي‏ ‏الناس‏.‏